Узбекистон Республикаси Олий ва Урта Махсус Таълим Вазирлиги Фаргона Давлат Университети

Жиддийлик - турли жисмоний ва аклий ишлар хаддан ошиб кетиб
хавфли вазият тугилган вазиятларда зарурий чораларни тезлик билан
топишга мажбур булганда вужудга келадиган харакатдир. Уз-узидан
равшанки, мана уундай шароитнинг барчасини бирор хил хис пайдо
килади. Жиддийлик каби хиснинг пайдо булиши, хамда бундай хиснинг
утишини психологик хусусиятларини билиш факат, космонавтлар, юкори
рахбарлар учун эмас, балки укувчилар, имтихон олувчи укитувчилар ва
бошкалар учун хам жуда мухимдир.
Жиддийлик холати пайтида онгли фаолиятнинг баъзи томонлари
тухташидан ташкари идрокка, хотирада янглишмовиликларнинг,
кутилмаган кузгалувчиларга нисббатан айни бир хил булмаган
тахсиларнинг юзага келиши диккат ва идрок куламини торайиши, вакт
оралигининг аниклашда хатрлликлар ва шу кабилар булиши мумкин.
Юксак гоявийлик, бурч ва жавобгарлик хисси иш харакат
бузилишининг олдини илишда мухим омил хиобланади.
Кобилият - шахснинг фаолиятини муваффакиятли амалга ошириш
шароити хисобланаган ва билим, куникма ва малакаларни эгаллаш
давомида намоен буладиган индивидуал - психологик хусусиятдир.
Кобилият - имкониятлардан иборат булиб, бирор ишдаги зарурий
махарот даражасининг улчовидир.
Шахснинг кобилиятларини жамоачилик фаол харакати таъсирида
ишлаш ва тарбиялаш жараёнида ривожлантириш мумкин. Ишда
одамнинг кобилиятларидан тугри фойдаланиш купрок рахбарга боглик
булади.
Агар ходимга узига мос, кобилиятига яраша иш топилса, унинг
юкори иш натижаларига, бошкалар билан яхши муносабатда булишга
эртишиш мумкин.
Характер - фехл-атвор. Хар бир одам бошкасидан узининг
индивидуал психологик хусусияти билан ажралиб туради. Мана шу
махнода оддий тилда мазкур одамга хос булган хусусиятлари хакида
гапирилади. Характер сузи грекчадан таржима килинганда, босилган
тамга деб аталади.
Одамнинг хар кандай индивидуал хусусиятини характер хислати
деб булмайди. Масалан, куриш ва эшитишнинг уткирлиги, Хотирада
саклаб колиш хусусиятини юкорилиги унинг баркарорлиги, аклннинг
чукурллиги каби индивидуал психологик хусусиятларини характер
хусусиятлири деб булмайди.
Психологик характер деганда мазкур шахс учун оддий
хисобланган фаолият усулларида намоен буладиган, ухшаш

---

94
шароитларда куринадиган ва бу шароитларга кисман мехнатга,
вазифасига ва бурчига шахснинг муносабати билан белгиланадиган
индивидуал психик хусусиятлар йигиндиси тушинилади.
Шахс тугилганда характер билан тугилмайди, Унинг характери
жамоачилик фаолиятиинг фаол жараёнида шакллантирилади. Масалан,
оила, мактаб, мехнат жамоаси - бу сохаларнинг хаммаси характерни
мустахкамлашга, шакллантиршга мухим таъсир курсатади.
Одамнинг 
кандай 
психологик 
хусусиятларини 
характер
хусусиятлари ёки хислатлари деб аталади.
Рухиятшуносларнинг таткикотларига кура характарнинг хар бир
хислатлари ухшаш шароитлардагина намоен булмайди. Масалан бир
шахс иш жойида кишиларга яхши кушила олмайди, улардан уялади,
баъзи сабабларга кура узини уларга якин тута олмайди. Айнан шу шахс
махаллада эса барча шахслар билан тил топишиб, улар билан уртокларча
муносабатда булади. Махалланинг барча ишларига фаол катнашади.
Бошка бир шахс эса бошка бу шароитда узини аксинча намоен килади ва
хокаъзо.
Шахснинг узига муносабати, унинг шахс сифатида узининг
харакатларига, яхши хислатлари ва камчиликларига кай тарзда баха
бериига боглик. Узиниг объектив равишда бахо бера олиш характернинг
одоб, камтарлик ва бир фикрда тура блишлилик хусусиятлирини
шаклланишига ёрдам беради. Узини катта тутиш, ман-манликка
берилиш, гурурлик хислатлари характернинг салбий хусусиятлари
хисобланади. Бу эса жамоада муросасизликка ва низоларни келиб
чикишига олиб келади.
Кишиларнинг мехнатсеварлиги, ишини уз вактида бажарилиши,
тиришкоклиги унинг жамиятдаги мехнатга ва вазифасига ижобий
муносабатларини билдирса, сустлик дангасалик, эринчоклик ва бошкалар
салбий муносабатларини билдиради.
Ирода. Куйилган максадга эришиш учун мавжуд тусикларни енгиб
утиш кодилиятидир.
Иродага жасурлик, мардлик, максадга интилиш, матонат, каттик
туришлик, мардлик ва бошка хислатлар киради.
Шахсда ирода, тарбия ва уз-узини тарбиялаш жараёнида
шаклланади. Шахснинг фикрлаш фаолиятининг асасини тафаккур,
хотира, хаел ташкил этади.
Тафаккур вокеликни тахлил ва синтез килишда уни бевосита ва
умумлаштириб акс эттириш жараёнидир.
Хотира- шахснинг уз хаетий тажрибасини эсда саклаб туришидир.
Хаел- шахсга келажакни кура билишга ва уни ривожлантиришга
имкон хозирлайди. Масалан, шахсга ихтиро ва рационализаторлик

---

95
ишлари билан фаол шугулланишга ва уз ишига кизикиш билан карашга
имкон хозирлайди.