Шарк донишмандлари хикматлари

Жаьфари Содиц
(700 — 765) — Маккалик, ахли Байтдан, 
хазрати Али набиралари, тобеъин, улуғ авлиё.
Жавоҳарлаъл Неру
(1889—1964) — Ҳиндистоннинг давлат 
арбоби ва мутафаккири.
Жобир ибн Абдуллох;
(603 — 694) — машхур сахобалар­
дан, Пайғамбаримиздан (с.а.в.) илм ва файз олган, 1540 хадис 
ривоят килган.
Жунайд Баедодий
(вафоти 910) — бағдодлик машхур му- 
тасаввиф олим, жунайдийя тарикати асосчиси.
Заҳириддин Муҳаммад Бобур
(1483 -1530) — атоқли ўзбек

---

шоири ва адиби, давлат арбоби ва саркардаси, «Бобурнома» 
асари дунёда машхур.
Заҳҳок ибн Кайс
(вафоти 675) — тобеъинлардан, таникли 
фикх олими.
Зиё Кўкалп
(1876—1924) — туркчилик окими назариётчи­
си, мутафаккир.
Зебуннисо
(1636—1707) — Бобур авлодларидан шох Ав- 
рангзебнинг кизи, таникли шоира, «Зебун-нишот», «Иродаи 
фахм» каби асарлари бор.
Зубайр ибн Абу Бакр
(786 — 870) — мадиналик олим, 
Маккада қози бўлган.
Зуҳрий
(670 — 721) — Ибн Шиҳоб номи билан машхур 
бўлган мухаддис, тобеъинларнинг улуғларидан.
Зуннун Мисрий
(796 — 859) — мисрлик маърифат султони, 
маънавият пешкадам и, йирик олим, 15 та асари бор.
Икрима ибн Аббос
(вафоти х. 107) — Ибн Аббоснинг озод 
килган кули, саройда тарбия топиб, олим бўлиб етишган.
Имом Исмоил ал-Бухорий
(194/810 — 256/871) — Ислом 
оламининг машхур олими, атокли мухаддис, 600 минг хадис 
тўплаган, «Кутуби ситта»нинг энг муътабари унинг «Ал-жо- 
миъ ас-сахих» китобидир.
Исо ибни Марям
— Аллоҳнинг тўрт буюк пайғамбарлари- 
дан бири, Биби Марямнинг ўғли, чин насронийлик динининг 
пайғамбари.
Иброҳим Ҳаввос
(вафоти 292/903) — тажрид-таваккулга 
ахамият берган тасаввуф шайхи.
Ибн Ҳузайма, Абу Бакр
(223 — 311) — найсобурлик, сахих 
хадис тўплаган муҳаддислардан.
Имом Раббоний
(1564—1624) — «Си л си лай тариф» га кир­
ган тарикат шайхларидан.
Имом Аъзам —
Абу Ҳанифа ибн Собит (699 — 767) — улуғ 
фақих олим, Ҳанафия мазхабининг имоми, Ислом оламининг 
ярми унинг мазҳабига асосланади.
Имом Хоким
(х. 321—405) — найсобурлик улуғ мухаддис, 
факих, кози.
Имом Абу Юсуф
(ҳ. 113—183) — Имом Аъзамнинг етук 
шогирди, улуғ фақиҳ ва мухаддис.
Имом Насаий
(ҳ. 215 — 303) — хуросонлик мухаддислар- 
дан, унинг «Сунан»и «Кутуби ситта»нинг олтинчиси.
Имом Шаъбий
(641—721) — Куфалик таникли ал лома.
Имом Қушайрий
(986—1072) — найсобурлик илк мутасав- 
вуф олим, ўнлаб асарлари бор.

---

Иброҳим Тамимий
(вафоти х. 92) — таникли олим ва 
мухаддис.
Иброҳим Лдҳам
(716 — 782) — Балх подшохининг ўғли, 
улуғ валийуллоҳ, кўплаб кароматлар соҳиби, тақво ва зухдда 
пешкадам.
Имом Шофеъий
(767 — 820) — Шофеъий мазхабининг асос­
чиси, жуда илғор мухаддис ва Қуръон тафсирчиси, хадис усу- 
ли ва фикхга доир асарлари бор.
Исмоил ибн Иёш
— ўрта аср мухаддис ва тафсирчилари- 
дан.
Ибн Саммок —
тобеъинлардан, Ислом воизи ва эътиборли 
имом бўлган, Хорун ар-Рашид унга ихлос қўйган.
Имом Аҳмад ибн Ҳанбал
(780 — 855) — тўрт мазҳабдан 
бири — Ҳанбалия асосчиси, бир милён хадисни ёд билган, 
«Муснад» китобида 30 минг хадис бор.
Ибн Журайҳ
(вафоти х. 150) — Маккгща хадис ишларини 
тартибли йўлга кўйган, ўзи хам хадис ривоят килган, китоб 
ёзган.
Ибн Ҳиббон, Абу Котам
(вафоти 965) — таникли хадис 
ва фикх олими, уч жилдли «Ac-Сиқот» китоби муаллифи.