Учебное пособие Санкт-Петербург 012 с о д е р ж а н и е

разделов началось лишь в ХХ веке. 
2. 
Другим источником служат документы, непосредственно 
отражающие хозяйственную деятельность: переписи населения, 
юридические акты, финансовые документы и т.п. 
3. 
Важный источник знаний – сочинения по искусству 
государственного управления и социально-философские сочинения 
отдельных личностей. Многие из них носили догматический характер 
и трактовались априорно, как закон. Для древневосточных обществ 
характерен символизм, иероглифы, в том числе и в вопросах 
организации и управления государственным хозяйством. 
Именно в государствах древнего мира произошло становление 
конкретных экономических дисциплин: учёта и анализа 
хозяйственной деятельности, статистики, управления, аграрной 
экономической науки. Многие мыслители древности были не просто 
влиятельными людьми своего времени, но и агрономами, 
государственными чиновниками, юристами и т.п. 
Наибольшее количество экономических источников мы находим 
у тех обществ, где сложились первые государства и сформировались 
первые классовые отношения. Исследование экономической мысли 
начинается с анализа экономических представлений именно этих 
народов. Можно условно подразделить цивилизации древности на 
две большие группы, отметив существенную разницу между ними. 
Это народы Древнего Востока и народы эпохи античности - Древней 
Греции и Древнего Рима. В развитии первой группы государств 
решающую роль сыграла общественная организация труда, что даёт 
основание говорить о формировании там азиатского способа 
производства. Что же касается европейских государств античности, 
то развитие собственности отдельных семей на средства 
производства и рабочую силу предопределило становление античного 
способа производства. 
Для азиатского способа производства характерны господство 
естественных производительных сил над общественными, 
коллективистские узы первобытности, ведущая роль совместной 
12 

---

кооперативной формы труда по созданию и поддержанию 
ирригационной системы, террасированию склонов, вырубке леса, 
ведению зернового хозяйства, охране территории и т.п. К 
общественным работам привлекалось почти все население. 
Первоначально это были работы, необходимые для нормального 
течения воспроизводственного процесса. В дальнейшем труд 
крестьян и ремесленников использовался не только для создания 
хозяйственных объектов, но и сооружения грандиозных пирамид, 
царских усыпальниц, храмов и т.п.
Государство вырастает из первобытного общества, поэтому в 
обществе сохраняются остатки племенной собственности. Верховная 
государственная власть на землю в этот исторический период 
сочетается 
с 
частным 
землевладением 
и 
общинным 
землепользованием, но частные хозяйства носят подчиненный 
характер. Ведущая роль коллективной формы труда, патриархальная 
связь земледелия и ремесла внутри общины, господство натурального 
хозяйства, высокая степень зависимости трудящихся от государства 
превращают земледельческую общину в устойчивое образование. Её 
консервативность является причиной кастовости и застойности 
общества. Это раннеклассовое общество, в котором прибавочный 
продукт не используется на развитие индивидов, а отбирается и 
паразитически потребляется государем-деспотом и его окружением. 
Такое общество было лишено устойчивых стимулов к развитию. В 
дальнейшем оно распадается. На Древнем Востоке возникает и 
рабство. Считается, что там оно зародилось в IV тыс. до н. э. Однако 
рабство сосуществует с сельской общиной. 
II. 
Одними из наиболее древних восточных государств 
считаются те, которые возникли в долине Тигра и Евфрата 
(