tabiiyki - kirish so‘zning ham ahamiyati yo‘qoladi, uni kontekstga
kiritishga zarurat qolmaydi.
Bilan
bog‘lovchisi
"...
avlodning
paydo
bo'lish i”
konstruksiyasidagi
mulohaza
va
“...uzilish
yuz
b era d i”
konstruksiyasidagi mulohaza o ‘rtasidagi mantiqiy bog‘liqlikka
ishora qiladi.
Bilan bogiovchisi uzilish yuz
beradigan vaqtni ham
mantiqan anglatishga xizmat qilmoqda. Y a’ni
uzilish ... paydo
bo'lish bilan bir vaqtda yuz beradi. Agar kontekstdan
bilan
bog‘lovchisi tushirib
qoldirilsa yoki qisqartirilsa, unda butunlay
boshqacha mantiqiy tushuncha yuzaga chiqadi:
"...
yangi
avlodning paydo bo'lishi yaqin yoki uzoq o'tmishdagi ijodiyot
va/yoki ijodchi (yoki ijodchi) lardan tarixan uzilish yuz beradi".
Mazkur konstruksiya diqqat bilan o ‘qilsa,
“...yangi avlodning
paydo bo'lishi" konstruksiyasi hamda “...uzilish paydo b o ‘la d i”
konstruksiyasi o ‘rtasidagi mantiqiy bogMiqlik uzilgani ayon
b o ‘ladi. M antiqiy bog‘liqlikni tiklash uchun tahrir amalini bajarish
talab etiladi.
Kontekstda qo‘shaloq (juft) bog'lovchi -
va/yoki uchraydi. U
Do'stlaringiz bilan baham: