2020 ч а с т ь I v молодой ученый


Download 1.35 Mb.
Pdf ko'rish
bet66/98
Sana03.12.2023
Hajmi1.35 Mb.
#1798047
1   ...   62   63   64   65   66   67   68   69   ...   98
Bog'liq
Fransuz tilida ayol

296
«Молодой учёный» . № 30 (320)  . Июль 2020 г.
Культурология
КУЛ ЬТ У Р ОЛОГ И Я
К вопросу о влиянии вампиризма на «готическую» субкультуру
Бабаева Татьяна Борисовна, преподаватель
Суздальский индустриально-гуманитарный колледж (Владимирская обл.)
Данная статья посвящена изучению эволюции феномена вампиризма в искусстве и его влияния на «готическую» 
субкультуру. Автор статьи уделяет внимание отражению образа вампира в «готической» субкультурной среде через 
стиль «гота-вампира»
Ключевые слова: «готическая» субкультура, вампиры, символы, атрибуты, имидж, искусство
Ф
еномен вампиризма и сам образ вампира всегда 
был окутан определенным ореолом таинственности 
и притягательности для человека. С древних времен 
люди боялись кровососущих чудовищ, разгуливающих 
по ночам и отнимающих жизни вместе с кровью. Ряд за-
падных исследователей феномена вампиризма и истории 
вампиров, такие как Ж. Мариньи [4] и Дж. Г. Мэлтон [5], 
отмечают, что многочисленные археологические и пись-
менные источники доказывают существование веры 
в вампиров или тому подобных кровососущих существ 
у народов из разных уголков мира на протяжении уже 
нескольких тысячелетий. В работах этих исследователей, 
а так же в книгах, вроде энциклопедии К. Королева [3], 
отмечается многообразие имен для вампиров: бааван ши 
в шотландском фольклоре, веталы в древнеиндийской 
мифологии, упыри в славянской мифологии, эстри в ев-
рейском фольклоре, ламии в древнеримской мифологии, 
и другие.
На протяжении веков внешний вид и восприятие вам-
пира претерпело достаточно сильные изменения. Об эво-
люции образа вампира и возникновении новой «вампир-
ской эстетики» пишет ряд отечественных исследователей, 
таких как Антонов С. А. [1], Хапаева Д. [7], Устинова Я.А, 
Мармилова М. А. [8], описывая феномен подмены стере-
отипов и превращения вампира из отрицательного персо-
нажа в положительного. Если в национальном фольклоре, 
произведениях XVIII века («Вампир» Оссенфельдера, 
«Ленор» Бюргера и пр.) и в первых фильмах ужасов («Нос-
ферату. Симфония ужаса» Мурнау) вампиры изобража-
лись отвратительными живыми мертвецами, одна мысль 
об укусе которого вызывала у слушателя/читателя/зри-
теля непреодолимый ужас, то в готических романах XIX 
века («Вампир» Полидори, «Дракула» Брема Стокера 
и пр.) и фильмах 30–60-х (начиная с фильмов в Белой Лу-
гоши и Кристофером Ли) вампир постепенно становится 
симпатичным злодеем с колдовской силой, с по-прежнему 
нечистыми помыслами, но уже не столь страшным, скорее 
коварным. Стоит ли говорить о том, что с последней трети 
XX века и в литературе, и в киноискусстве (романы из 
цикла «Вампирские хроники» Энн Райс и их экранизации, 
романы серии «Сумерки» Стефани Майер и т. д.) главный 
герой — вампир предстает созданием с совершенной сек-
суально-привлекательной внешностью, со сверхъесте-
ственными способностями, но зачастую имеющим особую 
философию, по которой убийство людей ради прокорма 
воспринимается негативно и зачастую является средством 
наказания плохих людей за их злодеяния (своего рода су-
пергероизм, как например в комиксах «Вампирелла» Ак-
кермана 1969 года), или вызывает у главного героя множе-
ство душевных переживаний и внутренней борьбы (как 
у героев Э. Райс). Этот новый вампир откровенно жалеет 
людей и воспринимает их хрупкость как особую ценность. 
И если главный герой — вампир-мужчина, то в этих ус-
ловиях возникает новый образ главной героини. Теперь 
это не объятая ужасом прекрасная жертва, а закомплек-
сованная неуверенная в себе девушка, разочаровавшаяся 
в своей жизни и завидующая жизни вампиров, их совер-
шенству, их могуществу, их бессмертию (как в «Сумерках» 
С. Майер).
Такой образ вампира стал популярен не только в ис-
кусстве Запада, но и Востока. Примерами могут являться 
комиксы манга автора Хино Мацури «Рыцарь-вампир» 
(2005–2013 гг.), серия романов «Ди, охотник на вампиров» 
Хидэюки Кикути (первый роман вышел в 1983 г.), и т. д.
Стоит ли говорить, что в след за индустрией литературы 
и кино образ вампира покорил и мир компьютерных игр: 
начиная с игр для первых приставок вроде «Castlevania» 
(1988 г.) для «Dandy» и заканчивая более современными 
компьютерными играми вроде игр «BloodRayne» (2002 г.), 
«Vampire: The Masquerade — Bloodlines» (2004 г.), «Vampyr» 



Download 1.35 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   62   63   64   65   66   67   68   69   ...   98




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling