Forum 15. indb

84
А Н Т Р О П О Л О Г И Ч Е С К И Й ФОРУМ 
№ 15
2
3
советского пространства. В фундаментальных разработках 
российских ученых она вряд ли нуждалась, действуя от имени 
актуальных в ней на тот момент собственных идей и тенден-
ций. Так или иначе многие состоявшиеся и обучавшиеся спе-
циалисты оказались на новой волне, отойдя от советского на-
следия. Новый и старый опыт, к сожалению, не синтезирова-
лись, не стали взаимодополняющими. Получилось именно 
так, хотя это не означает, что они полностью несовместимы по 
своей природе.
Разницу нового и старого форматов нельзя было не заметить 
в области преподавания. На курсах лекций в русле классиче-
ской советской этнографии и антропологии родства всегда 
чувствовалось, что за всем этим стоит свой и неотчуждаемый 
фундаментальный опыт. Все остальное носило интересный 
и новый (опять же для нашей среды!) экспериментальный ха-
рактер. Антропология родства все еще остается областью, где 
можно реализовать склонность к масштабным фундаменталь-
ным исследованиям. 
Как и во всех обществоведческих науках, это сложности соот-
ношения субъекта и объекта исследования, крайности, кото-
рыми чреваты как полное дистанцирование субъекта от объ-
екта, так и их тотальное слияние. Исторически сложившись 
как колониальная наука — своего рода государственный за-
каз — теоретическая этнография (в частности антропология 
родства) ограничивает свои горизонты чисто утилитарной по-
становкой целей и задач. Однако в амплуа свободной науки вне 
идеологического контекста исследования в этих областях часто 
утрачивают фундаментальный характер. 
Существующие разногласия носят скорее субъективный ха-
рактер и — в отечественной ситуации — объясняются истори-
ческим размежеванием двух дисциплин как раз в период на-
зревания обозначенного в анкете «кризиса антропологии 
родства», а также отсутствием высшей инстанции, способной 
объединить усилия лингвистов и социальных антропологов. 
К примеру, в крупных европейских странах для регулирова-
ния и развития политических и экономических отношений с 
бывшими колониями берутся на вооружение достижения как 
лингвистов, так и антропологов. Если при формировании 
кад ров в системе высшего образования обеспечивается долж-
ная подготовка в обеих областях знания, разногласия окажут-
ся не столь ощутимыми. Кстати, при обучении на Восточном 
факультете — в его дореволюционном формате, отчасти со-
хранившемся и в советское время — были именно такие уста-
новки. Уже упоминавшаяся «ленинградская школа афри-
канистики» в общем-то тоже ставила перед собой подобные 

---