Теория и практика материалы III международной научной конференция 5

Л.В. Лейпсон (Фленсбург, Германия) 
ЦВЕТНЫЕ ПАРТИТУРЫ К. ШТОКХАУЗЕНА
Исходным пунктом доклада является характерная черта из-
вестнейшего немецкого композитора-авангардиста Карлхайнца 
Штокхаузена фиксировать текст своих партитур в цвете. В течение 
всей торческой биографии, начиная с ранних сочинений 50-х годов 
и кончая последними циклами «Свет» и «Звук», Штокхаузен вклю-
чает в свои композиторские рукописи не только графическое изоб-
ражение, но и цвет. Это становится главной причиной того, что 

---

148 
многие партитуры авангардиста в его собственном издательстве (г. 
Кюртен) изданы как факсимиле, а к записям компакт-дисков прила-
гаются не только его собственные сопроводительные тексты, но и 
оригинальная графика партитур композитора в цвете. 
Интерес к связи визуального и звукового отражаются и в его 
теоретических работах, в которых также можно провести арку от 
его раннего доклада 1959 года на Дармштадских курсах «Музыка и 
графика» к одному из последних интервью от 16 июня 2007 года, 
изданного уже после смерти композитора в 2009 году. В качестве 
названия был взят фрагмент его высказывания «Картина есть музы-
ка, а музыка есть картина», в интервью оно заканчивается словами: 
«потому что пространство и время соединены в душе того, кто в со-
стоянии переживать». 
Непереведенный на русский язык текст данного интервью 
является центром интереса настоящего доклада. В нем будут пред-
ставлены обширные фрагменты в переводе, где композитор описы-
вает принцип возникновения цвета в партитурах 70-х годов: крас-
ный связан со всем, что измеряет время — ритм, метр, темп; синий 
— 
с динамикой. Впоследствие этот принцип перейдет в Суперфор-
мулу «Света» и закрепится в цветах персонажей: Михаэль — синий 
(динамика), Ева — зеленый (мелодика-звуковыстоность), Люцифер 
— 
красный (ритм). В одном из последних разделов интервью речь 
идет о вопросах первичности или вторичности глаза и уха, и в конце 
концов, о «едином духе» визуального и музыкального, о связях и 
параллелях в сфере различных органов чувств, что, несомненно, по-
казывает истинную синестетичность мышления Штокхаузена.