Тренинга речь санкт-Петербург

пророка Мухаммеда постоянно требовали и ждали чудес. Мол, дока­
жи-ка нам, что у тебя есть право говорить от имени Бога. Ему это 
надоело, ведь он, кроме того, что пророк, еще и человек. 
Пообещал, что будет людям чудо — он приблизит к себе гору. Все 
собрались. Ждут чуда: глаза горят, дышат тяжело, щеки ярко-крас­
ные, потные, рты разинуты — как бы чего не пропустить! Мухаммед 
произнес молитву — гора как стояла, так и стоит. 
В толпе смешки, свист, улюлюканье, выкрики... Толпа — она и есть 
толпа. А Мухаммед тонко улыбнулся и говорит: «Ну что же. Если гора 
не идет к Мухаммеду, то он пойдет к ней». И пошел, с каждым шагом 
приближая ее к себе». 
Кто-то свистел и кричал по-прежнему, а кто поумнее, понял 
смысл аллегории: тогда такие вещи понимали тоньше. Они поня­
ли, что если молишь о чуде, а оно не происходит, то чудо надо де­
лать самостоятельно. Своим умом, волей, верой, сообразительнос­
тью, упорством и настойчивостью. 
П о я с н е н и е . «Ничего нового» — вы правы. «Чудо надо делать 
самому!»... Купи лотерейный билет и т. д. — банально. А что такое 
банальность, как не навязшая в ушах правда и истина? Из-за того, 
что она навязла в ушах, мы проходим мимо нее, не понимая и не 
принимая ее всерьез. «Это знают все» — а вам от этого лучше? Лег­
че? Проще? Думаю, что нет. «Грабли» на прежнем месте. 
- 6 1 -

---

В е д у щ и й . У племени пуинаве есть легенда. Когда-то давным-
давно в центре земли была яма, и в ней сидели люди, и вот Творец 
спустился с неба, забрался в нее и вытащил оттуда людей. Смотрит 
на них, а они маленькие-маленькие. Он подул на них сквозь табач­
ный лист, и люди стали большими. Творец научил их жить, но муж­
чины оказались неблагодарными и захотели Творца убить (отголос­
ки евангельских сказаний). Тогда Творец нашел на них управу. Он 
создал богиню Епинай. А вот уже она дала женщинам силу... укро­
щать мужчин! 
П о я с н е н и е . Очень хорошо этот пример приводить в тех слу­
чаях, когда в группе начинают чересчур активно или агрессивно 
обсуждать тендерные проблемы. 
В е д у щ и й . Пример того, как решают задачи, я вам приведу. 
Этическую составляющую я специально опускаю. В аптеке: 
— Дайте чего-нибудь, чтобы с девушками получалось. 
— Наверное, «Виагру» ? 
— Нет! Это дорого. Скажите, а у вас есть хлороформ? 
П о я с н е н и е . Налицо видоизмененный вариант задачи про 
ежика. 
В е д у щ и й . Теперь о вечном. О Женщинах и мужчинах. 
Эврисфей, богатый афинский гражданин, был убежден, что в Афи­
нах нет мужа, который хоть в чем-то не слушался бы своей жены. И 
вот он объявил о том, что выдаст крупную сумму денег тому, кто 
докажет ему обратное. 
Было много желающих — и обманщиков, и искренне заблуждаю­
щихся, и дураков. Но Эврисфей их легко, в два-три вопроса, разобла-
- 6 2 -

---

чал. И пришел к нему Эпикрат. Как Эврисфей ни бился, ничего у него 
не выходило. 
— Ну что же, ты выиграл. Деньги твои. Подставляй мешок! 
— Какой мешок? 
— Я обещал только деньги. Мешка я не обещал. 
— Эх! — воскликнул Эпикрат. — Это все жена... вот их и слушай! 
Я ведь говорил... 
Но не окончил, так как сам заметил, что проговорился. 
П о я с н е н и е . Не стоит обращать внимание на то, что Эпиктет 
«проговорился». Он скорее «оговорился», искренне считая, что он 
всегда и во всем голова. Мы поговорим о том, что, проживая бок о 
бок, строя совместно семью, невозможно думать порознь и не счи­
таться с мнением партнера, а в чем-то и слушаться его. 
Самый крепкий брак — тот, в котором есть взаимопроникновение 
двух личностей. Как две гребенки, входящие друг в друга: сильные сто­
роны уравновешиваются и поддерживаются слабыми сторонами парт­
нера и наоборот — вот залог прочных долговременных отношений. 
В реальной жизни такие взаимоотношения встречаются нечас­
то, но когда такие отношения видишь, то на душе надолго остаются 
тепло и радость. Что мешает таким отношениям? Страх утратить 
что-то, взамен «ничего» не получив. Забывается общий магический 
принцип: «Чтобы найти — надо потерять». Чтобы найти доверие, 
надо потерять страх, чтобы обрести уверенность, надо потерять тре­
вожность и так далее. Ничего нового: любовь, внимание, терпение 
и труд во благо себя любимого! 
В е д у щ и й . Теперь о вечном. Думаю, что мужчины... и женщи­
ны меня поймут. Когда хрипловато-мужественным баритоном Алек-
- 6 3 -

---

сандр Розенбаум поет «Не уходи, побудь со мной, ты мой каприз!», 
вспоминается рассказ О'Генри про Малыша Мак-Гарри. 
В нем молодая жена Малыша захотела персиков. Малыш проче­
сал все лавки Манхэттена, но везде были только апельсины. Тогда 
он навел полицию на подпольный притон, получил синяки и шиш­
ки... но на шикарном столе притона были все те же апельсины. 
Малыш все же отыскал один персик. Когда же он принес его моло­
дой жене, то... 
— Гадкий мальчик! — влюбленно проворковала она. — Разве я про­