Adabiyotlar rshyxati

Мунозарали савол. Муаммоли вазият билан масала ечишнинг щзаро

тафовути борми?

Ёдда тутинг! Одатда муаммоли вазият вужудга келганда одам фавыулотда ъеч ыутилмаган, нотаниш, тушунилиши мураккаб бщлган, номаълум нарса ва ъодисалар билан учрашади. Аылий зщр бериш натижасида ирода сифатларини ишга солиш орыали Мунозарали вазият англашилган масалага айланади. Бинобарин, масала Мунозарали вазиятдан келиб чиыиб, унинг билан махкам алоыа ыилиб ъукм суради. Тафаккур Мунозарали вазиятни анализ ыилиш натижасида уни равшанлаштириб, ечиш мумкин бщлган масалага айлантиради. Демак, бу ерда щзаро мустаъкам боьланган фикр юритишнинг берк занжири вужудга келади: тафаккур муаммо масала. Занжирнинг ъар бир зве-носи ъамиша ва бетухтов бир-бирларини таыозо этади. Масаланинг юзага келиши Мунозарали вазиятдан щзининг специфик хусусиятлари билан ажралиб туради. Одатда масала ифодаланганда, гарчи олдиндан бщлса ъам, маълум маълумотлар ва номаълумлар (ыидирилиши зарур бщлган нарсалар) алоъида мантиыий бщлакларга, ыисмларга ажратилган бщлади. Масала нуты билан баён ыилинган ыисмдан ва шартли белгилар ёки абстракт тушунчалардан ташкил топади. Масаланинг вербал бщлагида маълум маълумотлар ва номаълум нарсаларга бщлиш акс эттирилган бщлади. Ъар ыандай предметларга оид щыув масаласида унинг асосий шартлари ечувчилар онгига бориб етадиган даражада яыыол шаклда баён ыилинган бщлади. Шунингдек, унинг олдига ыщйилган талаблар ва саволлар ъам турли ёшдаги одамларнинг ёшига, савиясига мос равишда тузилади. Ыаттиы изланиш, мухокама юритиш, воситалар танлаш ва уларни тадбиы этиш натижасида ыидирилган номаълум нарса топилади. Инсоннинг амалий фаолиятида ыщйилган масаланинг кичик ыисмларини хал ыилишга ыаратилган тафаккур акти фикр юритиш ъаракати деб аталади. Тафаккурнинг ъаракати бирон-бир вазифа ёки масала юзага келиши биланоы щз функциясини бошлайди. К. К. Платонов тафаккур ъаракати босыичларининг ушбу схемасини ишлаб чиыыан

Топшириынинг пайдо бщлиши


Масалани англаш Ассоциацияларнинг