1-bob. Shaxs psixologiyasi: fanga kirish

Eng muhim arxetiplardan ba'zilari
Kollektiv ongsizlikdagi arxetiplar soni cheksiz bo'lishi mumkin. Biroq, Jungning nazariy tizimida shaxs, anime va animus, soya va o'ziga alohida e'tibor beriladi.
Persona (lotincha "persona" so'zidan, "niqob" degan ma'noni anglatadi) bizning jamoat yuzimiz, ya'ni boshqa odamlar bilan munosabatlarda o'zimizni qanday namoyon qilishimiz. Persona ijtimoiy talablarga muvofiq o'ynaydigan ko'plab rollarni anglatadi. Jungning tushunchasiga ko'ra, persona boshqalarga taassurot qoldirish yoki o'zining haqiqiy shaxsini boshqalardan yashirish maqsadiga xizmat qiladi. Arxetip sifatida persona kundalik hayotda boshqa odamlar bilan til topishishimiz uchun zarurdir. Biroq, Jung ogohlantirdiki, agar bu arxetip juda muhim bo'lib qolsa, u holda odam sayoz, yuzaki bo'lib, yagona rolga tushib qolishi va haqiqiy hissiy tajribadan uzoqlashishi mumkin.
Atrofimizdagi dunyoga moslashishda inson o'ynaydigan roldan farqli o'laroq, soya arxetipi insonning qatag'on qilingan qorong'u, yovuz va hayvoniy tomonlarini ifodalaydi. Soya bizning ijtimoiy jihatdan qabul qilinmaydigan jinsiy va tajovuzkor impulslarimizni, axloqsiz fikrlar va ehtiroslarni o'z ichiga oladi. Lekin soya ham ijobiy xususiyatlarga ega. Jung soyani inson hayotidagi hayotiylik, o'z-o'zidan va ijodkorlik manbai sifatida ko'rdi. Jungning fikriga ko'ra, egoning vazifasi soyaning energiyasini yo'naltirish, tabiatimizning yomon tomonlarini shu darajada jilovlashdan iboratki, biz boshqalar bilan uyg'unlikda yashay olamiz, lekin ayni paytda impulslarimizni ochiq ifoda etishimiz va zavqlanishimiz mumkin. sog'lom va ijodiy hayot ..
Anima va animus arxetiplarida Yungning odamlarning tug'ma androgin tabiatini tan olishi o'z ifodasini topadi. Anima erkakdagi ayolning ichki qiyofasini, uning ongsiz ayol tomonini, animus esa ayoldagi erkakning ichki qiyofasini, uning ongsiz erkak tomonini ifodalaydi. Ushbu arxetiplar, hech bo'lmaganda qisman, erkaklar va ayollar o'z tanalarida erkak va ayol gormonlarini ishlab chiqaradigan biologik haqiqatga asoslanadi. Bu arxetip, Jungning so'zlariga ko'ra, ko'p asrlar davomida qarama-qarshi jins bilan o'zaro ta'sir qilish tajribasi natijasida kollektiv ongsizlikda rivojlangan. Ko'p erkaklar, hech bo'lmaganda, ma'lum darajada, ko'p yillar davomida ayollar bilan birga yashashlari natijasida "feminizatsiyalangan" va ayollar uchun buning aksi. Jung, anima va animus, boshqa barcha arxetiplar kabi, shaxsiyatning o'zini o'zi anglash yo'nalishidagi rivojlanishiga to'sqinlik qilmasligi uchun umumiy muvozanatni buzmasdan, uyg'un tarzda ifodalanishi kerakligini ta'kidladi. Boshqacha aytganda, erkak o'zining erkaklik fazilatlari bilan birga ayollik fazilatlarini ham namoyon qilishi, ayol esa o'zining ayollik fazilatlari bilan birga erkaklik fazilatlarini namoyon qilishi kerak. Agar bu zaruriy fazilatlar rivojlanmagan bo'lsa, natijada shaxsning bir tomonlama o'sishi va faoliyati bo'ladi.
O'zlik Jung nazariyasidagi eng muhim arxetipdir . Men shaxsning o'zagi bo'lib, uning atrofida barcha boshqa elementlar tashkil etilgan va birlashtirilgan. Ruhning barcha jabhalarining integratsiyasiga erishilganda, inson birlik, uyg'unlik va yaxlitlikni his qiladi. Shunday qilib , Jung tushunchasiga ko'ra, o'z-o'zini rivojlantirish inson hayotining asosiy maqsadi hisoblanadi. Biz o'z-o'zini anglash jarayoniga keyinroq Jungning individuallashuv kontseptsiyasini ko'rib chiqsak, qaytamiz.
O'z-o'zini arxetipining asosiy ramzi - mandala va uning ko'plab navlari (mavhum doira, avliyo halo, rozet oynasi). Jungning fikriga ko'ra, mandala kabi figuralarning to'liqligida ramziy ravishda ifodalangan "men" ning yaxlitligi va birligini tushlarda, xayollarda, afsonalarda, diniy va mistik tajribada topish mumkin. Yung din insonning yaxlitlik va to'liqlikka intilishiga hissa qo'shadigan buyuk kuch deb hisoblagan. Shu bilan birga, ruhning barcha qismlarini uyg'unlashtirish murakkab jarayondir. Shaxs tuzilmalarining haqiqiy muvozanatiga, uning fikricha, erishish mumkin emas, hech bo'lmaganda, bunga o'rta yoshdan oldin erishish mumkin. Bundan tashqari, o'z-o'zidan arxetipi ruhning ongli va ongsiz barcha qirralarining integratsiyasi va uyg'unligi mavjud bo'lmaguncha amalga oshirilmaydi. Binobarin, etuk “men”ga erishish doimiylik, matonat, aql-zakovat va katta hayotiy tajribani talab qiladi.