4-мавзу. Нотиқлик сан’ати тарихидан режа

ЯъНИ:
Ща=и=ат конининг гавщари маърифат денгизининг дуриким, Ща=и=атга эриша олди ва =албида ундан бош=а нарса ё’= эди.
Сщубщасиз илощий сирнинг очувчиси эди, шу сабабдан,
Вафотининг тарихи "Кашфий асрори илох"боълди.
Алишер Навоий томонидан Щусайн Воизга билдирган Ана шу ишончнинг ызиё=, мамлакатда, айни=са Воизлар ыртасида катта [шонч ва щурматга сазовор эканлигидан далолат беради. Щусайн Воиз ноти= сифатида шу=адар щурматга сазовор былганки, бунинг асосий сабабларидан бири, унинг овозининг ширалигига, ощанги, ички рущи щолатини турли щаракатлар билан ифода =ила билиши былган. Сщунинг учун былса керак, доимо щар ерга таклиф этишаверган шунинг натижасида бу ани=жадвал билан ишлашга мажбур былган.
Хондамирнинг айтишига =араганда, у жума куни эрталаб Щиротнинг марказий чорсусида жойлашгcди шощ номозгощида ваъз айтган шу кун пешиндан кейин Алишер Навоийнинг масжидида, сешанба куни Султон Щусайннинг мадрасаси, чоршанба кунф пир Мужаррат Хожа Абдул Валид Ащмад мозори бошида пайшанба куни Султон Ащмад Мирзо мозори бошида нут= сызлаган.
Буларнинг барчаси, ноти=нинг щар томонлама билимдонлигидан ва жащоннинг баланд пацини яхши билганлиги унинг нут=ининг сермазмун былишини таъминлаган омиллардан биридир.