Zargarlik bezaklari

Dmitry donomkremlning tosh devorlari qurilgan.
Kuliqov 1380 yilgi jang Rossiyaga katta jamoatchilik tusiga olib keldi va Moskva mamlakatning etakchi siyosiy va madaniy markaziga aylantirdi. Bu erda "Zadonchina" va "Mamaev Boyning erali" kabi yirik adabiy yodgorliklar Kuliqovskiy jangining qahramonlari bilan jang qiladi.
XIV asr boshida Moskvadagi Moskvada - XV asr boshlari. Buyuk rassom va faylasufni ishladi Xefofan Grek,yozuvchilar bilan birga Aqlli va bema'ni logotipgarus madaniyatida ifoda etishning boshlanishi. Bu yo'nalish keskinlarning keskin kuchi va qahramonlarning hissiy holatlari bilan ajralib turdi (Fresco Faofan yunon "Makara Misr").
Shu bilan birga, yana bir rossiyalik inson Andrey Rublevbu "Uch Birlik" o'z taniqli belgida eng yorqin qo'shnisi bilan o'z qo'shniga dunyo uyg'unligi va hamdardlik haqidagi fikrini bildirishga intildi. Shunday qilib, Ralt, shu bilan boshqa asoslarni - Rossiya o'rta asr san'atida cheklangan hissiy yo'nalishni keltirib chiqardi.
Uchun Ivan IIIva uning eng yaqin avlodlari zamonaviy qiyofaga ega bo'lishdi Kreml.Italiya arxitektorlari Kreml kengashlarini qurishga taklif qilindi (Aristotel Fiorovadiular rus arxitekturasining an'analarini anglagan holda.
XV asr oxiriga kelib. Moskva bo'ylab Rossiya erlarini birlashtirish jarayoni yakunlandi. 1480 yilda Ulus Juchiga qaramlik nihoyatda qayta tiklandi.
XVI asr boshlarida. ichida "Vladimir buyuk knyazlari" ning ertaklari ""Uchinchi Rim" sifatida Fiokning "Uchinchi Rim" dagi fanlar ta'limotida Moskva suverayasining Rim imperatorining qudrati va Moskva ruhiy hayotining asosi sifatida rasmiy davlat ta'limoti yuz berdi Rus. "Ikkita rom pashsha ... va uchinchi xarajatlar va to'rtinchisi bo'lmaydi", deb yozdi Filofey.
Bundan buyon cherkov rivojlanayotgan rus avtokratiyasining eng ishonchli ittifoqchisi bo'ldi. Buning uchun u 1551 yilgi 100-cherkov soborining qarorlarida hal qilingan Moskva Rusining ruhiy hayoti ustidan nazoratni yakunladi.
XVI asr o'rtalarida cherkov monopoliyasini tashkil etish. Mamlakatning madaniy hayot masalalarida qarama-qarshi oqibatlar bor. Bir tomondan, cherkovning ijtimoiy hayotdagi yozilmagan axloqiy va axloq instalektsiyalarga rioya etilishi ("dommatoy") ga rioya qilishni nazorat qilish huquqiga ijobiy shubha yo'q. Bundan tashqari, Davlat bilan ittifoqdagi cherkov savodxonlik va ma'rifatni rivojlantirishga yordam berdi. Shunday qilib, 1564 yilda Metropolitanni faol qo'llab-quvvatlash bilan