Dilmurod Quronov adabiyot nazariyasi asoslari

Tayanch tushunchalar:
mafkura, dunyoqarash, individual borliq, umuminsoniy qad­
riyatlar, estetik ideal, estetik ideal qirralari: ong (haqiqat), axloq 
(ezgulik), estetika (go'zallik); estetik idealda umuminsoniy qadri­
yatlar ustuvorligi, shaxsiylangan ijtimoiylik, ijtimoiy dardning 
shaxsiylanishi, sxematizm.
Savol va topshiriqlar:
1. Abdulla Qahhorning «Adabiyot atomdan kuchli, lekin uning 
kuchini o'tin yorishga sarflash kerak emas» degan mashhur 
gapini qanday tushunasiz?
2. Cho'lpon: «Adabiyot yashasa, millat yashar», - deganida ni- 
malarni nazarda tutgan deb o'ylaysiz?
3. Ijodkor dunyoqarashining badiiy asar mazmuniga ta’sirini 
qanday tushunasiz? Badiiy ijod jarayonida ijodkor dunyoqa- 
rashi bilan muayyan mafkura munosabati qanday kechadi?
4. «Real borliq», «individual borliq» va «badiiy voqelik» tu- 
shunchalarini izohlang. Ularning o'zaro munosabatini tu- 
shuntiring.
68

---

5. Badiiy adabiyot mafkuradan xoli bo'lishi mumkinmi? «Maf- 
kuradan xoli adabiyot degani, aslida, «mafkurasizlik mafku- 
rasi adabiyoti» degan fikrga qanday qaraysiz? Javobingizni 
asoslang.
6. Mafkuraga «xizmat qilish» deganda nimani tushunasiz? 
Sho'ro davri adabiyotida bu qanday tushunilgan? Mafkura va 
adabiyot munosabatini «sho'rocha» tushunish qanday oqibat- 
larga olib keldi?
7.
Jamiyatimizning bugungi mafkurasi bilan badiiy adabiyotning 
munosabati qanday bo'lmog'i kerak? Qaysi holda ijodkor maf­
kuraga chinakam xizmat qilgan bo'ladi?
Adabiyotlar:
1. Жах;он адиблари адабиёт х,акдца (О.Шарафиддинов 
таржималари). - Тошкент: Маънавият, 2010.
2. Жумахужа Н. Миллий истиклол мафкураси ва адабий 
мерос // Узбек тили ва адабиёти. - 1998,- № 1 Б.З - 6.
3. Йстиклол, адабиёт, талкин. - Тошкент: Турон замин зиё, 
2015.
4. Мирзаев Т. Миллий истиклол мафкураси ва узбек 
адабиётшунослиги // Узбек тили ва адабиёти,- 1994,- №3. 
- Б . З - 6 .
5. Порлатир И. Янги турк шеърияти // Жа*он адабиёти.- 
1998,- №3. - Б.151 -1 6 6 .
6. Расулов А. Адабиёт - маънавият сарчашмаси // Шарк 
юлдузи,- 2009.- № 4,- Б.З - 9.
7.
Рах,имжонов Н. Лирикада сиёсий гоя ва ижтимоий маъ- 
но // Узбек тили ва адабиёти,- 1996.- №3. - Б.54 - 56.
8. Ра^имжонов Н. Суз санъатининг ижтимоий-эстетик ва- 
зифаси // Истиклол ва бугунги адабиёт. - Тошкент: Укитувчи, 
2012.-Б .4 1 - 5 4 .
9. Саримсоков Б. Адабиётнинг ижтимоий табиати // Узбек 
тили ва адабиёти,- 1995,- №2. - Б.46 - 52.
10. Сартр Ж.-П. Что такое литература? / Пер. с фр. Н.И. 
Полторацкой. - СПб.: Алетейа: CEU, 2000.
11. Титов А. Адабиёт кераксиз булиб коладими? // Жа*он 
адабиёти,- 2010.- №12. - Б.146 - 149.
69

---

12. Тодоров 
Ц. 
Понятие литературы // Семиотика. - М., 
1983.- С . 3 5 5 - 369.
13. Форобий Абу Наср. Фозил одамлар шах,ри. - Тошкент, 
1993.
14. Чулпон. Адабиёт надир // Чулпон. Асарлар. 4 жилдлик. 
4-жилд. - Тошкент: Akademnashr, 2016. - Б.З - 5.
15. Эшчонова Г. Адабиётнинггедонистик вазифаси //Узбек 
тили ва адабиёти,- 2002,- №2.
16. Х,амдам У. Адабиёт - олдинда ёнган чирок // Жах;он 
адабиёти,- 2015,- №1. - Б. 146 - 162.
17. ^амдамов У. Шарк; шеъриятида ижтимоий фикр тако- 
мили // Жа^он адабиёти,- 2011,- №4. - Б.183 - 186.
18. Хаккул И. Мафкура - тафаккур ва таракдиёт тамали // 
Узбек тили ва адабиёти.- 1998.- №3. - Б.З - 6.