Учебное пособие. Содержание Предисловие

3. ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОЙ ЭТИКИ
3.1. Актуальные проблемы нравственной теории
Движущей силой развития общества являются многочисленные вы­зовы. Не составляет исключения и нравственная сфера, в которой есть ряд проблем, требующих своего осмысления. К главным из них можно отнести следующие:
1. Взаимосвязь нравственности с другими формами общест­венного сознания.
2. Соотношение сущего и должного в нравственности.
3. Классификация нравственных типов личности.
4. Соотношение общего и особенного в нравственности (напри­мер, в профессиональной морали).
5. Проблема нравственного конфликта и др.
3.2. Нравственность и другие формы общественного сознания
Единство человеческого бытия проявляется в тесной связи между отражающими его различными формами общественного сознания -моралью, искусством, политикой, религией и др.
3.2.1. Нравственность и искусство
Из истории нравственных учений видно, что этическая катего­рия добра и эстетическая категория прекрасного зачастую отождест­влялись. Даже средневековая этика, рассматривающая красоту, как искус, имела ё виду лишь красоту «земную», т.е. неистинную. Про­тивопоставлялась ей красота истинная, «небесная», тесно связанная с моральным совершенством.
Близость нравственности и искусства иллюстрируется тем, что эти­ческие труды нередко создаются в художественной форме (например, у
119
Платона, Ницше и др.), а многие представители искусства (Ф.М.Дос­тоевский, Л.Н. Толстой и др.) являются в то же время и мыслителями-этиками.
Тем не менее объективный процесс дифференциации форм об­щественного сознания способствовал появлению радикальных вари­антов, когда мораль или искусство рассматривались как полностью автономные. В художественной среде существует точка зрения, что художник самодостаточен и не нуждается в нравственных ограничи­телях, что искусство существует «для искусства». Крайний случай -утверждение противостояния морали и искусства (например, Ш. Бодлер, О. Уальд и др.).
Абсолютизация специфических черт искусства вряд ли является продуктивной. Нравственность и искусство отражают разные сторо­ны бытия человека и, исходя из этого факта, следует видеть способы их взаимодействия. По сути, в искусстве в особой художественной форме выражается динамика интересов, идеалов, ценностей. Нрав­ственное воздействие искусства на человека осуществляется не пу­тем доказательства преимущества добродетели над пороком, а с по­мощью эмоциональных переживаний, предполагающих сотворчест­во, осмысление человеком под влиянием художественного произве­дения собственного жизненного опыта. Наблюдая за действиями героев, человек видит наглядные примеры нравственного и безнрав­ственного поведения, добра и зла и т.д. Искусство в данном случае имеет огромное воспитательное значение, это образная (художест­венная) интерпретация нравственных норм и моральных идей, моде­лирование конфликтных ситуаций.