Шарк донишмандлари хикматлари

Ал-Хоризий
(1054 — 1128) — араб олими ва шоири.
Алишер Навоий
(1441 — 1501) — узбек мумтоз адабиёти- 
иинг асосчиси, атоқли шоир ва давлат арбоби, «Хамса», «Ха- 
зойин ул-маоний», «Маҳбуб ул-кулуб» каби ўнлаб машхур 
асарлар муаллифи.
Алмаий
(1850 — 1895) — тошкентлик шоир ва олим.
Алоуддин Аттор
(1315—1400) — Бухоролик маърифат 
пирларидан, тасаввуф шайхи.
Амир Темур
(1336 — 1405) — Мовароуннахрнинг улуғ сар- 
кардаси, соҳибқирон, улкан салтанат асосчиси, «Темур тузук- 
лари» пандномаси машхур.
Анас ибн Молик
(610 — 712) — Пайгамбаримизнинг (с.а.в.) 
сахобаларидан, кўплаб хадис ривоят килган.
Андалиб
(1710 — 1770) — туркман ва ўзбек шоири.
Анбар Отин
(1870 — 1906) — узбек маърифатпарвар шои- 
раси, бир девон ва насрий асари бор.
Ануширвон
— кадимги Эронда 531—579 йилларда хукм- 
дорлик килган подшоҳ.
Асадий Тусий
(вафоти 1072) — форс-тожик шоири.
Amo ибн Абу Рабоҳ
(вафоти 732) — факих ва мухаддис- 
лардан, Маккада муфтий бўлган.
Афанди Кофиев
(1909 —1944) — доғистонлик таникли адиб 
ва мутафаккир.
Аҳмад Ҳаворий
(вафоти ҳ. 230) — шайхликнинг энг юксак 
чўққисини эгаллаган ал л ома, Жунайд Бағдодий уни «Шом рай- 
ҳони» деб атаган.
Аҳмад Антокий
(757-830) — таникли тасаввуф шайхи, 
авлиё.
Аҳмад Яссавий
(1041 — 1166) — машхур туркийзабон та­
саввуф шоири, Яссавия тарикати асосчиси, «Девони хикмат» 
асари жуда машхур.
Ахмад Югнакий
(XIII аср) — Мовароуннахрнинг таникли 
туркийгўй шоири, «Ҳибат ул-ҳақойиқ» достон и муаллифи.
Аҳмад Дониш
(1827 — 1897) — таникли маърифатпарвар 
адиб ва олим.
Аҳнаф ибн Қайс
(вафоти 675) — тобеъинлардан, мухад­
дис.
Баҳоуддин Нацшбанд
(1318 — 1389) — дунёга машхур та­
саввуф шайхи, Накшбандия тарикати асосчиси, унинг издош- 
лари хозир хам кўп.
Баззор, Абу Бакр
(вафоти х. 292) — илк муснад ёзган 
олимлардан.

---

Байҳаҳий, Абу Бакр
(994 — 1066) — улуғ хадис ва фикх 
олими, илмнинг барча сохаларига доир ўнлаб асарлари бор.
Бархурдор ибн Маҳмуд
(XVII —XVIII асрлар) — «Мах- 
буб ул-кулуб» асари муаллифи, шоир.
Бадриддин Ҳилолий
(вафоти 1528) — Навоийнинг юксак 
баҳосини олган шоир, «Шох ва дарвеш», «Лайли ва Мажнун» 
каби достонлари бор.
Бишр Хофий
(767-841) — Марвда туғнлиб, Бағдодда яша­
ган тасаввуф шайхларидан, зоҳид, Ахмад ибн Ҳанбал у билан 
мулокотда бўлган.
Бобораҳим Машраб
(1641 — 1711) — машхур тасаввуф шо­
ири, «Мабдаи нур», «Девонаи Машраб» асарлари, девони бор.
Ваҳб ибн Мунаббаҳ
(694-/728) — Исломга кирган асли 
яманлик яхудий, кўп ривоят л ар қолдирган.
Вожидали Мужмалий
— XI асрнинг машхур донишманд- 
ларидан, “Матлаъ ул-улум ва Мажмаъ ул-фунун" асари маш­
хур.
Гадоий
(1403 — 1493) — забардаст ўзбек шоири, я гона де­
вони етиб келган.
Гулханий
(XVIII —XIX асрлар) — таниқли ўзбек хажвчи 
шоири, масалчиси, «Зарбулмасал» асари машхур.
Дайламий, Абу Мансур
(вафоти 1163) — мухаддис, тўрт 
жилдли «Муснад ул-фирдавс» хадис китобини ёзган.
Дациций
(930 — 977) — забардаст форс-тожик шоири, стук 
олим.
Дурбек
(XIV —XV асрлар) — таникли шоир, «Юсуф ва 
Зулайҳо» достони бор.
Жалолиддин Румий
(1207—1272) — атоқли тасаввуф шои­
ри ва мутафаккири, «Маснавий» номли шох асар муаллифи.
Жалолиддин Даввоний
(1427 — 1502) — Хуросонлик таник­
ли факиҳ, ўнлаб асарлари бор.