Forum 15. indb

ВЛАДИМИР ПОПОВ
Kinship studies, или антропология родства: 
объекты, предметы и методы изучения
К середине XX в. окончательно сформиро-
валась одна из основных субдисциплин со-
временной этнографии (социальной / куль-
турной антропологии) — антропология род-
ства (или kinship studies в англоязычной
Владимир Александрович Попов 
Музей 
антропологии 
и этнографии 
им. Петра Великого 
(Кунсткамера) РАН / 
Санкт-Петербургский 
государственный университет
[e-mail]

---

86
А Н Т Р О П О Л О Г И Ч Е С К И Й ФОРУМ 
№ 15
традиции), объектами изучения которой стали системы род-
ства (СР) и системы терминов родства (СТР), а также феномен 
родства в целом и его взаимоотношения с формами семьи 
и брака, счета социального родства и преемственности (фили-
ации), нормами наследования (статуса и имущества), локаль-
ностью брачной резиденции, половозрастной стратификацией 
и социально-возрастными системами типа возрастных классов 
и т.д. Становление антропологии родства восходит к работам 
Л.Г. Моргана, открывшего феномен СР, и П.А. Лавровского, 
показавшего механизмы семантических изменений термино-
логии родства. Их последователи, развивая этносоциологиче-
ские теории первого и историко-филологические наблюдения 
второго, сформировали две самостоятельные научные тради-
ции — этнографическую (социально-антропологическую) 
и лингвистическую (социолингвистическую)
1
.
I. Родство, системы родства, системы терминов родства
Раньше считали, что родство — это то, чем зани-
маются антропологи. Сегодня вполне можно ска-
зать, что это то, чем антропологи не занимаются.
П. Соуса
В основе как этнографического, так и лингвистического под-
ходов
2
к изучению родственных отношений лежит тезис о не-
обходимости разграничения сущности (плана содержания) 
и формы проявления (плана выражения), т.е. различения си-
стем родства (как систем отношений социального родства) 
и систем терминов родства (как эгоцентрического выражения 
этих отношений в терминах родства)
3
. При этом этнографы из-
учают СР (план содержания), а лингвисты — терминологию 
родства, или номенклатуру родства (план выражения), т.е. лек-
сико-семантическую группу конкретного языка. Но так как 
план содержания возможно познать только через план выраже-
ния
4
, терминология родства становится объектом изучения 
и этнографов, которые прежде всего выявляют правила соот-
несения плана выражения с планом содержания (термины 
1
О становлении и развитии антропологии родства см.: [Крюков 1972: 5–16, 27–66; Дзибель 2001: 
11–67]. 
2
Об этнографическом и лингвистическом подходах к изучению СТР см. дискуссию в АР, вып. 2, а так-
же обсуждение статьи П.Л. Белкова [2010] в «Антропологическом форуме» [Бурыкин 2011; До-
бронравин 2011; Попов 2011].
3
Одним из первых, кто стал различать СР и СТР, был Н.М. Гиренко [1974], хотя уже М.В. Крюков 
фактически их не смешивал: «Группировку терминов для обозначения родственных отношений, 
т.е. то, что принято называть системой родства...» [Крюков 1972: 3].
4
Разумеется, с учетом диалектической взаимосвязи
между планом содержания и планом выраже-
ния.