Узбекистон республикаси олий ва урта махсус таълим вазирлиги низомий номидаги

уртасидаги муносабатларнинг салбий томонга утиб кетиш эхтимоли 
юкори булади, яъни, масалан, эри билан урушиб колган хотин учинчи 
химоячини излайди. Мободо оилада яна учинчи шахе, масалан, 
фарзанд булса, бу тарангликнинг кучи у кадар сезилмайди. Агар 
оилада битта эмас, бир неча фарзанд булса, улардан бири ота-онага 
кушилиб, уша эмоционал учбурчакни ташкил этади, айникса, 
усмирлик даври кийинчиликларини бошидан кечираётган бопща оила 
аъзосини тарбиялашда улар уч киши булиб, унга ёрдам кулини 
чузишлари мумкин булади.
Боуэн турли тоифани муаммоли оилаларни тахлил этиб, 
улардаги зидциятларнинг асл сабаби - ана шу каби эмоционал 
учбурчакликнинг хосил була олмаганлигида, деб хулоса килади ва шу 
нуктаи назардан оилалар типини куйидагиларга ажратади:
Эр ва хотин узок вакт мобайнида хам бир-бирига куника 
олмаётган, муносабатларини ойдинлаштира олмаган оила тури. Улар 
эмоционал учбурчак доирасида узаро муносабатларда бир-бирларини 
айблаш, камчиликларини топиш билан овора булади, лекин 
муносабатларига сира болаларни аралаштирмайди. Боуэнннинг 
фикрича, агар шундай таранг муносабатларга фарзанд аралашеа, 
учаласи уртасида яхши, илик муносабатлар вужудга келса, бундай 
оила мустахкам булиши мумкин. Акс холда, ота-онадан айри 
равишда бола яшаши, ривожланиши мумкин, хаттоки, унинг 
психикасига бундай кемтиклик унчалик зарар етмаслиги хам мумкин, 
лекин оила оиладай булмайди.
Натижада бундай оилада иккита “ёлгон, яширин “Мен”лар 
пайдо булади, бир шахе иккинчиси устидан тула хукмронлик кила 
бошлайди. Бундай никохлар одатда мустахкам булишига карамай, 
уни ташкил этувчилардан бири - тобе “Мен” турли психосоматик ва 
рухий