2 J . Оилавий муносабатларни тадкик этишнинг назарий-
методологик асослари
Юкорида таъкидланганидек, оила ва никох масалаларини
урганиш бир томондан осон, жунга з^сшаса, иккинчи томондан, ута
мураккаб ва нозикдир. Бу холат оила психологияси буйича
утказиладиган тадкикотларнинг узига хос методологик жихатларини
ажратишни такозо этади. Аввало, бу уринда оила ва никох;
тушунчаларининг узига илмий таъриф бериш лозим. Эски фалсафий
лугатларда “Оила - бу жамиятнинг ячейкаси (кичик ижтимоий
гурух), эр-хотинлик хамда ота-оналик муносабатларини тиклаш
оркали шахсий турмуш тарзини ташкил этишнинг муайян клининга,
яъни, бир ерда умумий хужалик юритадиган эр ва хотин, ота-оналар
ва
фарзандлар,
ака-укалар
ва
опа-сингиллар
хамда
бошка
кариндошларнинг биргаликда яшашини ифодаловчи мухим бугин”1
деб таъриф берилган. Бу каби таърифлардан оиланинг 4 та мухим
тавсифи келиб чикади:
1 Оила - жамиятнинг бугини (кичик ижтимоий гурух);
2 Оила - шахсий яшаш тарзини ташкил этиш шакли;
3 Оила - эр-хотинларнинг бирлашуви;
4 Оила - эр-хотинларнинг бошка якин кариндош: ота-оналари,
ака-укалари, опа-сингиллари, момолар ва боболар, фарзандлар ва
уларнинг фарзандлари билан купкиррали муносабатлар урнатиш
имконияти.
Тадкикотлар да энг мухим методологик тамойил шундан иборат
буладики, оилани урганаётган шахе уни оддий оила аъзолари
Do'stlaringiz bilan baham: