Абдулла авлоний

ТАРБИЯНИНГ ЗАМОНИ
Эмди очик маълум булдики, тарбияни тугулган кундан бош- ламак. ?.уд;уд'лмизи к^увватландурмак, фикримизи нурландур- ^м<чк, ахло^имизи гузалландурмак, зе^нимизи равшанландурмак лозим экан. Тарбияни кимлар ^илур? Клайда ^илинур? дсган са- вол келадур. Бу саволга, “биринчи уй тарбияси. Бу она вазифаси- ДУР- Иккинчи мактаб ва Мадраса тарбияси. Бу ота, муаллим, му- Даррис ва хукумат вазифасидур”, деб жавоб бсрсак, бир киши ■^|('^юрки, “к^айси оналарниайтурсиз, билимейзбоши пацмоц, цули ту^мок; оналарми? Узларида йуц тарбияни цайдан олиб берур- лар”, дер. Мана, бу суз кишини юрагини эзар, багрини ёндурар. Отасига нима дерсиз, дссак “цайси ота? Туйчи, уло^чи, базмчи, думбирачи, карнайчи, сурнайчи, илм цадрини билмаган, илм учун бир пулни кузлари циймаган^замондан хабарсиз оталарни айтурсизми? Аввал узларини уцитмак, тарбия ^илмак лозим- дур”, - дер. Мана бу сузни эшитгач, умид к;уллари к^ултук^га урилур.
Хайр, булмаса, муаллимчи десак, “к;айси муаллим? Ма^сади пул, маслаги шу^рат, ю^ори мактабларда у^имаган, ’’усули таъ- лим" курмаган муаллимларни айтурсизми? Аввал узлари “до- рилмуаллимин”ларда уцимаклари, сунгра даре бермаклари ло- зимдур", - дер. Мана бу суз инсонни ^айрат дарёсига rapi^ к;илур.
Мударрисларга на дерсиз десак, “^айсимударрис? Матлаблари ош, ма^садлари чопон, дарслари беимти^он, ислох якдшидан юр- маган мударрисларни айтурсизми? Булар уз вазифаларини би- луб, нафеларидан кечуб, замонга мувофиц равишда дарсларини ислох цилуб, имтихон бирла у^утмаклари лозимдур”, - дер. Мана бу суз хар кимни “Алисло^” демакга мажбур кдтлур. Булмаса, ^укумат-чи? десак, “хайр, ^укумат х_£амманинг отасидур. Уз фу^аросининг болаларини тарбия цилмак лозим. Шунинг учун бизнинг Русия ^укумати угай булсак хам, ^ар ерда бизлар учун хам мактаблар очуб, болаларимизни текин укитур. Лекин узи- миз иш билмаган, ялк^ов, уйда онамиз тарбияси, отадан пул тар- бияси, муаллимдан ахлок^ тарбияси, мударрисдан фунуи тарбияси курмаганимиздан, ^укумат мактабл аридан ^ам уз ^иссаларимизни ололмаймиз”, - дер. Мана бу оуз бизларни тар- биядан ма^рум, >>у^ук;нинг на эканин билмаганлигимизни бил- дирур.
Алхосил, тарбия бизлар учун ё хаёт - ё мамот, ё нажот - ё ^алокат, ё саодат ё фалокат масаласидур. Расули акрам набиййи му^тарам саллоло^у алай^и васаллам афандимиз: “инсонлар- нинг карами динидадур, муруввати ацлиндадур, ^асаби ах- ло^индадур”,-демишлар.

Агар бир цушнинг ёш боласин олиб, Булур тарбият бирла й^лга солиб.
Онасин олиб асрагон бирла ром, К,илмас киши саъй к;илса мудом.
Керак тарбият ёшликдан демак, Улуг булса лозим келур гам емак. Эгур бемаша^ат киши навдани, Тугунчи эгур куйдириб кавдави.