91
.
و ,ْلَس ْرُم ّيبَـن و ,ٌبَّرَـقُم ٌكَـلَم كلب علَع ْعلطَي ْمَـل ,ِهِقْـلَـخ يِف علمَعَـت ِالله ّرِس رَدَـقلا ُلـْ ا و
لُس و ,ن بِخلا ةَعيرب كلب يِف ُرظَّـنلا و ُقّمَعَّـتلا
ا ًرظَـن كلب نِم ربَحلا ّلُك ربَحلمف ,نمَيْـفُـطلا ةَجَرَد و ,نمَم ْرِحلا ُمَّـ
َالله َّنإف ,ةَس َوْس َو و اًرْكِف و
َ
إ :ِهبمتِك يِف علمعت لمق مَمَك ,ِهِما َرَم نَع مُهمَهَـن و ,ِهِممَـنا نَع رَدَـقلا َمْـلِع ى َوط
}نوُـلأ ْسُي ْمُه و ُلَعرـَي مَّمَع ُلأ ْسُي
:ءميبنلأا
53
,بمتِكلا َمْكُح َّدَر ْنَم َو ,بمتِكلا َمْكُح َّدَر ْدَـقَـف ؟َلَعف َمِل :َلأَس ْنَمَـف .
َنيرِـفمَكلا نِم َنمَك
51-
матн: Такдирнинг асли Аллох таолонинг халклари орасидаги
сири хисобланади. Уни, Аллохга якин бўлган фаришта хам,
юборилган пайгамбар хам билмайди. Такдир хусусида чукур кетиш -
уни ўрганишда муболага килиш ва бехад назар солиш, Аллохнинг
ёрдамидан, тавфику хидоятдан махрум бўлиб, тугёнга кетишга
сабаб бўлади. Бу масалага назар солиш, фикр юритиш ва васвасага
боришдан жуда-жуда хазар килмок лозим. Чунки Аллох таоло
такдир илмини халкларидан махфий килди. Уни билишга касд
килишдан уларни кайтарди. Аллох таоло айтди: (маъноси) “Аллох
таоло киладиган бирор нарса хакида сўралмайди, халклар эса
сўраладилар” (Анбиё-23). Шундай экан, кимки “Нима учун Аллох
бундай килди?” деган савол килса, хакикатда Куръоннинг хукмини
рад этган бўлади. Кимда-ким Куръоннинг хукмини рад этса,
шубхасиз, кофирлардан бўлади.
Шарх: Такдирнинг асли Аллох таолонинг сиридир. Аллох таоло
халкларни вужудга келтиради. Бою камбагал килади. Адаштиради ва
хидоят килади. Ўлдиради ва тирилтиради. Али разияллоху анху
айтадилар: “Такдир Аллохнинг сиридир. Уни кашф килишга уринмаймиз”.
Такдир масаласида одамлар орасидаги тортишув машхурдир. Ёлгиз
нажот топгувчи тоифа бўлган Ахли суннат ва жамоат мазкур масала
борасида бундай эътикод килади: Хар бир нарса Аллохнинг такдири
билан бўлади. Аллох таоло бандаларнинг амалларини хам яратгувчидир.
Аллох субханаху ва таоло айтади:
Do'stlaringiz bilan baham: |
