Andijon viloyati Baliqchi tumani 34-umumiy oʻrta ta’lim maktabining ona tili va adabiyot fani oʻqituvchisi Qodirova Gulnoraning 7-sinflar uchun adabiyot fanidan 3-chorak tezisi

Kelibman dargahingga, shohi xo‘bonim, qabul etkil, Bag‘ir qonim bila bul chashmi giryonim qabul etkil. Umid aylab talab olmoqqa kirdim rohi pokingga, Yo‘lingda aylagan faryod-u afg‘onim qabul etkil. Bukun, ey do‘stlar, farzandi jononimni sog‘indim, Gado bo‘lsam, ne ayb, ul shohi davronimni sog‘indim. Musofi rman, g‘aribman, bekas-u ham benavodurman, Vujudim darda to‘ldi, emdi darmonimni sog‘indim. bekas – hech kimi yo‘q benavo – bechora, faqir . Onaning farzandi sog‘inchi haqidagi mazkur g‘azal sizda qanday tuyg‘ularni uyg‘otdi? Siz lirik qahramon – onani qanday tasavvur qildingiz? 2. Nima uchun lirik qahramon o‘zini “gado”, farzandini esa “shohi davron” deb atamoqda?
Uvaysiy hayoti va ijodi haqida ma’lumot to‘plash
37		“Mendin oʻrgandi” va “Dogʻ oʻldi, dogʻ oʻldi” gʻazallari tahlili	Ki bulbul nola, afg‘on aylamakni mandin o‘rgandi, Vujudin sham’i so‘zon aylamakni mandin o‘rgandi. Borib sahroga, qon bag‘rimdin izhor ayladim bir kun, Falak bag‘rin qizil qon aylamakni mandin o‘rgandi. Shafaq xun bo‘lg‘usi, dil, yor mehri gar nihon o‘lsa, Ki ham gulguni domon aylamakni mandin o‘rgandi. Ko‘rub abru hiloling, jon fi do qildim jamolingga, Ul oy husniga qurbon aylamakni mandin o‘rgandi. G‘azaldagi tabiat hodisalari tasvirlangan o‘rinlarni toping. Ular g‘azalning umumiy g‘oyasini ochib berishda qanday ahamiyat kasb etmoqda? 5. G‘azalning oxirgi baytida “Sadaf ham durri g‘alton aylamakni mendin o‘rgandi” deganda shoira nimani nazarda tutmoqda? Sadaf va durning qanoatga qanday aloqasi bo‘lishi mumkin?