Qidiruv: фалсафий

 «Қонун» категорияси ва унинг фалсафий таҳлили
- Бердиқул тўйчиев ҳУҚУҚ фалсафаси
Ҳар қандай фалсафа дунёқарашдир
-
-савол баёни: Фалсафа методлари
- 6-Мавзу: Билиш назарияси: асосий муаммолари ва йўналишлари. Мавзу режаси
қадимги хитой фалсафаси
- Ўзбекистон республикаси олий ва ўрта махсус таълим вазирлиги термиз давлат университети
2-Мавзу: Фалсафий тафаккур тараққиёти босқичлари: Шарқ ва ғарб фалсафаси2-Мавзу: Фалсафий тафаккур тараққиёти босқичлари: Шарқ ва ғарб фалсафаси
«… Кимки, жуда ҳам узоқлашиб, энди ҳеч нимадан ажабланмайдиган бўлиб қолган бўлса, бу билан у фақат шуни кўрсатадики, асосли фикр юритишни эсидан чиқариб қўйган»
93.23 Kb. 1
o'qib
2-Мавзу: Фалсафий тафаккур тараққиёти босқичлари: Шарқ ва ғарб фалсафаси2-Мавзу: Фалсафий тафаккур тараққиёти босқичлари: Шарқ ва ғарб фалсафаси
«… Кимки, жуда ҳам узоқлашиб, энди ҳеч нимадан ажабланмайдиган бўлиб қолган бўлса, бу билан у фақат шуни кўрсатадики, асосли фикр юритишни эсидан чиқариб қўйган»
0.74 Mb. 1
o'qib
Фалсафада субстанция ва материя муаммосиФалсафада субстанция ва материя муаммоси
«субстанция» (лот substantia моҳият, асос) категорияси қўлланилади. Илк фалсафий йўналишларнинг вакиллари барча нарсалар асосини ташкил этувчи моддани биринчи асос сифатида тушунганлар
1.47 Mb. 2
o'qib
Жалолиддин Румий Ҳикматлар муслимбек Мусаллам таржималариЖалолиддин Румий Ҳикматлар муслимбек Мусаллам таржималари
«Фийҳи ма фийҳи» («Ичингдаги ичингдадир») — Мавлононинг суҳбатларидан иборат фалсафий китоб. «Мавоизи мажолиси сабъа» — бу асар Румийнинг этти ўгит ва панд-насиҳатларидан иборат
51.62 Kb. 2
o'qib
Психологик тадқИҚот маълумотларини қайта ишлаш методларини қЎлланилиш тарихиПсихологик тадқИҚот маълумотларини қайта ишлаш методларини қЎлланилиш тарихи
Xix аср охири ХХ аср бошларида психология фани фалсафий ва табиий фанлар йўналишлари ўртасида иккиланиб турарди. Бунинг маълум бир сабабалари мавжуд эди
29.83 Kb. 8
o'qib
Қарашлари раджабова Зухра Мирзотиллоевна Чирчиқ давлат педагогика университетиҚарашлари раджабова Зухра Мирзотиллоевна Чирчиқ давлат педагогика университети
«Китоб ал-таъбир»), «Жон — руҳ ҳақида китоб» («Китоб ал-муҳ- жат»). Булардан ташқари, Ибн Синонинг кўпгина йирик фалсафий тиббий асарларида — «Тиб қонунлари»
22.19 Kb. 1
o'qib
Mustaqil ishi Mavzu: Qadimgi manba “Avesto” dagi falsafiy qarashlarining mohiyati oraliq nazorat toshkent-2023 Мундарижа Кириш Қадимги Шарқ ва Ғарб фалсафаси. Қадимги Марказий Осиёдафалсафий қарашлар. Ўрта асрлар Европа фалсафий тафаккуриMustaqil ishi Mavzu: Qadimgi manba “Avesto” dagi falsafiy qarashlarining mohiyati oraliq nazorat toshkent-2023 Мундарижа Кириш Қадимги Шарқ ва Ғарб фалсафаси. Қадимги Марказий Осиёдафалсафий қарашлар. Ўрта асрлар Европа фалсафий тафаккури
132.29 Kb. 12
o'qib
I маъруза машғулотлариI маъруза машғулотлари
Vii-iii асрларда юз берган буюк юксалиш натижаси сифатида юзага келган. Ўша даврда эндигина шаклланиб келаётган назарий фикрнинг ифодаси бўлган фалсафий тафаккур оламни яхлит ва бир бутун ҳолда тушуниш мужассамига айланган
66.34 Kb. 16
o'qib
5-Мавзу: Олимнинг ижтимоий масъулияти5-Мавзу: Олимнинг ижтимоий масъулияти
«Тарбия» энциклопедиясида «масъулият» тушунчасининг ижтимоий-фалсафий, педагогик ва психологик моҳияти очиб беришга уринилган. Яъни, масъулият — хатти-ҳаракатлар ҳамда уларнинг оқибатлари натижаси учун бўлган жавобгарлик
129.5 Kb. 4
o'qib
Милодимиздан аввалги IV асрнинг охирида Юнонистонда яна бир фалсафий оқим-скептицизм юзага келдиМилодимиздан аввалги IV асрнинг охирида Юнонистонда яна бир фалсафий оқим-скептицизм юзага келди
«кўриб чкқяпман», «тадқиқ қиляпман», «мулоҳаза юритяпман», «шубҳаланяпман», деган маънолар!ш англатади. Бу оқимнинг кўзга кўринган намоянда-лари — Пиррон, Афшш, Энсидсм, Сскст Эмпцриклардир
15.78 Kb. 1
o'qib
Милодимиздан аввалги IV асрнинг охирида Юнонистонда яна бир фалсафий оқим-скептицизм юзага келдиМилодимиздан аввалги IV асрнинг охирида Юнонистонда яна бир фалсафий оқим-скептицизм юзага келди
«кўриб чкқяпман», «тадқиқ қиляпман», «мулоҳаза юритяпман», «шубҳаланяпман», деган маънолар!ш англатади. Бу оқимнинг кўзга кўринган намоянда-лари — Пиррон, Афшш, Энсидсм, Сскст Эмпцриклардир
21.95 Kb. 1
o'qib
Режа: Иқтисодий қонунларни билишнинг ахамияти. Умумий фалсафий ва иқтисодий қонунлар. Бошқарувнинг асосий тамойиллари. Иқтисодий қонунларни билишнинг аҳамиятиРежа: Иқтисодий қонунларни билишнинг ахамияти. Умумий фалсафий ва иқтисодий қонунлар. Бошқарувнинг асосий тамойиллари. Иқтисодий қонунларни билишнинг аҳамияти
81 Kb. 4
o'qib
Эссе мавзу: “абдулла орипов ижодида ватан талқини”Эссе мавзу: “абдулла орипов ижодида ватан талқини”
«Юртим шамоли» (1969)да шамол тушунчаси, шамол образи шоир талқинида, шунчаки биз билган маънодан ташқари, чуқур фалсафий умумлашма даражасига кўтарилади. Унда Ватан, адолат
16.17 Kb. 1
o'qib
1.«Фалсафа» атамасининг моҳияти ва мазмуни. Афлотун ва Арастунинг фалсафий қарашлари1.«Фалсафа» атамасининг моҳияти ва мазмуни. Афлотун ва Арастунинг фалсафий қарашлари
Ammo ilk faylasuflar o‘zlarini donishmand deb hisoblamaganlar va donolikka da’vo ham qilmaganlar, zero, o‘sha davrda keng tarqalgan tasavvurga ko‘ra, haqiqiy donishmandlik ajdodlardan meros qolgan, asrdan asrga o‘tib kelayotgan afsonalar
25.79 Kb. 1
o'qib
Хх аср бошларида туркистон маърифатпарвари абдураҳмон сайёҳ тошкандийнинг “мeъёр ул-ахлоқ”(ахлоқ мeъёрлари) АСАРИДАГИ ФАЛСАФИЙ-ахлоқий қарашлариХх аср бошларида туркистон маърифатпарвари абдураҳмон сайёҳ тошкандийнинг “мeъёр ул-ахлоқ”(ахлоқ мeъёрлари) АСАРИДАГИ ФАЛСАФИЙ-ахлоқий қарашлари
«ески» маърифий ва маданий қарашлар асосида шаклланган арбобнинг айрим фикрлари, баҳолари ҳам бизда турли фикр ва мулоҳазалар уйғотиши мумкин
136 Kb. 2
o'qib

1   2   3   4   5   6   7   8   9   10




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling