1-bob. Shaxs psixologiyasi: fanga kirish

Nevrozning sabablari nima?
Gvendagi psixologik noqulaylik, nevroz bilan og'rigan boshqa bemorlarda bo'lgani kabi, faqat uning xatti-harakati bilan bog'liq emas. Adlerning odamlar o'z xatti-harakatlari va hayotda tanlagan yo'li (ya'ni, erkinlik holati) uchun javobgar ekanligi haqidagi da'volariga qaramay, u nevrotik turmush tarzi "qiyin" bolalikdan kelib chiqishini tushundi. Adlerning so'zlariga ko'ra, pastlik tuyg'usini keltirib chiqaradigan uchta omil (organning pastligi, haddan tashqari buzilgan tarbiya, bolaga e'tiborsizlik) uning o'zini haddan tashqari yuklashiga olib keladi. Bu bolalik holatlarining har biri nevrotik turmush tarzi xususiyatlarini rivojlantirishga yordam beradi: o'zini o'zi markazlashtirish, hamkorlikning yo'qligi, realizm.
Ro'yxatda keltirilgan uchta vaziyatdan Gvenning misolida, aftidan, erkalangani bor edi. Aynan u bolalar o'sib-ulg'ayadigan, hamma narsani oladigan va evaziga hech narsa bermaydigan oilaviy muhitni yaratadi. Bolaligida kattalarning mehribon va haddan tashqari e'tibori tufayli Gven ijtimoiy tuyg'usini yo'qotdi va balog'at yoshidagi hamkorlik va birgalikdagi faoliyat munosabatlarida juda zarur bo'lgan olish va evaziga berishni o'rganmadi. Uning erkaligidan u seminarlarga qatnasha olmaganidan dalolat beradi, chunki u yerda hech kim unga unchalik ahamiyat bermasdi.
Xulosa qilib aytadigan bo'lsak, nevrozli bemorlar hayotning noto'g'ri yo'lini tanlagan odamlardir, chunki ular erta bolalik davrida jismoniy azob-uqubatlarga chidagan yoki ular haddan tashqari himoyalangan va erkalangan yoki rad etilgan. Bunday sharoitlarda, Adlerning so'zlariga ko'ra, bolalar o'ta tashvishli, ishonchsiz bo'lib qoladilar va o'zlarining pastlik tuyg'ularini engish uchun psixologik himoya strategiyasini ishlab chiqishni boshlaydilar. Adler Gvenning tashqi xulq-atvori ostida doimo tashvish va xavf tuyg'usi borligini aytishi mumkin edi va shuning uchun u o'zini pastlik hissi bilan engishga yordam beradigan kamida bir nechta himoya strategiyalarini ishlab chiqdi. Shaxslararo munosabatlarda uning takabburligi va chetga chiqishi, boshqalarni intellektual jihatdan o'z darajasidan tashqarida ko'rsatishi bu talqinga mos keladi.