Тема 1 Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества

Ролевая концепция личности – (Д. Мид, Р. Линтон, Т. Парсонс и др..). Они утверждают, что личность - есть функция от множества социальных ролей, которые исполняет индивид в обществе.

Границы ролевого поведения достаточно жесткие, поскольку смешение разных функций или неадекватное их исполнение может привести к нарушению равновесия всей социальной системы. Теория ролей оптимально описывает адаптационную сторону жизни индивида, но недооценивает в ней творческое личностное начало.

2. 
   Модель личности, постоянно обороняющейся от общественного воздействия и находящейся в конфликте с социальным окружением. Концепция возникла под влиянием З. Фрейда, рассматривавшего человека в качестве существа, имеющего фундаментальные потребности (система нужд), а общество – как систему запретов, табу.
   

Данная концепция позволяет выявлять устойчивые механизмы и типы поведения личности в разных социально-исторических условиях.

3. 
   Концепция личности, как система реакций на различные стимулы. (Д. Хоманс, Б. Скинер и др.)
   

В соответствии с ней в обществе не может быть независимого автономного индивида, т.к. поведение каждого обуславливается и контролируется социальной средой (через язык, обычаи, социальные институты, средства массовой информации). Любой индивид в своей деятельности исходит из своего интереса.
В связи с этим, если его творение стимулируется положительно – то он будет лоялен, доброжелателен; если не получит признания – скорее всего будет агрессивен, настроен дезорганизующе.
Но так или иначе, а в современном философском понимании личностью называется прежде всего то, что относится к социальной составляющей человека:

• 
  она имеет права и обязанности;
  
• 
  играет социальные роли;
  
• 
  выполняет общественные функции.
  

Таким образом, понятие личности применяется для обозначения:
а) человеческого индивида, как субъекта отношений и сознательной деятельности;
б) устойчивой системы социально значимых и духовных качеств, характеризующих индивида, как члена общества.
Следовательно, понятие «личность» отражает социальную и духовную стороны человека, меру социального в нем.
Личностью человек не рождается, а становится в процессе жизнедеятельности и общения. Однако, в различных философских течениях с той или иной мерой доказательности утверждается, что каждый индивид – личность, и наоборот, что не все являются личностью. Так, для юриста новорожденный есть личность, защищенная законом и обладающая некоторой совокупностью прав (имущественных, правом на защиту достоинства и т.п.), а для педагога или психолога новорожденный это только потенция полноценной личности, ему еще надо сделать из себя личность.
Индивид проходит в жизни три хронологические стадии социального созревания личности:
от 3 до 12 лет
от 12 до 18 лет
от 18 и до конца жизни.
Самоутверждение человека включает в себя два аспекта:
во-первых, индивид пытается вызвать у себя и др. определенное ценностное отношение к себе;
во-вторых, индивид стремиться сделать себя в действительности таковым, каким он считает нужным быть.
А нужно быть самостью. Самость – это некая независимость личности от внешнего мира. Это то, что есть внутреннее «Я». Неслучайно целый ряд соответствующих понятий начинается со слова «само» (самостоятельность, самоконтроль, самосознание, самовоспитание, самообразование и т.д.).