Учебное пособие для студентов старших курсов психологических факультетов и отделений университетов Москва Независимая фирма «Класс» 2001

В ПРАКТИКЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ ПОМОЩИ
И АНГЛОЯЗЫЧНАЯ ХРИСТИАНСКАЯ
ПСИХОТЕРАПИЯ
Возникшее, по общему признанию, как альтернативная “третья сила” в
психологии, противопоставляющая себя как пандетерминизму психодина+
мической парадигмы, так и манипулятивным тенденциям бихевиоризма,
гуманистическое направление в консультативной психологии и психотера+
пии стало квинтэссенцией многих влиятельных концепций человека в со+
временной философии.
Являясь практическим воплощением нового видения человека, которое
наиболее явственно нашло свое выражение в экзистенциализме как пост+
христианской попытке осмыслить человека в качестве особого феноме+
на — существа, отрицающего Бога, но нуждающегося в нем, гуманистичес+
кая парадигма явилась и практической философией, и духовной практикой,
совершенно изменив не только способы психологической работы с челове+
ком, видение самого человека и психологической проблематики, но и пред+
ставление о назначении психологической помощи, о психотерапии и кон+
сультировании как таковых. Вызвав в свое время достаточно много упре+
ков в субъективизме, буржуазности, ненаучности и тому подобных “изъя+
нах”, гуманистическое направление в настоящее время получило широкое
признание во всем мире, в том числе и в бывшем СССР, о чем свидетель+
ствовало создание еще в 1990 г. советской Ассоциации гуманистической
психологии “Для гуманистической психологии, — говорится в проекте по+
ложения Ассоциации, — убеждение в свободе человека и отказ от мани+
пулирования им во имя каких бы то ни было целей и идеалов — основа
любой психологической практики” (см. Братусь Б. С., с. 15).
В наши задачи не входит разбор философских предпосылок становления
данного направления, равно как и углубленный анализ богатейших и дей+

---

109
Гуманистическая психотерапия, неклассические направления...
ствительно могучих по своему воздействию на современную цивилизацию
философских и антропологических концепций современного экзистенциа+
лизма. Вместе с тем мы разделяем позицию наших коллег о необходимости
трезвого и современного научного подхода к гуманистическим течениям
практической психологии. Подхода, избавившего бы отечественных психо+
логов от позиции ненужного эпигонства и позволившего бы продолжить
преодоление навязанной изоляции от мирового сообщества не на путях
некритического принятия всего и вся, что наработано в другой культуре и
цивилизации, а через углубленное освоение традиций и ценностей отече+
ственной культуры, не противоречащих, а дополняющих общие тенденции
развития человеческой духовности*.
Поэтому основное внимание в нашем анализе мы уделим специфике соб+
ственно психотехнической стороны подхода, чтобы восполнить пробел в
отечественной литературе, осветить именно практическое, “техническое”
своеобразие данного направления в практике психологической помощи. В
рамках данного направления различают три основных течения: собствен+
но экзистенциальное (“переживательное”), центрированное на клиенте
(роджерианское) и гештальт+терапию. Рассмотрим их по порядку.