Русский язык в системе вузовского нефилологического образования

Исакина Н.М.,

доцент,
Тульский государственный университет,
Россия, г. Тула,
E-mail: [e-mail]

СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ СВЯЗИ ВЬЕТНАМА И РОССИИ: ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ

Появление вьетнамских учащихся в России, 20-е – 30-е гг. XX в. Одним из первых упоминаний о появлении вьетнамцев в России является история Тон Дык Тхана, который в 1918 году поднял восстание на французском военном корабле, прибывшим в Одессу для участия в интервенции. Тон Дык Тхан, соратник Хо Ши Мина, впоследствии занимал высокие государственные посты в ДРВ.
Первым этапом проникновения вьетнамцев в Россию можно считать 20-е-30-е годы нашего столетия, когда Советская Россия готовила революционные кадры для свершения мировой социалистической революции. С этой целью был создан целый ряд заведений под руководством Коминтерна, такие как Международная ленинская школа (МЛШ), Коммунистический университет трудящихся Востока (КУТВ), Научно-исследовательский институт национальных и колониальных проблем (НИИНКП). Подготовка революционных кадров велась также в учебных заведениях военного профиля. Сформировалось две системы обучения в КУТВ: краткосрочная (1-1,5 года) и полная (3-4 года). На первую принимались бедняки, батраки, рабочие, принимавшие участие в революционной деятельности. На вторую - партийные активисты и комсомольцы, из которых готовили профессиональных революционеров. В МЛШ отбор был строже, там готовили руководящие кадры из числа коммунистов, уже имевших опыт работы.
Итак, в Советскую Россию прибывали вьетнамцы с разным уровнем образования: от неграмотных крестьян до интеллигенции. Наиболее образованными были вьетнамские иммигранты из Франции, составившие основную массу слушателей КУТВа и МЛШ. Точно определить момент появления первого вьетнамца в этих вузах сложно, т.к. нередко они принимались на обучение как китайцы. Для студентов создавались хорошие условия жизни, несмотря на тяжелое положение России. Они получали бесплатную одежду и обувь, имели право на медицинскую помощь, а также во время каникул могли посещать курорты нашей страны. Тщательно велась конспиративная работа, и в большинстве случаев даже родители не знали, куда едут их сыновья. Каждый студент получал паспорт на условную фамилию и «домашний адрес» для внешних сношений. Преподавание велось на французском, английском и на русском языках. Использовались переводчики из числа студентов. Есть основание предполагать, что Хо Ши Мин (Нгуен Ай Куок) учился в КУТВе, так как он тесно сотрудничал с работниками этого заведения. По понятным причинам, точных данных об этом нет. Но точно известно, что он проходил в МЛШ срочные курсы по индивидуальному плану, совмещая это с преподаванием там же.
В общей сложности в 20-30-е годы в России проходили обучение около 70 вьетнамцев. В большинстве случаев после окончания учебы они сразу же отправлялись на родину. Многие из них впоследствии заняли руководящие посты в правительстве молодой республики. Среди них Чан Фу, первый Генеральный Секретарь Коммунистической Партии Индокитая, Ле Хонг Фонг, Ха Хюи Тап и Нгуен Тхи Минь Кхай - идейные руководители коммунистического и освободительного движения Вьетнама. Шесть вьетнамских студентов впоследствии участвовали в обороне Москвы во время Великой Отечественной войны, где героически погибли.
Данный период пребывания вьетнамцев в нашей стране не только положил начало отношениям между СССР и СРВ, но и дал жизнь вьетнамоведению как науке. У русских появился живой интерес к народам ЮВА, появились первые вьетнамоведы. Большой вклад в развитие новой области науки вложили сами студенты. Именно они создали первые учебники, русско-вьетнамские и вьетнамско-русские словари. Наиболее известен своим вкладом в русскую вьетнамистику студент Нгуен Кхань Тоан, ставший автором «Учебника аннамитского языка». Он также написал целый ряд работ по проблемам новейшей истории Индокитая и международного коммунистического движения: «Иенбайское сражение», «Группы и партии, существующие в Индокитае и которые можно использовать или привлечь к единому национальному движению», «Вопросы и ответы о проблемах Индокитайской революции» и др. Известно несколько рефератов других студентов КУТВа: Синичкин (Ха Хюи Тап), Хо Нам (Чан Ван Зяу), заложивших фундамент вьетнамоведения в СССР.