Узбекистон республикаси олий ва урта махсус таълим вазирлиги низомий номидаги

буйича 
катор 
боскичларни 
бошдан 
кечирганлигини к>фиш мумкин/
Олимларнинг тавсифлашича, антик даврларда эркак ва аёл 
алокалари окибатида фарзанд тугилса, унга деярли бефарк караш, 
яъни, инфантицид муносабат кузатилган, бундай муносабат мохиятан 
шафкатсизликка асосланган булиб, болани дунёга келтирганлар учун 
унинг насл-насаби, такдири унчалик ахамиятли булмаган. Янги асрга 
келиб, бу муносабатлар тубдан узгарган, одам зотида эгоизм, узига 
тегишли нарсага нисбатан эгалик хиссининг такомиллашиб бориши 
узидан булган зурриёдга нисбатан муносабатларда хам уз аксини 
топган.
Мулкчилик 
шаклларининг 
узгариши, 
турмуш 
тарзи 
кадриятларига 
монанд 
катталарнинг 
болага 
нисбатан 
хис- 
кечинмалари хам узгариб борган. Масалан, XIX асрнинг бошлари X X  
асрларнинг >фталарига келиб, ота-оналар фарзандларининг жамиятда 
тутажак 5финлари, уларнинг ижтимоийлашувига алохида эътибор 
бера бошлаганлар. Кейинги даврлар эса катталарнинг кичиклар 
такдирига 
бефарк 
эмаслиги, 
уларни 
куллаб-кувватлаш, 
ривожланишига к)^маклашишнинг ахамиятини англаш даври булган. 
Бу анъана деярли бизнинг давримизда хам давом этиб келмокдаки, 
эндиликда тутилган болага эътибор оиланинг барча кадриятларидан

---

устун хам келади. Лекин бундай гамх)флик психологияси хам 
маданий-тарихий узига хосликка эга. Масалан, айрим халкдар 
(аксарият Европа халклари) болага у кичиклигида жуда катта мехр ва 
гамхурлик кзфсатади, тахминан усмирлик давридан бошлаб, унинг