G19 yetakchisining xarizmasi / Radislav Gandapas. M.: Mann, Ivanov I Ferber, 2013. 224 p

Tasavvuf va haqiqat: xarizmatik tasvir mexanizmi
Amerikalik menejment nazariyotchisi Karl Veyk Alp tog'laridagi vengriya otryadi haqida hikoya qilishni yaxshi ko'radi (bu haqda birinchi bo'lib chex shoiri Miroslav Golub aytgan). Yosh leytenant bir guruhni razvedkaga yubordi, ammo uni qor bo'roni bosib oldi. Leytenant skautlarni allaqachon ruhan dafn qilgan edi, ammo uchinchi kuni ular qaytib kelishdi.
Va ular o'zlarining qo'rquvlari haqida, qanday qilib umidlarini yo'qotishlari haqida gapirishdi, lekin keyin ular xaritani topdilar va bo'ronning oxirini kutishga qaror qilishdi. Xaritadan foydalanib, ular qayerda ekanliklarini va lagerga qanday qaytishni aniqladilar. Xaritani ko'rib, leytenant hayratda qoldi. Unda Alp tog'lari emas, Pireney tog'lari tasvirlangan.
Bu hikoya xarizmatik lider va uning izdoshlari yoki qo'l ostidagilar o'rtasidagi munosabatlar uchun metafora bo'lib xizmat qilishi mumkin. Xarizmatik odam har doim ham nima qilishni bilmaydi. Ammo u bilmasa ham, boshqa odamlar uning aniq rejasi bor deb o'ylashlari kerak, ya'ni hamma narsa yaxshi. Muhimi maqsad emas, balki maqsad g'oyasi, bu maqsad g'oyasi odamlar ongida mustahkamlangan.
Muvaffaqiyatli etakchilik imidji nafaqat xarizmatikaga xos bo'lgan yoki unga tegishli bo'lgan noyob fazilatlar bilan bog'liq. Bu uning hayoti va davrining barcha holatlari va voqealariga bog'liq. Albatta, har qanday rahbar o'z xarizmasi ustida ishlaydi, uning imidjiga g'amxo'rlik qiladi. Ammo jahon dinlarining asoschilari yoki mashhur kompaniyalar o'zlarining noyob qobiliyatlari ro'yxatini puxtalik bilan tuzib, ularga har kuni yangi narsalarni qo'shishgan deb o'ylash sodda bo'lar edi.
Xarizmatikani rivojlantiradigan tasvirning ko'plab xususiyatlari ular uchun oldindan belgilanadi. Ular o'zlarining psixologiyasidan, vazifasidan, olib borayotgan kurashidan kelib chiqadi. Bunday asosiy holatlar orasida ob'ektiv tarixiy omillar, rahbardan butunlay mustaqil bo'lgan ijtimoiy qonuniyatlar bo'lishi mumkin. Ushbu to'plamda, shuningdek, oddiy odamlar ba'zan mistik, sehrli deb hisoblashga moyil bo'lgan faktlar va hodisalarning tasodifiy birikmasi ham muhim rol o'ynaydi.
Ajdaho yilini xitoyliklar omadli deb hisoblashadi. Xitoyda ular bu yil tug'ilganlar doimo omad, boylik, muvaffaqiyat va hayotning boshqa barcha quvonchlari bilan birga bo'lishiga ishonishadi. Amerikalik iqtisodchilar Noel Jonson va Jon Nay afsonani sinab ko'rishga qaror qilishdi. Ma'lum bo'lishicha, tug'ilgan sanasi Ajdaho yiliga to'g'ri keladigan osiyoliklar haqiqatan ham o'rtacha ma'lumotga ega va muvaffaqiyatga erishish imkoniyati ko'proq.
mistikmi? Umuman yo'q. Osiyoda "ajdarlar" ning ustunligiga ishonish juda keng tarqalgan. Va bu e'tiqod tufayli, Ajdaho yilida tug'ilgan odamlarga yaqinroq e'tibor kafolatlanadi. Boshqalar o'zlarining muvaffaqiyatlari va super kuchlariga ishonishlari osonroq. Bundan tashqari, tadqiqotchilarning ta'kidlashicha, boyroq va o'qimishli ota-onalar ataylab baxtli yilda farzand ko'rishni rejalashtirishadi. Kambag'al oilalar uchun, boshqa tadqiqotlardan ma'lumki, bola tug'ilishini bunday aniqlik bilan rejalashtirish ancha qiyin. Ya'ni, Ajdaho yillarida boy, muvaffaqiyatli oilalarda tug'ilishning eng yuqori cho'qqisi bor. Bunday oilalarning farzandlari esa, albatta, kelajakda muvaffaqiyatga erishish uchun ko'proq imkoniyatlarga ega. Agar e'tiqod faktlar bilan tasdiqlansa, ular bunga ko'proq ishonadilar. Baxtli yilda tug'ilganlar atrofida muvaffaqiyat aurasi kuchayadi.
Bu misol xarizmatik etakchilikning ijtimoiy, siyosiy, iqtisodiy vaziyatga, jamiyatda umumiy e'tiqod va urf-odatlarga bog'liqligini ko'rsatadi. Ushbu ijtimoiy sharoitlar etakchilarning paydo bo'lishining fonidir. Xarizma asosan insonning tug'ilishi, tarbiyasi va ta'lim sharoitlari bilan oldindan belgilanishi mumkin. Xarizmatik ta'sir ham beqaror, inqilobiy vaziyatga tushib qolish orqali oldindan belgilanadi. Insonning o'zi kelajakni o'zgartirishga qodir bo'lgan, uning harakatlari tarixiy ahamiyatga ega bo'lgan, xarizmatik aura, mistik haloga ega bo'lgan joy va vaqtda. Odamlar katta maqsad sari safarbarlikka shay turgan bir paytda.
Shunaqa odamlarni safarbar qilish mumkin bo'lgan joyga.
Shu bilan birga, xarizmatik shaxs harakat qilish, qaror qabul qilish qobiliyatisiz mumkin emas. Vakolat va resurslarsiz, boshqalarga ta'sir qilish imkoniyatisiz, ulardan o'z maqsadlari uchun foydalanish imkoniyatisiz. Bu omillar ob'ektiv vaziyatga juda bog'liq emas.
Xarizmatik brend boshqa holatlardan ham iborat.
Rahbar voqealar, faktlar, iboralarni boshqa odamlar takrorlashi va u bilan bog'lashi mumkin bo'lgan axborot maydoniga "tashlaydi". Xalq g‘alabasi kunida zukko, o‘rinli mulohaza bilan so‘zlash, voqeaga yorqin munosabat bildirish arziydi – va siz g‘olib sifatida eslab qolasiz.
Bu erda darhol Qaysarga nisbatan aytilgan so'zlar esga olinadi: "Men keldim, ko'rdim, g'alaba qozondim" yoki Cherchillning: "Agar men Bur bo'lganimda, urush maydonida jang qilardim deb umid qilaman", - degan Bur urushidan keyin.
Zamonaviy brendingda bunday misollar mavjud. Misol uchun, Tinkoff pivosi reklamasida ishlatilgan "U yagona" iborasi Oleg Tinkov va uning loyihalariga uzoq vaqt yopishib qoldi. Va ba'zi xarizmatiklar o'zlarining muvaffaqiyatli tillari bilan mashhur bo'lishdi - bu erda Viktor Chernomyrdinning aforizmlari ("Biz eng yaxshisini xohladik, lekin har doimgidek bo'ldi") va Jorj Bush va Aleksandr Lukashenkoning rezervlashlari.
Va, albatta, xarizmatik shaxsning brendlashida mistik komponent katta rol o'ynaydi. Xarizmatik, ko'p odamlarga o'xshab, tushunarsiz, deyarli sehrli narsalarni chiqaradi. U xonaga kiradi va hamma jim. U gapirganda, u nur, to'lqin, nurlar chiqaradi. Shunday qilib, qo'mondon askarlarning oldiga chiqib, ularni xursand qiladi. Ular qo'mondon ularni bir zumda g'alabaga bo'lgan ishtiyoq bilan qanday ilhomlantirayotganini his qilishadi.
Men juda aqlli va professional bilimdon odamlardan nurlar va porlash haqida gapirishni eshitishim kerak edi. Ular bularning barchasini his-tuyg'ulari bilan tuzatishga deyarli qasam ichishadi. Agar siz kosmosdagi o'zgarishlar, odam atrofidagi havo muhiti haqiqatan ham kuzatilmoqdami yoki yo'qmi, deb so'rasangiz yoki, masalan, uning nutqlarining video yozuvlarini o'rgansangiz, guvohlar jismoniy ma'noda shunday degan xulosaga kelishadi. hodisalar kuzatilmaydi. Va qaysi biri kuzatiladi? Psixologik jihatdan Xarizmatik ma'ruzachi gapirganda, tinglovchilar - hatto zamonaviy, oqilona, ilg'or odamlar - kuchning ko'tarilishini, ruhiy energiyaning chiqishini his qilishadi.
Haqiqatan ham nima bo'lyapti? Har qanday narsa. Ehtimol, xarizmatik intuitiv ravishda transga va ongsiz ta'sirga kirish usullariga egadir. Odamlarni trans holatiga kiritib, u ularga taklif qiladi, umumiy maqsadga erishish uchun ularni hayotiyligini va resurslarini faollashtirishga undaydi. Balki u juda yaxshi psixologdir va ma'lum imo-ishoralar ma'lum bir ovoz tembri va ma'lum so'zlar bilan birgalikda chuqur, asosiy markazlarimizga ta'sir qilishini, yana ichki energiyamizni uyg'otishini va umuman hayotning ildizi bo'lgan instinktni rag'batlantirishini tushunadi. energiya.
Ehtimol, bu o'ziga xos ko'rinishdagi odam - keksa, kuchli jismoniy, past ovozli - va u paydo bo'lganda, odamlar uyatchan bo'lib, titraydi. Ular unga arxetipni, otaning qadimiy qiyofasini o'tkazadilar va u sevimli otasi uyg'otishi kerak bo'lgan his-tuyg'ularni - qulaylik, xavfsizlik, osoyishtalikni uyg'otadi. Yoki bu rahbar shunchaki bir qator yorqin muvaffaqiyatlarni namoyish etgandir. Va u sahnada paydo bo'lganda, bu darhol zalda o'tirganlarda super muvaffaqiyat, yengilmaslik bilan bog'liqlikni uyg'otadi. Bu shartli refleks.
Qanday bo'lmasin, xarizmatik ta'sirning bu jihati etakchining energiyasi bilan bog'liq. U o'zida to'plagan, boshqa odamlar bilan baham ko'radigan va atrofdagilarga chiqaradigan energiya bilan. Bu energiya sizga g'alaba qozonish, o'zingizga, qobiliyatlaringizga ishonchni tiklashga imkon beradi. Ya'ni, xarizmatik shaxs paydo bo'lganda, odamlarda ong va davlatning ma'lum bir o'zgarishi sodir bo'ladi. Valter Isaaksonning Stiv Djobsning tarjimai holida shunga o'xshash ta'sir qayd etilgan bo'lib, uni Djobs atrofidagi odamlar "haqiqatni buzish maydoni" deb atashgan. Jobs borligida ko'pchilik shunchaki boshqacha yo'l tutmadi. Ular o'zlariga qo'ygan mumkin va imkonsiz chegaralari o'zgardi.
Xarizmatik atrofida maxsus halo paydo bo'lishida g'ayrioddiy ism, familiya, otasining ismi (axir ular kelib chiqishi haqida gapirishadi) ham rol o'ynashi mumkin. G'ayrioddiy tovushli so'zlarni brendlash va taniqli qilish osonroq. Avvaliga g'ayrioddiy ism qiziqish, hayrat va hayratni uyg'otadi. Odamlar yana so'rashadi, uni o'zlaricha burishadi. Va keyin ism belgilanadi. Ko'pgina musiqachilar va rassomlar buning uchun taxalluslarni olishadi. Ba'zi rahbarlar uchun nomni rasman o'zgartirish muhim. Masalan, biz tilga olgan, bir necha yil qamoqda o‘tirgan tadbirkor Vasiliy Boyko ozodlikka chiqdi va familiyasiga “Buyuk” so‘zini qo‘shib oldi.
Xarizmatik ta'sir - bu tashqi va ichki, ob'ektiv va sub'ektiv omillarning qatlamlanishi. Biri ikkinchisi tomonidan mustahkamlanadi. Rahbarning o'zi o'z missiyasiga, uning to'g'riligiga, muvaffaqiyatiga ishonishi kerak. Ammo bu ishonch nafaqat o'z-o'zidan, balki faqat taqdirning alomatlarini o'rganish orqali emas. Rahbarning to'g'riligiga ishonch uning muhitini, eng yaqin tarafdorlarini mustahkamlaydi. Ko'pincha bu dogmatik, ba'zan esa fanatik amaldorlarning tor guruhi. Ular rahbarni ulug'laydilar va o'zlarida ham, uning nutqida ham tanqidga toqat qilmaydilar.
Rahbarning ichki doirasi o'zini jamoatchilik fikrining noxush burilishlaridan qanday ajratishni va xarizmatik odamni ulardan qanday ajratishni biladi. Xarizmatik shaxsning atrofidagilar o'z pozitsiyasini ommaga etkazishga va ommaning etakchiga qo'llab-quvvatlashini etkazishga qodir. Bu rahbar va uning tashkiloti atrofida muxlislar va muxlislarning birlashishini ta'minlaydi. Yaqin kishilarning barcha ishi tarafdorlarning xarizmatiklikka bo'lgan ishonchini, uning benuqsonligiga, qudratliligiga, idrokiga va to'g'riligiga ishonchini mustahkamlaydi.
Bu ishonch rahbarning yengilmasligi, xarizmatik ishlarning super muvaffaqiyati bilan mustahkamlanadi. Yengmaslik ham sub'ektiv va ob'ektiv holatlardan iborat. Xo'sh, agar g'alabalar birin-ketin ketsa. Ammo, agar vaqt o'tsa va muvaffaqiyat kuzatilmasa, xarizmatik odam uchun g'alabalar illyuziyasini yaratish juda muhimdir.
Bunda barcha xarizmatikalar taxminan bir xil mexanizmga tayanadi. Umumiy baxtsizlik oshkor bo'ladi, undan butun partiya, butun kompaniya, butun xalq va undan ham yaxshiroq, butun insoniyat azoblanadi yoki azoblanishi mumkin. Va ma'lum bo'lishicha, rahbarning hozirgi faoliyati aynan mana shu deyarli muqarrar ofatni yengib o'tishga qaratilgan. Apokalipsisning keskin kutishlari avjiga chiqqanda, muammo muvaffaqiyatli hal qilingan deb e'lon qilinadi. Ko'pincha diniy sekta va kultlar rahbarlari o'z hokimiyatlarini saqlab qolish uchun ushbu usulga murojaat qilishadi. Ular o'zlari e'lon qilgan dunyoning oxirini muvaffaqiyatli oldini oladilar.
Muvaffaqiyat va yengilmaslik xarizmatik ta'sirning asosiy omillaridan biridir. “Muvaffaqiyat jozibaning asosiy asoslaridan biri ekanligining isboti muvaffaqiyatning yo'qolishi bilan bir vaqtda jozibaning yo'qolishidir. Olomon bir kun oldin maqtagan qahramon, agar u muvaffaqiyatsizlikka uchrasa, ertasi kuni uni masxara qilishi mumkin. Reaktsiya qanchalik kuchli bo'lsa, jozibasi shunchalik katta bo'ladi. Keyin olomon halok bo'lgan qahramonga o'ziga teng deb qaraydi va uning ustunligiga ilgari sig'inish uchun qasos oladi, hozir buni tan olmaydi ", deb yozadi Gustav Lebon "Xalqlar va ommaviy psixologiya" asarida.
Lebon uchun Robespier shunday mag'lub xarizmatik edi. U katta kuch va ta'sirga ega bo'lib, dushmanlarini va sobiq o'rtoqlarini qatl qilishga yubordi. Ammo bir nechta inqilobchi hamkasblari unga bo'lgan munosabatini o'zgartirishi bilanoq, u kuchini ham, avvalgi magnitligini ham yo'qotdi. Olomon uni o'z qurbonlariga aytilgan la'natlar bilan gilyotingacha kuzatib qo'ydi. "Imonlilar har doim o'zlari sig'inadigan xudolarni qattiq g'azab bilan yiqitadilar", deb xulosa qiladi Lebon.
Ammo xarizmatik muvaffaqiyatga erishar ekan, u ommaga o‘zining betakrorligi, xatosizligi va g‘ayritabiiy fazilatlarini namoyish etishda davom etar ekan, mif kuchayadi, xarizmatik obraz mustahkamlanadi. Bu allaqachon shakllangan tasvirni o'zgartirish oson emas - qaysidir ma'noda xarizmatik uning quliga aylanadi. Ko'pincha rahbar butun faoliyati davomida yoshligida shakllangan imidjga ergashishga majbur bo'ladi. Gollivud aktyorlari bunday tuzoqdan qo'rqishadi. Shuning uchun ular har doim bir xil turdagi rollarni emas, balki har xil narsalarni tanlashga harakat qilishadi. Biroq, hatto xarizmatik rahbarlar ham bu tuzoqdan qochishlari mumkin.
Boshqa tomondan, etakchining barqaror imidjining afzalliklari bor. Bu qandaydir tarzda xarizmatik uchun hayotni osonlashtiradi. Siz xarizmatikaga bog'langan "stigmata" dan uzoqlasha olmaysiz. Bu ob'ektiv, kuzatilishi mumkin bo'lgan belgilar. Ammo o'ziga xoslik - sifat asosan mifologikdir. Va agar u boshqalarning tasavvurida allaqachon o'rnatilgan bo'lsa, unda rahbar ruxsat bergan o'rnatilgan imidjdan har qanday og'ishlar shunchaki e'tiborga olinmaydi. Yoki hech bo'lmaganda istisno deb hisoblang.
8-bob .