таниш.
Масалан, тоғга, қуѐшга, ойга, денгизга, ѐки атрофидаги
нарсаларга қараб туриб, Аллоҳнинг яратган нарсаларидан
Аллоҳни танишни ўргатишимиз керак. Шу ѐшида бола
мултфилмни кўриб туриб, ундаги нарсалардан ҳайратланиб,
таажубланиб, лол қолиб, фикр юритади. Унинг орқасидан бизга
саволлар бера бошлайди, бу нарсадан ҳақиқий бир
фаросатсизлик келиб чиқади. Яъни, ўзининг Яратувчисини
танимасдан
туриб,
Яратувчиси
яратган
нарсалардан
таъсирланмасдан, ўрганмасдан туриб, бир инсон ишлаб чиққан,
инсон ўйлаб топган нарсалардан таъсирланиб, ҳаяжонланиб,
ҳайратланаѐтган нарсадан фаросатсизлик келиб чиқади. Бу нима
дегани? Улкан, буюк нарсани тарк қилиб, уни иккинчи ўринга
қолдириб, ѐки у нарса умуман йўқ бўлиб, фарзандларимиз паст
нарсадан ҳайратланишни ўрганаяпти. Ғаризаси Аллоҳнинг
яратган
махлуқотларига
қараб
туриб,
фикр
юритиб,
таажубланадиган, фитрати бошқа нарса билан қониб, шу
томондан фаросатсизликка олиб келиб қўяяпмиз.
Фарзандларни тарбия қилаѐтганда уларнинг табиатларига
кучли
мулохаза
билан
ѐндашишимиз
керак.
Табиий
фитратларини зое қилиб қўймаслик ва мана шу табиатларини
бошқа бир нарсаларга йўналтириб қўйишдан эҳтиѐт бўлишимиз
керак.
Қоида: ҳақиқий заковат бу, бир сифатнинг орқасидан
сифатланган нарсани таниш, ҳақиқий заковатсизлик, яъни
фаросатсизлик бу, паст нарса билан ҳайратланиб, улкан, буюк
нарсани тарк қилиш.
Бунинг мисолида, оддий қуш билан самолѐтни мисол
Do'stlaringiz bilan baham: |
