Axmedova Malohat Ergashevna pedagogika nazariyasi va tarixi

Ituui h i l a s i / m i !
B e ru n iy n in g ilm iy m e ro s in io ‘r g a n is h s h u n ik o 'rs a ta d ik i,u
m a ’n a v iy sifatlarg a, y a ’n i s h a 'n v a q a d r-q im m a t, o ‘rto q lik
v a d o ‘stlik , y a x sh ilik , a d o la t va v ijd o n k a b ila rg a a lo h id a 
a h a m iy a t b erg an . B e ru n iy y o sh la rn i saxiy, in so n la rg a
n ib a ta n g ‘a m x o ‘r v a e ’tib o rli b o ‘lish g a, h a m d a rd lik v a
y o rd a m k o ‘rs a tis h g a ch o rlay d i. « y a x sh ilik » , « ad o lat» , 
« h a q iq a t» s o ‘z la rin in g m a ’n o sin i ju d a t o ‘g ‘ri izohlaydi. 
T ab iatig a k o ‘ra a d o la t m a ’q u lla sh ek an i, m o h iy a tig a
k o 'r a in u h a ^ b a t q o z o n g a n i, g o 'z a llig ig a k o ‘ra o ‘zig a 
to rtg a n i kab{ h a q iq a ta n h am , a y n an s h u n d a y lig ig a b izn i 
ish o n tirad i, d eb b ila d i allo m a. 0 ‘sh a d a v rd a h a m m a
u sto z la r h a q id a fa x rlan ib , t o ‘lq in lan ib g a p irsa , ib n Iro q
sh o g ird in in g y u k sa k m a ’n a v iy a ti x u su s id a a n a sh u n d ay
fik r y u ritad i.
M arkaziy Osiyo xalqlari m adaniyatini dunyo m adaniyatining 
oldingi qatoriga olib chiqqan yetuk atloma, tabib, axloqshunos olim Abu 
Ali ibn Sino (980-1037 yy.) yaxshilik, kam tarlik, m a’naviyat, iroda kabi 
tushunchalam i falsafiy talqin qilgan. U o ‘z ijodida m a’naviy sifatlarni 
tarbiyalashga alohida e ’tibor bergan. Ibn Sino insonning vazifasi m ehnat 
qilib, er yuzida yaxshi nom qoldirishini butun asarlarida uqtirib o ‘tadi. 
Buyuk m utafakkir ibn Sino o ‘zini bola qalbining nozik bilim doni sifatida 
namoyon eta olgan. Tarbiyajarayonini u aqliy, jismoniy, estetik, m a’naviy 
tarbiya, shuningdek, hunar ilmini 
o ‘z
ichiga olgan yagona yaxlit jarayon 
sifatida baholaydi. lining didaktik tam oyillari m ohiyati quyidagilardan 
iborat: ta ’lim oddiydan m urakkabga qarab borm og‘i lozim. U bolaning 
moyilliklari va qobiliyatlarini hisobga olgan holda am alga oshirilm og‘i; 
mashqlar bola uchun tushunarli, uning kuchi vetadigan b o ‘lishi kerak va 
ta'lim jism oniy m ashqlar bilan uyg‘unlikda b o ‘lishi zarur. Ibn Sinoning 
pedagogik qarashlaridagi asosiy g ‘oya bola tarbiyasida atro f m uhitning 
yetakchi rol o ‘ynashidir. Kom il inson tarbiyasi, m utafakkir fikricha, bir 
kunlik ish emas, shu bois bolani sabr bilan tarbiyalash zarur.
Buyuk tabib, allom a A bu Ali ibn Sinoning yosh avlod ta ’lim va 
tarbiyasiga oid qarashlari o 'z vaqti uchun ilg ‘or va zam ondoshlarinikiga 
ancha yaqin bo‘lgan. U Sharqda birinchilardan bo ‘lib, tarbiyaning qat’iy 
tizimi va usullarini bayon etgan. «Tadbir ul-m anzil», «Tib qonunlari», 
«Ash-shifo», «Urjuza fittib», «Donishnom a» va boshqa asarlarida 
ta'lim va tarbiyaga alohida boblarni b ag ‘ishlagan. Ibn Sino bola
68

---

tarbiyasi g o ‘daklikdan boshlanishi kerakligini uqtirgan, tarbiyachinim ' 
butun e ’tibori bola xarakterini yaxshilash, parvarishning tegishlicha 
yo^nalganligi, istagan va intilgan narsa doim m avjud b o ‘lishi, uning 
huzurida u yoqtirm agan ishga y o ‘l q o ‘ym asligiga qaratilishini bolaning 
xulq-atvorli qilib tarbiyalashning imkoni yaratilishini ta ’kidlagan. Uning 
m a’naviy sog‘ligi, jism oniy salom atligi ham tarbiyaga bo g‘ liqligini 
uqtiradi va shunday deydi «G ‘azab kuchli qizdiradi, q ayg‘u kuchni 
quritadi»49.
Tarbiya, ta ’lim va o ‘qitish m azm uni haqida gapirar ekan, ibn 
Sino birinchi aqliy rivojlanish va tarbiya, ikkinchi m a’naviy-axtoqiy 
tarbiya, uchinchi estetik tarbiya, tcfrtinchi jism oniy sogiom lashtirish, 
unga tibbiyot xizm at qiladi. beshinchi m ehnat tarbiyasini nazarda tutadi. 
Ibn Sino o ‘zining birinchi ustozi deb Ibrohim al-N otiliyni tan oladi. Al- 
Notiliy B eruniyning keksa zam ondoshi, ibn Sinoning birinchi ustozi edi. 
Та’ lim va tarbiya m azm uni m uam m osiga ibn Sino faqat tabib emas, balki 
yetuk pedagog sifatida ham yondashadi. Ibn Sino fanlarni q at’iyat bilan 
o ‘rganish, kom illikka intilishga chaqiradi. «Tib qonunlari», «M uhabbat 
haqida risola», «K o'ngil haqida risola», «Qushlar haqida risola». 
«Donishnom a», «Hay ibn Yaqzon», «Solom on va Ibsol» va boshqr 
asarlarida ibn Sino m a’naviy tarbiya m asalariga to ‘xtalib, yuksak axloq;y 
sifatlarni tarbiyalashga oid aniq m aslahatlar beradi. Olim insonlardagi 
ikkiyuzlam achilik, yolg'onchilik, o ;z m anfaatiga intilish kabi illatlarni 
qoralaydi. Uning fikricha. tarbiyachining shaxsiy nam unasi zarur. Zero, 
kattalardagi yom on odatlar bola xulqining shakllanishiga salbiy ta ’sir 
etadi.