1-bob. Shaxs psixologiyasi: fanga kirish

Bazal tashvish: nevrozlarning etiologiyasi
Freyddan farqli o'laroq, Xorni tashvish inson psixikasining zaruriy tarkibiy qismi ekanligiga ishonmadi. Aksincha, u tashvish shaxslararo munosabatlarda xavfsizlikning yo'qligi natijasida paydo bo'lishini ta'kidladi. Umuman olganda, Hornining so'zlariga ko'ra, bolaning ota-onalari bilan munosabatlarida xavfsizlik hissini buzadigan hamma narsa asosiy tashvishga olib keladi. Shunga ko'ra, nevrotik xatti-harakatlarning etiologiyasini bola va ota-ona o'rtasidagi buzilgan munosabatlarda izlash kerak. Esingizda bo'lsa, agar bola o'zini sevish va qabul qilishni his qilsa, u o'zini xavfsiz his qiladi va katta ehtimol bilan normal rivojlanadi. Boshqa tomondan, agar u o'zini xavfsiz his qilmasa, u ota-onasiga nisbatan dushmanlikni rivojlantiradi va bu dushmanlik oxir-oqibat bazal tashvishga aylanib, hammaga qaratilgan bo'ladi. Xorni nuqtai nazaridan, bolada aniq bazal tashvish kattalarda nevrozning shakllanishiga olib keladi.

Nevrotik ehtiyojlar: bazal tashvishni qoplash strategiyalari
Boshlang'ich tashvishga xos bo'lgan ishonchsizlik, yordamsizlik va dushmanlik tuyg'ularini engish uchun bola ko'pincha turli xil mudofaa strategiyalariga murojaat qilishga majbur bo'ladi. Xorni nevrotik ehtiyojlar yoki nevrotik tendentsiyalar deb ataladigan o'nta strategiyani tasvirlab berdi (Horney, 1942). Ular Jadvalda keltirilgan. Tegishli xulq-atvor uslublari bilan birga 5-3.
5-3-jadval. Xorni tomonidan tasvirlangan o'nta nevrotik ehtiyoj

Haddan tashqari talab	Xulq-atvorda namoyon bo'lish
1. Muhabbat va rozilikda	Boshqalar tomonidan sevilish va hayratga tushish uchun to'yinmagan istak; tanqid, rad etish yoki do'stona munosabatda bo'lgan sezgirlik va sezgirlikning oshishi
2. Etakchi sherikda	Boshqalarga haddan tashqari qaramlik va rad etish yoki yolg'iz qolishdan qo'rqish; sevgini ortiqcha baholash - sevgi hamma narsani hal qilishi mumkinligiga ishonish
3. Aniq chegaralarda	Cheklovlar va belgilangan tartib muhim ahamiyatga ega bo'lgan turmush tarziga ustunlik berish; talab qilmaslik, oz narsaga qanoat qilish va boshqalarga bo'ysunish
4. Hokimiyatda	Boshqalar ustidan hukmronlik va nazorat o'z maqsadi sifatida; zaiflikni mensimaslik
5. Boshqalarni ekspluatatsiya qilish	Boshqalar tomonidan foydalanishdan qo'rqish yoki ularning ko'ziga "ahmoq" ko'rinish, lekin ularni aqldan ozdirish uchun hech narsa qilishni xohlamaslik.
6. Xalq e’tirofida	Boshqalarning hayratiga sazovor bo'lish istagi; ijtimoiy mavqega qarab o'zini o'zi tasavvur qilish shakllanadi
7. O'z-o'zini hayratda qoldirishda	Kamchilik va cheklovlardan xoli o'z-o'zidan bezatilgan tasvirni yaratish istagi; boshqalardan iltifot va xushomadga ehtiyoj
8. Shuhratparastlikda	Oqibatlari qanday bo'lishidan qat'i nazar, eng zo'r bo'lish istagi; muvaffaqiyatsizlik qo'rquvi
9. O'z-o'zini ta'minlash va mustaqillikda	Har qanday majburiyatlarni o'z zimmasiga olishni o'z ichiga olgan har qanday munosabatlardan qochish; hammadan va hamma narsadan uzoqlashish
10. Benuqsonlik va rad etib bo'lmaydiganlikda	Axloqiy jihatdan aybsiz va har tomonlama benuqson bo‘lishga intilish; mukammallik va fazilat taassurotini saqlab qolish

Xornining ta'kidlashicha, bu ehtiyojlar hamma odamlarda mavjud. Ular hayotda muqarrar bo'lgan rad etish, dushmanlik va nochorlik tuyg'ularini engishga yordam beradi. Biroq, nevrotik, turli vaziyatlarga munosabatda bo'lib, ularni moslashuvchan tarzda ishlatadi. U majburiy ravishda barcha mumkin bo'lgan ehtiyojlardan faqat bittasiga tayanadi. Sog'lom odam, aksincha, o'zgaruvchan sharoit talab qilsa, osongina boshqasini almashtiradi. Misol uchun, sevgiga bo'lgan ehtiyoj paydo bo'lganda, sog'lom odam uni qondirishga harakat qiladi. Hokimiyatga ehtiyoj paydo bo'lganda, u ham uni qondirishga harakat qiladi va hokazo. Xornining ta'kidlashicha, nevrotik sog'lom odamdan farqli o'laroq, bir ehtiyojni tanlaydi va undan barcha ijtimoiy o'zaro munosabatlarda beparvo foydalanadi. "Agar u sevgiga muhtoj bo'lsa, uni do'st va dushmandan, ish beruvchidan va poyafzal pardasidan olishi kerak" (Horney, 1942, 39-bet). Xulosa qilib aytganda, ehtiyoj, albatta, nevrotik xarakterga ega bo'ladi, agar inson uni qondirishni hayot tarziga aylantirishga tinmay harakat qilsa.