Shokirov toxirjon nurmamatovich

The structure and the volume of the dissertation. The composition of the dissertation consists of an introduction, three chapters, a conclusion and a list of used literature. The volume of the dissertation is 136 pages.
E’LON QILINGAN ISHLAR RO‘YXATI
I bo‘lim (I часть; Part I)

1. Shokirov T. European scholar journal in vol. 2. Issue 6 of August 2021. – P. 37-39. (№ 23: SJIF:5.8)

2. Shokirov T. Milliy musiqa madaniyatining dunyoqarash xususiyati. O‘zbekiston Milliy Axborot agentligi Ilm-fan bo‘limi (elektron jurnal) 2022 y. fevral soni. - B. 279-287. (09.00.04; № 25)
3. Shokirov T. National culture and inheritance. Electronic journal of Actual problems of modern science, education and training. September, 2021 - 9/2. – B. 80-85. (09.00.04; № 19)
4. Shokirov T. Milliy musiqa madaniyati va uning rivojlanish istiqbollari. Science and innovation international scientific journal. 2022 № 3. – B. 31-38. (№ 23: SJIF:4.27)
5. Shokirov T. Abu Nasr Forobiyning musiqa ilmiga qo‘shgan hissasi. Oriental Renaissance: Innovative, educational, natural and social sciences VOLUME 2 | ISSUE 10/2 – B. 353-359.
6. Shokirov T. Milliy madaniyat va unda vorisiylikning nazariy asoslari. Sohibqiron yulduzi. № 1 (47) 2022 y. – B. 198-209.
7. Shokirov T. Vorisiylik va milliy madaniyat. Oriental Renaissance: Innovative, educational, natural and social sciences VOLUME 2 | ISSUE 10/2 – B. 457-464.


II bo‘lim (II часть; Part II)
8. Shokirov T., Sharipov S. “Mustaqillik yillarida musiqa sohasiga bo‘lgan e’tibor: ilmiy tadqiqotlarda yangicha yondashuv // “Madaniyat va san’at tizimi sohalarining ustuvor yo‘nalishlari: muammo va yechimlari” mavzusidagi Respublika ilmiy anjuman materiallari. – Farg‘ona, FarDU. 2020 yil 15 dekabr. – B. 78-81.
9. Shokirov T., Tursunova M. San’atdagi ijtimoiy taraqqiyotning rivojlanishi: hamjihatlik va totuvlik // Demokratik va huquqiy jamiyatni rivojlantirishda yoshlar ijtimoiy faolligini oshirish muammolar va yechimlar. Respublika ilmiy-amaliy onlayn anjuman. – Farg’ona, 2020 yil 23 iyun. – B. 69-72.
10. Shokirov T, Namozova D., Sultonov A., Sobirov B., Rustamov I. Competent Approach to Music Education. Turkish Online Journal of Qualitative Inquiry (TOJQI) Volume 12, Issue 10 October 2021. – R. 3490-3494.
11. Shokirov T., Mannopov S., Karimov A., Soliyev A., Isaqov U., Orziboyev R. Development of Uzbek National Singing Art during Independence. Annals R.S.C.B., vol.25, Issue 4, 2021. – R. 6845-6853.
12. Shokirov T., Qurbonova B., Mamaziyayev X. Tasviriy san’atda o‘qitish uslibiga tizimli yondashuvning roli va ahamiyati // Humanity and Science Congress Hosted From Ipoh, Malaysia May 2nd 2022. – R. 105-107.
13. Shokirov T., Azimov A.. O‘zbek milliy madaniyati nazariyasining ayrim masalalari // “Yangi O’zbekistonni barpo etishda san’at va madaniyatni rivojlantirishdagi muammo va yechimlar” mavzusidagi xalqaro ilmiy-amaliy anjuman materiallari. – Farg’ona, FarDU. 05.10.2022 yil. – V. 514-518.
14. Shokirov T. Tarbiyachining o‘zi tarbiyalangan bo‘lmoqlik fazilati // Tasviriy san’at va musiqa fani o‘qituvchilarini tayyorlashning dolzarb muammolari. – Farg‘ona, FarDU. 2019 yil oktabr. – B. 264-266.
15. Shokirov T. Zamonaviy STEAM ta’limi - yangi istiqbol va innovatsion rivojlanish // The interaction of science and society the path to modernization and innovative development. Xalqaro ilmiy anjuman. – Namangan, NamDU 2020 yil 10 iyun. – B. 269-271.

Avtoreferat Andijon davlat universitetining “Ilmiy xabarnoma” jurnali tahririyatida tahrirdan o‘tkazildi va uning o‘zbek, rus va ingliz tili matnlari o‘zaro moslashtirildi (6.02.2023 yil).

1^ Мирзиёев Ш. Миллий тикланишдан – миллий юксалиш сари. 4-жилд. –Тошкент: Ўзбекистон. 2020. –Б. 344.

2^ https://lex.uz/docs/5841063 Ўзбекистон Республикаси Президентининг 2022 йил 28 январдаги “2022-2026 йилларга мўлжалланган Янги Ўзбекистоннинг тараққиёт стратегияси тўғрисида”ги ПФ-60-сон Фармони

1^Каримов И. 1-24 тўла асарлар жилди. – Тошкент: Ўзбекистон, 1996-2014; Каримов И.А. Юксак маънавият – енгилмас куч. – Тошкент: Маънавият, 2008: Каримов И. Ўзбекистон мустақилликка эришиш остонасида – Тошкент: Ўзбекистон, 2011.

2^ Шавкат Мирзиёевнинг 4 томлик асарлари. Мирзиёев Ш. Миллий тикланишдан – миллий юксалиш сари. - Тошкент: Ўзбекистон, 2020; Мирзиёев Ш. Янги Ўзбекистон стратегияси. - Тошкент: Ўзбекистон. 2021.

3^ Абу Наср Форобий. Фозил одамлар шаҳри. – Тошкент: Абдулла Қодирий номидаги Халқ мероси нашриёти. 2018. – Б. 190.

4^ Қаранг: Абу Райҳон Беруний. Қадимги халқлардан қолган ёдгорликлар. (Осор ал-боқия) – Тошкент: Ozdekiston. 2020. – Б. 238-272.

1^Жабборов И. Ўзбеклар. – Т.: Шарқ, 2008. - Б. 239.; Мухитдинова Д.М. Национальная эстетическая культура: самобытность и проблемы развития (социально-философский аспект). Автореф. дисс... канд. филос. наук. – Ташкент, 2005. – С. 24.; Шермуҳамедов С., Очилдиев А. Маданият ва цивилизация. – Фарғона, 2000. – Б. 42.; Хасанов У.У. Устное народное творчество как источник общественно-философских идей: Автореф. дисс… канд. филос. наук. – Ташкент, 1996. – С. 24.

2^ Агзамова Н.Ш. Место музыки в эстетической концепции восточных перипатетиков (на примере творчества Аль Фараби и Ибн-Сина). Автореф. дисс... канд. филос. наук. – Ташкент, 2010. – С. 21.; Агзамходжаева С. Ижтимоий идеал ва маънавий ҳаёт. - Тошкент: Фалсафа ва ҳуқуқ инст. нашр., 2007; Арзиматова И.М. Шахс эстетик маданияти юксалишида ижтимоий-маънавий омилларнинг ўрни. Фалс. фан. ном. ... дис. автореф. – Тошкент, 2010. – Б. 31.; Курбанмамедов А. Из истории эстетической мысли в Средней Азии (эпоха древности и раннего средневековья). – Ташкент, 2007; Маҳмудов Т. «Авесто» ҳақида. – Тошкент: Шарқ, 2000; Маҳмудова Г.Т. Философская сущность Авесты. – Ташкент: Изд. журнала «Санъат», 2010; Нурматова М.А. Шахс маънавий камолотида эстетик ва ахлоқий қадриятлар уйғунлиги муаммоси. Фалс. фан. докт. ... дис. автореф. – Тошкент, 2011. – Б. 38.; Ташбаева Д.Х. Эстетические особенности узбекского музыкально-песенного искусства. Автореф. дисс... канд. филос. наук. – Ташкент, 2008. – С. 30.; Шер А. Асрларнинг асраганлари. – Тошкент: O’zbekiston, 2011; Шер А., Хусанов Б., Умаров Э. Эстетика: Услубий қўлланма. – Тошкент, 2008. - Б. 168.; Хусанов Б.Э. Санъат эстетик таълим ва тарбия воситаси // ЎзМУ хабарлари. Махсус сон. – Тошкент, 2014. - Б. 61-62.; Қодирова Д.С. Ўзбек миллий мусиқасининг эстетик хусусиятлари. Фалс. фан. ном. ... дис. автореф. – Тошкент, 2012. – Б. 25.

3^ Қаранг: Наджимов Т.Н. Культура и народные традиции. –Тошкент: Фан, 1992.

4^ Карабаев У. Этнокультура (Традиционная народная культура). – Тошкент: Шарқ, 2005. –С. 25-32.

5^ Қорабоев У. Ўзбек халқи байрамлари. – Тошкент: Шарқ. 2002. – Б. 13-16.

1^ Алимасов В.А. Особенности развития культурно-просветительных учреждений в условиях перехода Узбекистана к рыночным отношениям. Автореф. дисс... докт. филос. наук. – Ташкент: 2001. – С. 27-30.

2^ Ғайбуллаев О. Шахс маънавий камолоти ва эстетик маданият. –Тошкент: CHASHMA PRINT, 2008.

3^ Ўтанова У. Мустақил Ўзбекистонда халқ маданиятининг равнақи. (фалсафий-маданий ёндашув): Фалс. фан. ном. ...автореферати. – Тошкент, 2008. – Б. 16-17.; Атамуродова Ф.С. Мустақиллик шароитида ўзбек миллий менталитетида этномаданий жараёнлар (ижтимоий-фалсафий таҳлил). Фалс. фан. ном. ...дис. автореферати. –Тошкент, 2010.

4^ Нормуродова М.К. Жамият тараққиётидаги эҳтиёжларнинг фалсафий таҳлили. Фалсафа фанлари номзоди диссертацияси автореферати. – Тошкент, 2011. – Б. 5.; Арзиматова И.М. Шахс эстетик маданияти юксалишида ижтимоий-маънавий омилларнинг ўрни. Фалсафа фанлари номзоди диссертацияси автореферати. – Тошкент, 2010. – Б. 31.; Ибрагимова Ф. Ўзбекистонда бидиий маданиятнинг янгиланиш жараёнлари фалсафа фанлари номзоди диссертацияси автореферати. – Т., 2009. – Б. 5.; Ўтанова У. Мустақил Ўзбекистонда халқ маданиятининг равнақи. (фалсафий-маданий ёндошув): Фалсафа фанлари номзоди диссертацияси автореферати. – Тошкент, 2008. – Б. 16-17.

5^ Гадамер Г.Г. Актуальность прекрасного. – М.: Искусство, 1992; Леви-Строс К. Структурная антропология. – М.: ЭКСМО-ПРЕСС, 2001. – C. 512.; Тойнби А. Дж. Постижение истории. – М.: Прогресс, 1991. – С. 688.; Тойнби А. Дж. Цивилизация перед суром истории. – М.: Рольф, 2002. – С. 802.; Хайзинга Й. Homo Ludens в тени завтрашнего дня. – М.: АСТ, 2004. – С. 540.; Шпенглер О. Закат Европы. – М.: Прогресс, 1993.

6^Борев Ю.Б. Эстетика: Отношение к действительности; Творчество; Произведения; Природа и виды искусства; Художественный процесс; Обращение с искусством. – М.: Астрель, 2005; Гумилев Л.Н. Этносфера. История людей и история природы. – М., 1993. – С. 41.; Иконникова С.Н. История культурологии: идеи и судьбы. – С-Пб.: Питер, 1996; Каган М.С. Философия культуры как теоретическая дисциплина // Философия культуры. Становление и развитие. – С-Пб.: Изд. «Лань», 1998. - С. 3-24.; Коган Л.Н. Теория культуры. – Е.:, 1994; Лихачев Д.С. Письма о добром и прекрасном // Собр.соч. т. 4. - М.: «ЛОГОС». 2002. – С. 256.; Шаваева М.О. Этнокультура как многофункциональная система взаимодействия. Автореф. дисс… канд. филос. наук. – Ростов-на-Дону, 2004.

1^ Kroeber A.L., Cluckhohn C. Culture, a critical review of concepts and definitions // Papers of the Peabody Museum of American Archaeology and Ethnology. – Harvard University, 1952. - Vol. 47 (I).

2^ Гришаева Л.И., Цурикова Л.В. Введение в теорию межкультурной коммуникации. - Воронежский государственный университет, 2004. – С. 42.

3^ Хоруженко К.М. Культурология: Энциклопедический словарь. – Р-н-Д: Феникс, 1997. – С. 60.

1^ Мирзиёев Ш. Миллий тараққиёт йўлимизни қатъият билан давом эттириб, янги босқичга кўтарамиз. Ж.1. - Т.: Ўзбекистон, 2017. – Б. 295.

2^ Баллер Э.А.. Преемственность в развитии культуры. – М.: Наука, 1969. – С. 15.

1^ Каримов И. Юксак маънавият – енгилмас куч. – Тошкент: Маънавият, 2008. – Б. 140-141.

1^ Сатторова Г. Миллий характер ва бадиий тафаккур. – Тошкент.: Маънавият, 2002. – Б. 78.

2^ Қаранг: Бертельс Е.Э. Суфизм и суфийская литература. – М.: Наука, 1980. – С. 129.

3^ Қаранг: И.Ражабов. Мақомлар. - Т.: Санъат нашриёти, 2006. – Б. 19.

4^ Қаранг: Фалсафа. Қомусий луғат. - Т.: “Шарқ”, 2004. – Б. 157.

5^ Қаранг: Абдулла Шер, Баҳодир Ҳусанов. Эстетика. Услубий қўлланма. 2-нашр. – Т.: ЎзМУ, 2008. – Б. 48.

6^ Қаранг: Фалсафа. Қомусий луғат. - Т.: “Шарқ”, 2004. – Б. 81.

1^ Мирзиёев Ш. Миллий тикланишдан – миллий юксалиш сари. 4-том.- Тошкент.: Ўзбекистон, НМИУ, 2020. – Б. 344.

2^ Саифназаров И. Дунёвийлик фалсафаси. – Тошкент.: Иқтисодиёт университети нашриёти, 2007. – Б. 138-139.

3^ Мирзиёев Ш. Дилларни дилларга, элларни элларга пайванд этадиган санъат. Халқаро мақом санъати анжуманининг очилиш маросидаги нутқи. // Халқ сўзи, 2018. 7 сентябрь. №185 (7143) - Б. 1.

1^ Мирзиёев Ш. Халқимизнинг розилиги бизнинг фаолиятимизга берилган энг олий баҳодир. – Тошкент.: Ўзбекистон. НМИУ, 2018. - Б. 441.

1^ http://dx.doi.org/10.5281/zenodo.6582923

2^ Мирзиёев Ш. Миллий тикланишдан – миллий юксалиш сари. - Тошкент.: Ўзбекистон. НМИУ. 4-том. 2020. - Б. 344.

1^ Мирзиёев Ш. Миллий тикланишдан – миллий юксалиш сари. (От национального возрождения - к национальному прогрессу) 4-жилд. - Тошкент: Ўзбекистон, 2020. - Б. 344.

1^ Указ Президента Республики Узбекистан УП-60 от 28 января 2022 года “О Стратегии развития Нового Узбекистана на 2022 — 2026 годы”. - https://lex.uz/docs/5841063.

2^ Каримов И. 1-24 тўла асарлар жилди. – Тошкент: Ўзбекистон, 1996-2014; Каримов И.А. Юксак маънавият – енгилмас куч (Высокая духовность – непобедимая сила). – Тошкент: Маънавият, 2008: Каримов И. Ўзбекистон мустақилликка эришиш остонасида. (Узбекистан на пороге достижения независимости). – Тошкент: Ўзбекистон, 2011.

3^ Шавкат Мирзиёевнинг 4 томлик асарлари. Мирзиёев Ш. Миллий тикланишдан – миллий юксалиш сари. (От национального возрождения к национальному прогрессу). - Тошкент: Ўзбекистон, 2020; Мирзиёев Ш. Янги Ўзбекистон стратегияси.(Стратегия Нового Узбекистана). - Тошкент: Ўзбекистон. 2021.

4^ Абу Наср Форобий. Фозил одамлар шаҳри. – Тошкент: Абдулла Қодирий номидаги Халқ мероси нашриёти. 2018. – Б. 190.

1^Жабборов И. Ўзбеклар. – Т.: Шарқ, 2008. - Б. 239.; Мухитдинова Д.М. Национальная эстетическая культура: самобытность и проблемы развития (социально-философский аспект). Автореф. дисс... канд. филос. наук. – Ташкент, 2005. – С. 24.; Шермуҳамедов С., Очилдиев А. Маданият ва цивилизация. – Фарғона, 2000. – Б. 42.; Хасанов У.У. Устное народное творчество как источник общественно-философских идей: Автореф. дисс… канд. филос. наук. – Ташкент, 1996. – С. 24.

2^ Агзамова Н.Ш. Место музыки в эстетической концепции восточных перипатетиков (на примере творчества Аль Фараби и Ибн-Сина). Автореф. дисс... канд. филос. наук. – Ташкент, 2010. – С. 21.; Агзамходжаева С. Ижтимоий идеал ва маънавий ҳаёт. - Тошкент: Фалсафа ва ҳуқуқ инст. нашр., 2007; Арзиматова И.М. Шахс эстетик маданияти юксалишида ижтимоий-маънавий омилларнинг ўрни. Фалс. фан. ном. ... дис. автореф. – Тошкент, 2010. – Б. 31; Курбанмамедов А. Из истории эстетической мысли в Средней Азии (эпоха древности и раннего средневековья). – Ташкент, 2007; Маҳмудов Т. «Авесто» ҳақида. – Тошкент: Шарқ, 2000; Маҳмудова Г.Т. Философская сущность Авесты. – Ташкент: Изд. журнала «Санъат», 2010; Нурматова М.А. Шахс маънавий камолотида эстетик ва ахлоқий қадриятлар уйғунлиги муаммоси. Фалс. фан. докт. ... дис. автореф. – Тошкент, 2011. – Б. 38.; Ташбаева Д.Х. Эстетические особенности узбекского музыкально-песенного искусства. Автореф. дисс... канд. филос. наук. – Ташкент, 2008. – С. 30.; Шер А. Асрларнинг асраганлари. – Тошкент: O’zbekiston, 2011; Шер А., Хусанов Б., Умаров Э. Эстетика: Услубий қўлланма. – Тошкент, 2008. - Б. 168.; Хусанов Б.Э. Санъат эстетик таълим ва тарбия воситаси // ЎзМУ хабарлари. Махсус сон. – Тошкент, 2014. - Б. 61-62.; Қодирова Д.С. Ўзбек миллий мусиқасининг эстетик хусусиятлари. Фалс. фан. ном. ... дис. автореф. – Тошкент, 2012. – Б. 25.

1^ См.: Наджимов Т.Н. Культура и народные традиции. - Ташкент: Фан, 1992.

2^ Карабаев У. Этнокультура (Традиционная народная культура). – Тошкент: Шарқ, 2005. –С. 25-32.

3^ Қорабоев У. Ўзбек халқи байрамлари. – Тошкент: Шарқ. 2002. – Б. 13-16.

4^ Алимасов В.А. Особенности развития культурно-просветительных учреждений в условиях перехода Узбекистана к рыночным отношениям. Автореф. дисс... докт. филос. нук. - Ташкент, 2001. - С. 27-30.

5^ Ғайбуллаев О. Шахс маънавий камолоти ва эстетик маданият. –Тошкент: CHASHMA PRINT, 2008.

6^ Ўтанова У. Мустақил Ўзбекистонда халқ маданиятининг равнақи. (фалсафий-маданий ёндашув): Фалс. фан. ном. ...автореферати. – Тошкент, 2008. – Б. 16-17.; Атамуродова Ф.С. Мустақиллик шароитида ўзбек миллий менталитетида этномаданий жараёнлар (ижтимоий-фалсафий таҳлил). Фалс. фан. ном. ...дис. автореферати. –Тошкент, 2010.

7^ Нормуродова М.К. Жамият тараққиётидаги эҳтиёжларнинг фалсафий таҳлили. Фалсафа фанлари номзоди диссертацияси автореферати. – Тошкент, 2011. – Б. 5.; Арзиматова И.М. Шахс эстетик маданияти юксалишида ижтимоий-маънавий омилларнинг ўрни. Фалсафа фанлари номзоди диссертацияси автореферати. – Тошкент, 2010. – Б. 31.; Ибрагимова Ф. Ўзбекистонда бидиий маданиятнинг янгиланиш жараёнлари фалсафа фанлари номзоди диссертацияси автореферати. – Т., 2009. – Б. 5.; Ўтанова У. Мустақил Ўзбекистонда халқ маданиятининг равнақи. (фалсафий-маданий ёндошув): Фалсафа фанлари номзоди диссертацияси автореферати. – Тошкент, 2008. –Б. 16-17.

1^ Гадамер Г.Г. Актуальность прекрасного. – М.: Искусство, 1992; Леви-Строс К. Структурная антропология. – М.: ЭКСМО-ПРЕСС, 2001. – C. 512.; Тойнби А. Дж. Постижение истории. – М.: Прогресс, 1991. – С. 688.; Тойнби А. Дж. Цивилизация перед суром истории. – М.: Рольф, 2002. – С. 802.; Хайзинга Й. Homo Ludens в тени завтрашнего дня. – М.: АСТ, 2004. – С. 540.; Шпенглер О. Закат Европы. – М.: Прогресс, 1993.

2^Борев Ю.Б. Эстетика: Отношение к действительности; Творчество; Произведения; Природа и виды искусства; Художественный процесс; Обращение с искусством. – М.: Астрель, 2005; Гумилев Л.Н. Этносфера. История людей и история природы. – М., 1993. – С. 41.; Иконникова С.Н. История культурологии: идеи и судьбы. – С-Пб.: Питер, 1996; Каган М.С. Философия культуры как теоретическая дисциплина // Философия культуры. Становление и развитие. – С-Пб.: Изд. «Лань», 1998. - С. 3-24.; Коган Л.Н. Теория культуры. – Е.:, 1994; Лихачев Д.С. Письма о добром и прекрасном // Собр.соч. т. 4. - М.: «ЛОГОС». 2002. – С. 256.; Шаваева М.О. Этнокультура как многофункциональная система взаимодействия. Автореф. дисс… канд. филос. наук. – Ростов-на-Дону, 2004.

1^ Kroeber A.L., Cluckhohn C. Culture, a critical review of concepts and definitions // Papers of the Peabody Museum of American Archaeology and Ethnology. – Harvard University, 1952. - Vol. 47 (I).

2^ Гришаева Л.И., Цурикова Л.В. Введение в теорию межкультурной коммуникации. - Воронежский государственный университет, 2004. - С. 42.

1^ Хоруженко К.М. Культурология: Энциклопедический словарь. – Р-н-Д: Феникс, 1997. – С. 60.

2^ Мирзиѐев Ш.М. Миллий тараққиѐт йўлимизни қатъият билан давом эттириб, янги босқичга кўтарамиз. (Решительно продолжив наш путь национального развития, поднимем его на новый уровень.) Ж.1. - Т.: Ўзбекистон, 2017. - Б. 295.

1^ Баллер Э.А. Преемственность в развитии культуры. - М.: Наука. 1969. - С. 15.

1^ Каримов И. Юксак маънавият – енгилмас куч. (Высокая духовность - это непобедимая сила.) - Т.: Маънавият, 2008. - Б. 140-141.

2^ Сатторова Г. Миллий характер ва бадиий тафаккур. - Т.: Маънавият, 2002. - Б. 78.

3^ См.: Бертельс Е.Э. Суфизм и суфийская литература. - М.: Наука, 1980. - С. 129.

4^ См.: Исҳоқ Ражабов Мақомлар. - Т.: Санъат нашриёти, 2006. - Б. 19.

1^ См.: Фалсафа. Қомусий луғат. - Т.: “Шарқ”, 2004. - Б. 157.

2^ См.: Абдулла Шер, Баҳодир Ҳусанов. Эстетика. Услубий қўлланма. 2-нашр. - Т.: ЎзМУ, 2008. - Б. 48.

3^ См.: Фалсафа. Қомусий луғат. - Т.: “Шарқ”, 2004. - Б. 81.

1^ Мирзиёев Ш. Миллий тикланишдан – миллий юксалиш сари. (От национального возрождения к национальному прогрессу). - Т.: Ўзбекистон: НМИУ, 4-том. 2020. - Б. 344.

2^ Саифназаров И. Дунёвийлик фалсафаси. - Т.: Иқтисодиёт университети нашриёти, 2007. - Б. 138-139.

3^ Выступление Президента Шавката Мирзиёева на церемонии открытия Международного форума искусства макома. - https://president.uz/ru/lists/view/2021 // Халқ сўзи, 2018. 7 сентябрь. №185 (7143) - Б. 1.

1^ Мирзиёев Ш. Халқимизнинг розилиги бизнинг фаолиятимизга берилган энг олий баҳодир. (Одобрение нашиего народа - самая высокая оценка нашей деятельности.) - Т.: Ўзбекистон. НМИУ. 2018. - Б. 441.

1^ http://dx.doi.org/10.5281/zenodo.6582923

1^ Мирзиёев Ш. Миллий тикланишдан – миллий юксалиш сари. (От национального подъема - к национальному подъему.) - Т.: Ўзбекистон. НМИУ. 4-том. 2020. - Б. 344.