Qadimgi Yunoniston notiqlari qadimgi yunon ritorikasi. Qadimgi notiqlik

Chipta raqami 6
Qadimgi Yunoniston notiqlaridan kimlarni bilasiz va ularni nima mashhur qilgan?
Ritorikaning asoschilari sofistlar (yunoncha «sophos» — «dono») — jahon tarixidagi birinchi aqliy mehnat mutaxassislari edi. Sofistlardan oldin esa Afina demokratiyasining yetakchisi Perikl (taxminan miloddan avvalgi 490 - 429 yillar) kabi taniqli notiqlar bo'lgan. Ammo ular har doim negadir nutq so'zlab, o'z vatandoshlarini nimagadir chaqirish, ilhomlantirish yoki ishontirishga harakat qilishdi. Sofistlarning nutqlari esa o'ziga xos mashqlar, mantiqiy harakatlar namoyishi va nafis uslubga aylandi.
Yunon ritorikasining gullagan davri IV asrga to'g'ri keladi. Miloddan avvalgi e. Afinaning yirik notiqlarining eng qadimiysi va sud notiqlarining klassiki Lisiy (miloddan avvalgi 445-380 yillar) edi. U faktlar, iboralar va dalillarni sinchkovlik bilan tanlash bilan o'ziga jalb etadigan aniq va sodda uslubga misol keltirdi.
Isokrat Afinada birinchi doimiy ritorika maktabini ochdi. Uning o'zi qo'rqoq va ovozi zaif bo'lgani uchun nutq so'zlamadi. Isokrat - tantanali chiqishlarda alohida talabga ega bo'lgan dabdabali va jasur uslubning ustasi. Isokrat bu turdagi nutqni siyosiy jurnalistikaga aylantirdi. Lisiy nutqlaridan ideal fuqaro obrazi paydo bo‘lsa, Isokrat nutqlarida ideal davlat modeli va ideal suveren obrazi paydo bo‘ladi.
Eng mashhur yunon notiqi Isokratning shogirdi Demosfen (miloddan avvalgi 384-322) edi. Avlodlar uni oddiygina Notiq deb atashgan. Demosfenning uslubi ehtirosli va kuchli, mantiqiy dalillar faqat hissiy taranglikni oshiradi.
Sofistlar.
Sofistlar ular yangi falsafiy tafakkur vakillaridir. Inson sofistlar manfaatlarining markazida edi. Ularning ritorik ta'limotining markazida g'oya yotardi haqiqatning nisbiyligi. Haqiqat bu haqda faqat sub'ektiv hukmdir. Shuning uchun bitta fikrni bahslashtirib bo'lmaydi rostroq boshqa; faqat bitta fikrni aytish mumkin yanada ishonchli boshqa. So‘zning qudrati haqida ilk bor so‘zlab, notiqlik nazariyasini yaratgan sofistlar edi.
Sofistik pedagogikada asosiy o'rinni egallagan ishontirish nazariyasi.
Sofistlar qo'llagan isbotlash usullari maxsus atamaning paydo bo'lishiga olib keldi sofizm. Hozirgi tilda odamlarni aldash va manipulyatsiya qilish vositasi ma'nosida qo'llaniladi. Ya’ni, sofizm shakl jihatdan to‘g‘ri, lekin mohiyatan yolg‘on, so‘z o‘yiniga asoslangan isbotdir.
Sofizmlarga misollar.
Kim yolg'on gapirsa, bo'lmaganini aytadi; lekin bo'lmagan narsani aytish mumkin emas, shuning uchun hech kim yolg'on gapira olmaydi. O'g'ri yomon narsa olishni xohlamaydi. Yaxshi narsalarni qo'lga kiritish yaxshi ishdir, shuning uchun o'g'ri yaxshi narsalarni xohlaydi. Bemor qabul qilgan dori yaxshi. Qanchalik ko'p yaxshilik qilsangiz, shuncha yaxshi bo'ladi. Shunday qilib, iloji boricha ko'proq dori kerak. Bu sizning itingizmi? - Mening. - Uning kuchuklari bormi? - U yerda. — Demak, u bu kuchukchalarning otasimi? - Ha, ota. Lekin bu sizning itingizmi? - Ha, meniki. Demak, u sizning otangiz.
Birinchi risola ritorikada (Aristotelga ko'ra) siyosiy notiq va huquqshunos sofist Koraxga tegishli edi. Korax asarlari bizgacha yetib kelmagan. Biz ular haqida boshqa mualliflardan (masalan, Platonning asarlaridan) bilamiz. Corax ritorikaga quyidagicha ta'rif beradi: Notiqlik ishontirishning xizmatkoridir
Koraxning shogirdi notiqlik mahorati bilan mashhur Leontiy Gorgiasi edi. Gorgias notiqlik bo'yicha birinchi darsliklardan birini yozgan. Gorgias birinchi bo'lib ritorikani hammaga o'rgatish majburiyatini oldi, shunda ular odamlarni nutq bilan zabt etishlari, ularni majburlash emas, balki o'z ixtiyori bilan o'z qullariga aylantirishlari mumkin edi. Jorj, shuningdek, unga taklif qilingan har qanday mavzuda o'zining ekspromtligi bilan mashhur edi. Gorgias, shubhasiz, ajoyib psixolog edi. U binafsha rangli liboslar kiyib, nutqlarining ta'sirini kuchaytirdi.