Умкд "Лексикология русского языка"

старославянизмов. 
1. Старославянизмы того же корня, словообразовательной структуры и перво-
начального первого значения, что и исконно русские слова. Т.е. это старосла-
вянские варианты (фонетического характера) общеславянских слов, унаследо-
ванных древнерусским языком в восточнославянской огласовке: брег - берег, 
рождать - рожать. 
2. Собственно старославянизмы (специфические новообразования старославян-
ского языка). Их не было в старославянском языке, чаще всего они образовы-
вались для передачи греческих слов. В исконно русском языке это либо сино-
нимы, либо слова другой словообразовательной структуры: агнец - ягненок, 
излить - вылить. 
3. Семантические старославянизмы, т.е. общеславянские по времени появления 
слова, получившие в старославянском особые значения и с этими значениями 
вошедшие в русский язык. 
Внешние признаки старославянизмов. 
Фонетические признаки. 
1. Неполногласные сочетания -ра, -ла, -ре, -ле между согласными в соответст-
вии с русскими полногласными -оро-, -оло-, -ере-: нрав, злато, жребий, пле-
нить, прах, здравый. 
2. Сочетания ра-, ла- перед согласными в начале слов в соответствии с русски-
ми ро-, ло-: раб, распятие, ладья. 
3. Сочетание жд на месте русского ж : вождь, между, одежда. 
4. Звук (ш') в соответствии с русским (ч'): мощь, пещера, общий. 
5. Начальное е вместо русского о: есень, единый. 
6. Начальное Ю вместо русского У: юноша, юг, юдоль, юродивый. 
7. Начальное А на месте русского Я: агнец, аз. 
Словообразовательные (морфологические) приметы: 
1. Суффиксы: -ствие (бедствие), -чий (кормчий), -знь (жизнь), _ыня (гордыня), -
тва (молитва). 
-ущ, -ющ, -ащ, ящ (горящий) 
-есн (древесный). 
2. Приставки из-/ис- (испить, изыди), низ-/нис- (ниспадать) 
3. Первые части сложных слов в виде зло-, добро-, благо- бого-, суе- (злословие, 
добродетель). 
Семантические особенности. 
Старославянизмы преимущественно связаны с выражением религиозных 
понятий, обозначений предметов церковного обихода, абстрактных понятий: 
воскресение, таинство, креститель, святой, страсть, пророк, творец.
Функциональные особенности. Старославянизмы функционируют, во-первых, 
в составе общенародного фонда межстилевой общеупотребительной лексики 
(время, враг, праздник) вытесняя исконно русские соотвествующие слова, во-
вторых, как книжные в письменной речи (жажда, бремя, истина), в-третьих, 
они употребляются как устаревшие с определенной окраской (архаизмы, исто-
ризмы, торж., высок. И пр.), (нощь, глас, злато, алкать, лобзание). 

---

110