Тема 1 Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества

Самость – это то, что в философии называется свободной волей, и выступает как самая значимая характеристика личности, как ее сущность.
Что же характеризует человека как личность? Его характеризует:

1. 
   мировоззрение;
   
2. 
   характер;
   
3. 
   сила воли;
   
4. 
   нравственность, которая проверяется ежедневно и т.д.
   

Таким образом, личность – это мера цельности индивида, человека, его сущность. Причем «Я» само по себе не существует. «Я» существует только в отношении «ТЫ». Я ничего не могу сказать о себе, не соотнеся себя с другим.
Внутреннее «Я» есть совесть и связано с нравственностью в широком смысле слова. Нет нечего более пагубного для личностной целостности, если рвется эта основа. Справедливость этих утверждений подтверждает венский психиатр Бруно Беттельгейм, который в 1938 году был заключен в концентрационный лагерь. В 1960 году вышла в свет его книга под названием «Просвещенное сердце».
Целью гитлеровского концлагеря, свидетельствует Беттельгейм, была «ампутация личности в человеке» – формирование «идеального заключенного», который реагировал бы на команды надсмотрщика мгновенно, не рассуждая, наподобие автомата или запуганного ребенка.
Однако, оказалось, что «идеальный заключенный», оказался совершенно нежизнеспособным существом. После «ампутации личности» в нем разрушались также качества индивидуальности:
а) атрофировались способности;
б) затухала память;
в) притуплялся даже инстинкт самосохранения.


Вопрос 3. Роль социальной среды в формировании личности.


Социальная среда – окружающие человека общественные материальные и духовные условия его существования и деятельности.
Употребляется в двух значениях: широким и узком.
В широком – (макросреда) охватывает общественно-экономическую систему в целом (производительные силы, общественные отношения и общественные институты, общественное сознание и культуру).
В узком – (микросреда) включает непосредственное окружение человека, т.е. индивида (семья, трудовой, учебный и др. коллективы и группы).
Среда оказывает существенное значение, воздействие на формирование и развитие личности.
Но в тоже самое время, под влиянием деятельности человека, она изменяется. И в процессе этих преобразований изменяются сами люди.
Но не в меньшей степени личностные ориентации и поведение обусловлены внутренним, духовном миром человека.
«Каждый сам кузнец своей души и счастья».
Поэтому наряду со средой, а иногда вопреки социальной среде, очень важно определить личностный смысл жизни:
а) осмыслить свою жизнь, во всей ее сути в широком и узком плане.
б) объяснить для себя, что в ней подлинное, а что мнимое.
в) определить не только основные задачи и цели, но и реальные средства их осуществления.
Вопрос 4. Проблема жизни и смерти в духовным опыте человечества.

Жизнь и смерть вечные темы духовной культуры человека. Во всех философских системах осмысливалась и, в той или иной форме, решалась данная проблема. Это обусловлено тем, что жизнь и смерть есть противоречивое единство. Нет жизни без смерти как нет смерти без жизни. Многие мыслители исходят из того, что смерть есть важнейший фактор нашего понимания сущности жизни. Жизнь трактуется как определенная форма бытия. А чем является смерть? Это небытие или бытие, но в иной форме?

Многие мыслители практически у всех народов и во все времена высказывались о жизни весьма негативно. Жизнь понималась как «страдания», «бездна зла», «суета и томление духа», «борьба», «странствие по чужбине», «все пепел, призрак, тень и дым», вечная ночь» и т.п.