1-bob. Shaxs psixologiyasi: fanga kirish

Skinnerning inson tabiati haqidagi asosiy fikrlari
Skinner xulq-atvorning intrapsixik izohini rad etganligi sababli, uning inson haqidagi tushunchasi ko'pchilik personologlarning tushunchasidan tubdan farq qiladi . Bundan tashqari, uning inson tabiati haqidagi asosiy fikrlari aniq va aniqdir. Skinnerning ushbu qoidalar bo'yicha pozitsiyasi rasmda ko'rsatilgan. 7–2.

	Kuchli _	O'rtacha - naya	Zaif	O'rta	Zaif	O'rtacha - naya	kuchli
erkinlik							+	Determinizm
Ratsionallik			Qo'llanilmaydigan, qo'llab bo'lmaydigan			Mantiqsizlik
Holizm							+	elementalizm _
Konstitutsiyaviylik							+	ekologiya
O'zgaruvchanlik	+							O'zgarmaslik
Subyektivlik _							+	xolislik _
Proaktivlik							+	Reaktivlik
gomeostaz			Qo'llanilmaydigan, qo'llab bo'lmaydigan			Geterostaz
Bilimlilik	+							noma'lumlik _

Guruch. 7–2. Skinnerning inson tabiatiga oid to'qqizta asosiy taklif bo'yicha pozitsiyasi.
Erkinlik - bu determinism
Skinnerning so'zlariga ko'ra, biz odamlar o'tmishdagi tajribalarimizga mutlaqo bog'liqmiz. Aniqrog'i, bizning xatti-harakatlarimiz avvalgi mustahkamlovchilarning mahsulidir, biz o'tmishda allaqachon mustahkamlangan narsalarni qilamiz. Xulq-atvordagi individual farqlar faqat o'tmishdagi turli xil mustahkamlash natijasida yuzaga keladi, chunki eksperimental xatti-harakatlar tahlilida erkinlikka printsipial jihatdan ruxsat berilmaydi. Darhaqiqat, Skinner deterministik pozitsiya inson xatti-harakatlari haqidagi fan uchun mutlaq zarurat ekanligini ta'kidladi: "Agar biz insonni o'rganishda fan usullaridan foydalanmoqchi bo'lsak, xatti-harakatlar qonuniy va shartli deb taxmin qilishimiz kerak" ( Skinner , 1953). , 6-bet).
Skinner tizimida bolaning xatti-harakatlarini o'rganish uchun cheksiz ko'p imkoniyatlar mavjud. Aynan ota-onalar birinchi bo'lib rivojlanishni ma'lum yo'nalishlarda mustahkamlaydilar va shunday qilib shakllantiradilar, bola ularning rag'batlantirilishiga ko'ra o'zini tutadi. Doimiy ravishda mustahkamlanmagan xatti-harakatlar davom etmaydi. Asta-sekin, rivojlanish jarayonida bolaning xatti-harakati to'g'ridan-to'g'ri doimiy o'rganish tajribasiga bog'liq bo'lgan shakllarni oladi . An'anaviy, " non -skinnerian " atamalarida, bolaning "shaxsiyati" paydo bo'ladi.
Bolaning ijtimoiy dunyosi kengayib borishi bilan, xulq-atvorning shakllanishiga boshqa mustahkamlash manbalari sezilarli ta'sir ko'rsatadi. Maktab, sport, o'smirlarning fikrlari ayniqsa muhim va umumiy mustahkamlash manbalariga aylanadi. Mustahkamlash orqali xulq- atvorni aniqlash printsipi bir xil bo'lib qoladi - faqat kuchaytirish turlari va manbalari o'zgaradi. Jinsiy aloqa va martaba bilan bog'liq mustahkamlovchi turi keyinroq keladi. Voyaga etganida, inson o'zining o'tmishdagi noyob o'rganishiga muvofiq o'zini tutadi ; tegishli mustahkamlashni qo'llash natijasidagina shaxsning xulq-atvori o'zgaradi, deb taxmin qilish mumkin. Rivojlanish jarayonida ilgari mustahkamlangan xulq-atvor repertuardan yo kuchaytirilmasligi yoki haqiqiy ijtimoiy muhitdan kelib chiqadigan jazo natijasida tushadi . Muxtasar qilib aytganda, hech kim o'z xatti-harakatlarini tanlash erkinligiga ega emas - aksincha, xatti-harakatlar faqat tashqi kuchaytirgichlar tomonidan shakllantiriladi.