Вопросы к рубежному контролю «Общой педагогики»

учебно-воспитательной работы 
54. Гражданское воспитание 
Главная 
цель
гражданского воспитания – формирование гражданственности как 
интегративного качества личности, которое заключает в себе внутреннюю свободу и 
стремление к миру, чувство собственного достоинства и дисциплинированность, 
воспитание и гармоническое проявление патриотических чувств и культуры 
межнационального общения.
Гражданственность 
как качество личности воспитывается педагогами в школе, 
родителями в семье и определяется особенностями государственного 
устройства, уровнем правовой, политической, нравственной культуры общества. Так 
же в гражданском воспитании важную роль играют общественные объединения и 
организации, в которых принимают участие дети. 

---

В каждом обществе вырабатываются свои взгляды, идеи и нормы, которые 
определяют гражданское сознание, однако для усвоения личностью этих норм 
необходима грамотная система воспитательной работы. Таким образом, 
сформированное гражданское сознание поможет личности оценивать социальные 
явления и процессы, а также свои поступки и действия с позиции интересов 
общества. 
Идеи гражданского воспитания в педагогике 
Становление концепций гражданского воспитания насчитывает многолетнюю 
историю. 
В античной классической педагогике философами Платоном и Аристотелем были 
даны теории воспитания личности. Они связывали гражданское воспитание с 
формированием уважения к государству и законопослушания.
Французский философ эпохи Просвещения Ж.-Ж. Руссо высказал идею о том, что 
основу гражданского воспитания составляет свободное развитие личности, ее 
качеств, существование условий для ее самореализации. 
Наиболее полно концепция гражданского воспитания в зарубежной педагогике была 
представлена немецким педагогом Г. Кершенштейнером, который отметил 
важность целенаправленного формирования гражданского воспитания, 
необходимость знания истории государства, политической образованности масс. 
Исследованиям в области гражданского воспитания уделялось значительное место в 
работах российских педагогов и мыслителей. В отечественной педагогике идеи 
гражданского воспитания отразились в трудах А. Н. Радищева, К.Д. Ушинского, В. Г. 
Белинского, Н. Г. Чернышевского, Н. А. Добролюбова, A. И. Герцена и других. 
Педагог и писатель
К. Д. Ушинский
сформулировал идею народности в воспитании, 
которая основывается на учете особенностей русского менталитета, развитии 
национального самосознания, воспитания гражданина. 
Философ 
Н. Г. Чернышевский
развил мысль о великой роли воспитания, которое 
решает участь человека. По его мнению, целью воспитания является "формирование 
активной личности, озабоченной общественными интересами".
Великий гуманист 
В.Г. Белинский
большую роль отводил семье в процессе 
воспитания личности, в свою очередь обязанностью учебных заведений, по его 
мнению, было стремление сделать детей учеными, гражданами, членами 
государства. В.Г. Белинский считает, что каждый, согласно своим способностям, 
"должен найти место и в человечестве, и в гражданском обществе". Гражданская 
деятельность, помимо искусства, романтики, знаний и других составляющих 
внутреннего мира человека, является неотъемлемой частью жизни личности. 
Идеальный человек – это тот, кто, прежде всего, является сыном своей страны, 
гражданином своего отечества, горячо принимающим к сердцу его интересы. Так 
В.Г.Белинский подчеркивает, что человек –существо социальное. 

---

Педагог 
А.И. Герцен
отмечает, что личность "не может не отражать в себе свое время, 
свою среду". Истинный гражданин не может быть лишь созерцателем, "пассивным 
продуктом своей среды", он должен быть "деятелем, творцом, борцом", должен жить 
интересами Родины. 
Советская педагогика трактовала гражданское воспитание в аспекте приобретения 
опыта коллективной деятельности. Так, в книге 
В. А. Сухомлинского 
"Воспитание 
гражданина" описана деятельность советской школы по гражданскому воспитанию 
ребенка, влиянию школы, семьи и общественных организаций на воспитание 
гражданственности. 
Таким образом, отечественная педагогика всегда отличалась гуманистической и 
духовной направленностью. Ярчайшие представители отечественной науки 
трактовали вопросы гражданского воспитания в широком социальном контексте 
проблемы взаимодействия личности и общества, призывали к формированию 
качеств личности в соответствии с идеалами добра и общественной пользы. 
Гражданское воспитание было нацелено на формирование чувства долга, служение 
интересам общества и государства, на воспитание граждан-патриотов.
Идея гражданского воспитания имеет общечеловеческую значимость и ценность. 
Прогрессивные идеи отечественной педагогики легли в основу воззрений 
последующих поколений ученых. Важно, чтобы сегодня гражданское воспитание 
стало залогом обретения общенациональных ценностей, сохранения единства и 
стабильности общества, повышения духовно-нравственного уровня и социальной 
культуры населения
.
60. Идейное и духовно-нравственное воспитание 
Важной педагогической задачей формирования личности является выработка учащимися 
активной жизненной позиции, сознательного отношения к общественному долгу, единства 
слова и дела, нетерпимости к отклонениям от норм нравственности. Используемые в 
школе учебные авторские программы и разработки уроков, внеклассных мероприятий 
представляют особую ценность, так как содержат крупицы опыта работы учителей по 
формированию интереса учащихся к подлинным ценностям родной истории и культуры, 
духовной жизни, что так актуально сегодня. 
В программах педагогов изобразительного искусства важнейшую роль занимает идейно- 
нравственное и духовное воспитание. В связи с тем, что школьной микро средой не 
достаточно определяется сознательное вырабатывание детьми нравственных норм, 
включая взаимоотношения со сверстниками. Огромная роль в нравственном становлении 
личности школьника принадлежит учителю, его методическому мастерству. Учебный 
процесс должен содержать блоки уроков своей тематикой направленных на идейно-
нравственное воспитание, при этом форма деятельности должна так же оказывать 
воспитательное воздействие. Не только идейная направленность должна содержаться в 
педагогических целях на уроках изобразительного искусства должна также проводиться 
воспитательная работа по нравственному воспитанию. В нравственном воспитании 
учащихся начальных классах весьма актуальным является формирование гуманных 
отношений между детьми, воспитание у них действенных нравственных чувств. 
Примером решения такой воспитательной задачи может быть организация совместной 
деятельности детей, коллективной работы, способствующей развитию общения и 
взаимоотношений детей друг с другом. Патриотическое воспитание является частью 

---

духовного воспитания. Классные часы, уроки посвященные "Дню Победы”, "Дни 
духовности и культуры” предполагают встречи с интересными людьми. Оформление 
стендов школы конкурсы стен газет и другие вне классные мероприятия будут 
продолжать направление развития личности которое задаётся в педагогических 
программах по изобразительному искусству и воплощается на уроках этого предмета. 
Воспитательный процесс планируется и строится во взаимосвязи духовного и светского 
направлений, а внеклассная деятельность является логическим продолжением начатой 
на уроке работы. Прослеживая последовательность в развитии личности ребенка 
учитывается его возраст. 
Изобразительное искусство как один из школьных предметов направленных на 
эстетическое воспитание ребёнка в первую очередь должен брать на себя проблему 
нравственного и духовного воспитания. Грамотно рисовать может научиться каждый, 
также как читать и писать. Но занятия живописью дают значительно больше. Они 
воспитывают чувства формы, ритма, гармонии, цвета. А это уже воспитание и художника 
и зрителя. Именно уроки изобразительного искусства требуют предварительного анализа 
натуры, умения прогнозировать и оценивать результаты собственной деятельности, что 
будет необходимо каждому ученику в будущем. Именно на уроках изобразительного 
искусства происходит духовно-нравственное воспитание личности, умеющей ценить 
прекрасное в искусстве, природе, человеке, способного сострадать ко всему живому. 
Методики преподавания предмета «Изобразительное искусство» могут быть различными 
в зависимости от уровня задач,которые ставит перед собой учитель. Прямой задачей 
обучения является передача и закрепление знаний. «Сверхзадачей» может стать 
пробуждение духовного потенциала личности,благодаря которому знания нравственных 
норм перерастают в убеждения. Это требует от учителя живого, творческого подхода к 
предмету. 
Уникальность искусства – в особом способе духовного освоения действительности. Оно 
отражает все формы социальной деятельности, и потому сфера его воздействия на 
жизнь человека безгранична.