Cavol va topshiriqlar:
Xorijda ijtimoiy pedagogika taraqqiyotining asosiy bosqichlarini sanab o‘ting? Ikkinchi bosqichning qisqa ta’rifini bering?
“Ijtimoiy pedagogika” atamasi kim tomonidan va qachon fanga kiritilgan?
Nima sababdan XX asrda ijtimoiy pedagogika fani va faoliyatiga ijtimoiy talab kuchaydi?
XX asr ijtimoiy pedagogika vakillarining qarashlarini ochib bering?
Foydalaniladigan aadabiyotlar.
1.P. Yusupova. Maktabgacha tarbiya pedagogikasi. T..: O‘qituvchi 1993y
2.J. Xasanboev. Pedagogika.T., “Fan”, 2006
3.C.A. Kozlova. Doshkolnaya pedagogika. Moskva. “Prosveщenie”2000
4.Sotsionalnaya pedagogika. / Kurs leksiy – M.: Vlados., 2000
5.L.M. Mardaxaev. Sotsionalnaya pedagogika Moskva, “Prosveщenie”,2006
IJTIMOIY PEDAGOGIKANING TAMOYILLARI
Tarbiyaning tabiatga uyg’un bo’lishi tamoyillari
Madaniyat bilan uyg’un bo’lish tamoyili
Gumanizm tamoyili
Tarbiyaning tabiat bilan uyg‘un bo‘lish prinsipi.
Tarbiyaning tabiatga uyg‘un bo‘lishi – ijtimoiy pedagogika prinsipi, shunga ko‘ra ijtimoiy pedagog o‘z amaliy faoliyatida bolaning tabiiy holda rivojlanishi omillariga tayanadi.
SHarq Uyg‘onish davri mutafakkir qomusiy olimi Abu Nasr al-Farobi (873-950) pedagogikaning mustaqil fan sifatida ajralib chiqishiga qadar o‘z asarlarida ediki, inson tabiatning eng ta’kidlagan oliy yutug‘idir va o‘z aqliga ko‘ra atrof-muhitni har tomonlama idrok qilish mumkin.
қилиш мумкин.
Nemis olim-pedagogi Adolf Disterveg (1790-1866) ham I.G.Bestalotssi ketidan bu prinsipni eng muhim tarbiya prinsipi deb hisoblagan. Uz ishlarida yozgan ediki, ta’lim va tarbiya jarayonida yosh va individual xususiyatlarni e’tiborga olish lozim.
Do'stlaringiz bilan baham: |
