— > В. Вдубков

ГОСУДАРСТВА 
По замыслу автора эта тема - ведущая в первом разделе 
учебника. Все предыдущие как бы приближают, ведут к ней. 
Согласитесь, сущность демократии, исторические корни её 
отечественного варианта, выбор Узбекистаном пути 
демократического развития должны органично подвести к 
концепции, теоретическому обоснованию реалий движения 
общества в этом направлении. Любой путь предполагает 
маршрут, определение начального, последующих и конечного 
пункта или этапов движения. Но это когда люди двигаются 
небольшими группами по изведанным тропам. 
Когда же в путь выходит страна, целое общество, хорошо 
известен, как правило, начальный этап движения, его исходный 
момент. В общих чертах представляется конечный итог 
движения - торжество, утверждение демократического образа 
жизни. Остальные же - промежуточные - этапы выявляются в 
пути, диктуются самим движением, его темпом, трудностями, 
ошибками, заблуждениями. Поэтому нельзя смешивать модель 
демократического развития общества с его программой: первая 
- схема, проект «транзита» в демократию; вторая - чёткая 
разработка плана, содержания, определяемых усилий в целях 
достижения демократического итога. 
И ещё одно вводное пояснение к теме: почему модель 
названа узбекистанской, а не узбекской? Прежде всего, потому, 
что речь идёт о строительстве демократического Узбекистана. 
Во-вторых, в сам процесс строительства вовлекается постепенно 
весь народ республики, а не одна только титульная нация нашей 
страны. В-третьих, узбеки приближают торжество демократии 
для всех граждан, а не только для себя. Валери Жискар Д'Эстен 
- экс-президент Франции - написал и назвал свою книгу 
«Французская демократия», хотя она созидалась не одними 
французами и не только для них. Пройдёт время и тоже будет 
написана «Узбекская демократия». 
74 

---

5.1. Многообразие концептуальных подходов практического