Таховий ақидасининг енгил шарҳи

 ... ِ,ةَّـ
جلا عيرمَ َم ْنِم نْيَعا َر ْ ِم َنْيَب مَمِل ,ِهِدَيب يِسْـرَـن يبلا و :لمق َ ّ ّمُـي
َنْيتَب متَمَك ْوا , َ َرت َجَه و ةَّكـتَم َنْيتَب مَمَك ةن
.دمحا ممملإل ظرللا و "ى َر ْ ُب و ةَّـكـَم
Маъноси: 
“Эй 
Мухаммад, 
Сиз 
Аллохнинг 
элчиси 
ва 
пайгамбарларнинг сўнггисисиз. Аллох Сизнинг ўтган ва кейинги 
гунохингизни кечириб кўйган. اРоббингиздан бизга шафоат сўранг. 
Бошимизга тушган мусибатни курмаяпсизми? Бизга етган кайгуга назар 
солмаяпсизми? Шунда мен туриб, Аршнинг остига келаман-да, Роббим 
азза ва жаллага сажда килган холда йикиламан. Кейин Аллох таоло 
менга, Ўзининг мактовлари ва Ўзига айтиладиган шунака чиройли 
саноларни очиб, илхом киладики, мендан бурун бирор кишига уларни 
очмаган. Сўнг менга айтилади: Эй Мухаммад, бошингизни кўтаринг. 
Сўранг, сўраганингизни оласиз. Шафоат сўранг, шафоатчи килинасиз. 
Шунда мен айтаман: Эй Роббим, умматим, умматим. Эй Роббим, 
умматим, умматим. Эй Роббим умматим, умматим. (Аллох) айтади: 
Жаннат дарвозаларининг ўнг дарвозасидан, хисоб-китоби йўк бўлган 
умматингизни киритинг”. Кейин Расулуллох саллаллоху алайхи ваا
саллам бундай дедилар: “Менинг жоним Унинг кўлида бўлган зотга 
касамки, жаннат дарвозаларининг бир тарафи билан иккинчи тарафининг 
ораси, Макка билан (Ямандаги) Хажар шахар орасича ёки Макка билан 
(Шомдаги) Бусро шахри орасича”. 
Иккинчи тури - яхшиликлари билан ёмонликлари тенглашиб колган 
кавмларнинг жаннатга киришлари учун Расулуллох саллаллоху алайхи 
ваاсаллам нинг киладиган шафоатлари.
Учинчи тури - дўзахга амр килинган кавмларни, у ерга кирмасликлари 
учун киладиган шафоатлари. 
Тўртинчи тури - жаннатга кирган кавмларни, амалларининг савоби такозо 
киладиган даражалардан-да юкорирок мартабаларга кўтарилишлари 
тўгрисидаги шафоатлари. Шафоатнинг мана шу турида мўтазилалар 
Ахли суннатга кўшилдилар. Бошкаларига эса карши чикиб, адашишди.
Бешинчи тури - баъзи кавмларнинг хисоб-китобсиз жаннатга киришлари 
хусусидаги шафоатлари.
Олтинчи тури - азобланишга лойик бўлган кавмларнинг азобини 
енгиллаштириш учун киладиган шафоатлари. Масалан: Ўз амакилари 
Абу Толибдан азобнинг енгил килиниши борасидаги шафоатлари каби. 
(Бу хакдаги хадисни Муслим ривоят килганлар, дейдилар Албоний 
рахимахуллох.) 
Еттинчи тури - мўминларнинг барчасини жаннатга киришлари учун изн 
берилиши тўгрисидаги шафоатлари.

---

Саккизинчи тури - Ул зот саллаллоху алайхи ваاсаллам нинг 
умматларидан гунохи азим килиб, дўзахга тушиб колганларнинг у ердан 
чикарилишлари борасидаги шафоатлари. Шафоатнинг бу туридаги 
хадислар мутавотир даражасига етган. Ушбу хадислар илмидан хавориж 
ва мўтазилалар жохил колишиб, шафоатнинг бу турига хам карши 
чикишди. Бундай адашган тоифалар даъвосига кўра, умматнинг 
гунохкорлари дўзахга киргандан кейин кайтиб чикмас экан!!! Мазкур 
шафоат турига пайгамбаримиз саллаллоху алайхи ваاсаллам дан 
ташкари фаришталар, пайгамбарлар ва мўминлар хам шерик бўлишиб, 
улар хам шафоат килишади.
(Эй Аллох, Киёмат кунининг шиддатида севимли пайгамбаримиз 
Мухаммад саллаллоху алайхи ва саллам шафоатлари билан бизни хам 
кувонтир. Сен бандаларингга рахми кенг Зотсан!)