Харобаси (мил ав. 2-минг йилликнинг иккинчи ярми). Шеробод тумани

ЗАМОНБОБО МАДАНИЯТИ — Ўзбекистонда жез даври уруғ жамоаси маданияти (мил. ав. 2минг йилликнинг биринчи ярми). Бухоро вилояти Қоракўл тумани марказидан 15 км шим. ғарбда жойлашган Замонбобо (номи шундан) кўли соҳилидаги макон (майд. 170 м2) ва қабристон (44 қабр) ўрганилган. Қабристонда Я. Ғуломов (1950—51, 1953—54), А. Аскаров (1961, 1964) археологик қазиш ишлари олиб борган. Қабилалар ярим ертўла, енгил чайлаларда яшаган. Ертўла ўтов шаклида, устунлари чуқурчаларга ўрнатилган, усти қамиш билан ёпилган ва сомонли лой б-н сувалган. Ўчоқ ва дон сақланадиган ўралар девор яқинида бўлган. Қабрларда мурдалар якка, жуфт, айрим ҳолда учтадан (эркак, аёл, бола) ёнбошлатиб кўмилган. Қазилмаларда сопол синиклари, чақмоқтошдан ишланган қуроллар — япроқсимон пайконлар, пичоқсимон тош парчалар, сурма тошлар, жез ойна, пичоқ, куракчалар, лазурит, ақиқ, феруза, сердолик, жилвир тошдан ишланган мунчоклар, олтин маржон топилган. Сопол идиш (таги текис ва думалоқ хум, хумча, тўғри бурчакли сувдон, товоқча) лар нақшсиз бўлиб, асосан, қўлда, айримлари чархда ясалган. Уларнинг деярли барчаси юпқа, жарангдор, баъзилари қизил ангоб билан бўялган. Чақмоқтошдан ишланган қадама ўроқлар, ёрғучоқ бўлаклари, ҳовонча дасталар ва кўмирга айланган буғдой, арпа донлари, сигир, қўй, эчки суякларининг топилиши, 3. м. даврида қабилалар ибтидоий деҳқончилик ва ўтроқ чорвачилик билан шуғулланганлигидан далолат беради. Ҳосилдорлик маъбудасининг кичик сопол ҳайкалчасига мўлкўлчилик рамзи сифатида эътиқод қилинган бўлса керак. Бадахшон тошидан ишланган мунчоқ, Жан. Туркманистондаги қабилаларнинг сопол идиш ва б. буюмлари 3. м. қабилаларининг қўшни қабилалар билан иқтисодий ҳамда Одамлар яшаган турар жой. Замонбобо маданияти: 1 — пайкон; 2 — қадама ўроқ; 3—4 — суяк бигизлар; 5 — тош ўзак; 6—7 — пичоқсимон ттластинкалар; 8 — тўғноғич боши; 9 — урчуқбош; 10 — куракча; 11 — 18 — тош мунчоқпар; 19 — маъ19 буда танаси; 20 — сопол синиқлари. Маданий алоқада бўлганлигини кўрсатади. Бу рнда неолит даврида Калтаминор маданиятига мансуб қабилалар яшаганлиги ҳам аниқланди. Кейинчалик 3. м. ўрнида Андроново маданияти тарқалган.
Замонбобо маконида ярим ертўла кулба–уй қолдиқлари очилган. Турар жойнинг узунлиги 23,5 м, эни 9 м. Макон майдонидан ўчоқ ўринлари, ҳайвон суяклари, меҳнат қуроллари ва уй–рўзғор асбобларининг синиқлари топилди.
64.
Маълумки Урта Осиё ерлари жуда цадим замонлардан бошлаб табиий ^аёт манбаи булиб келган. Чунончи Ер куррасининг цурукликларга ажралиш жараёни цамда наботот ва мавжудот оламининг вужудга келиш жараёни бу улкаларда хам узига хос хусусиятларга эга булган. Жумладан 40—20 млн йил буру11 денгичлар цуриб, цуруцликларнинг вужудга келиши даврида Фаргона в^йчси, Оролбуйи ^авзалари (Олигоцен ва Неоген даврларуйГ ан и к м ИК1аР ва з^айвонот дунёсига бой эканлиги олимлар томони^»Млар Мгай'/7 Бу жараён узлуксиз давом этган булиб купгина олмна ^ сг^/Р о Ф этишича, Урта Осиё (тахминан 1 млн. йил бурун) л &бки идрокли одам — "Homo sapiens" нинг вужудга келиб, ривож дшш жойларидан бири сифатида царалади. Шундай цилиб Урта Осиё кишилик жамуяти томонидан жуда цадим замонлардан бошлаб яшаш жойи сифатида табиий шарт-шароитларнинг мос келиши натижасида танланган булиб, тош асри — палеолит давридан бошлаб кишилар цаёт кечириши мумкин булган з^удуд сифатида царалганлиги исботланган. а Юцори тош асрига тугри келувчи "ашель” даври тош цуроллари ва цадимги хайвоиларнинг суяк цолдицлари жанубий К*озогистоннинг К^оратог этакларидан, Сирдарёнинг юцори оцимида жойлашган Онарча, Фаргона водийсидаги Бациргансой дарасида ва бошца жойларда топилган . Бундан кейинги з^аёт урта тош асрига утиш вацтига тугри келиб "мустьер" даври дейилади ва биздан 100—40 минг йил бурунги даврни уз ичига олади. Бир цатор олимлар эътироф этишларича инсон мана шу даврга келиб олов цосил цилишнинг бир неча йулларини билиб олади. Энди тураржой сифатида фацат тибиий унгурлар ва горлардан фойдаланиб цолмасдан, балки сой ва туцайларда сунъий бошпаналар тиклашни урганишади. Ибтидоий одамлар аждоди питекантроп ва синантроплар неондерталецга айланади з^амда ташци циёфаси жи^атидан ^озирги одамларга бирмунча я^инлашади. Бу давр маданий ёдгорликлари цаторига Сурхондарё вилоятидаги Тешиктош, Самарканд яцинидаги Омон-цутон, Тошкент областидаги Обира^мат ва Бухоро ёнидаги Уч тут цароргозутри киради. К^уйи ёки кечки тош асри (янги эрадан олдинги 40-12 минг йилликлар) ёдгорликлари цаторига Самарканд марказидаги .^озирги болалар богининг сунъий кули ва унинг тугрисида жойлашган "Динамо" стадионининг цурилиш майдончаларида очилган цароргоз^лар киради. Бу ъацт музлаш даврининг вюрм ва валдай цисмига тугри келади. Музликлар тамоман чекинганидан сунг янги давр — мезолит ёки орали^ тош даври бошланади ва уз ичига эрадан олдинги 13-5 мингинчи йилларни олади. Бу даврга келиб уц-ёй ва сополсозлик кашф цилинганлиги маълум. Айнан шу даврга хос ашёлар Бойсун тогларидаги Мачай горидан топилган. К,уйи ва оралиц тош асрига о ид маданий ёдшрликлар ца тори га Ку^итангдаги (Узбекистан жанубида) Зараут сой, Фаргонадаги Суратли сой ва Сух ^ишлоги яцинидаги *;оя суратлари, Самарканд яцинидаги О к, сой ва Илон сой, К^иргизистондаги Тошмали сой ва яна бир цатор бош^а сой ва тоглардаги цояларда топилган тасвирлар киради. Бу суратларда Урта Осиё ^айвонот дунёсига хос булган тог эчкилари, архарлар, цутос, баъзан от з^амда уша даврларда яшаган одамлар тасвирлари уз аксини топган. Бу чизицли тасвирлар секин-аста турли си нщ ва айланасимон шаклларга утиб илк нацш элементлари пайдо була бошлайди. К^уйи ёки янги тош асри — неолит даврида Урта Осиёда сополдан турли идишлар ясашни ургана бошлаганлар. К^димий сополдаги (пиширилган лой парчалари) к;ириб ва уйиб солинган арчасимон ва тулцинсимон чизгиларда Олтой, Хитой, Эрон ва Месопотамиядан топилган ^адимий нацшинкорликларга ухшашликлар кузатилади . Бу даврга келиб чайлага ухшаш катта цабила уйлари цурилгаялиги маълум. Жумладан эрамиздан олдинги IV—III минг йилликлар билан белгиланадиган К^адимги Хоразм ( Калта минор а холи пункти я^ини)да очилган "Жонбоз — 4" деб номланувчи овчилар ва балицчилар бошпанаси — чайласифат тураржой бунинг гувоз^идир . Бу имо рат цум бархани устига цурилган булиб (290x17 м), иморат марказида диаметри 1,2 м булган бош учоц жойлашганлиги аницланган. Бу учоцлардаги олов муцаддас з^исобланиб, туб а^олига хос оташпарастликнинг илк намуналари уша даврда пайдо булган деган тахмин мавжуд. Оила аъзолари тахминан 100—125 кишини ташкил этган. Бино чеккаларида 100 тача рузгор учоцлари борлиги аницланган. Чайланинг томини ёпишда ва устунларини ясашда Амударё теракларидан фойдаланилган деб ^исобланади. Бу ердан куплаб тош цуроллар, сопол булаклари ва бошца ашёлар топилган. Улкан оилалар биргаликда яшаган бунга ухшаш уйлар Урта Осиёда мазкур даврдаги яшаш тарзини белгилашда муз^им ацамиятга эга булган. Щуни алоцкда таъкидлаш лозимки, де^цончилик ва чорвачилик билан аз^оли шугуллана бошлаган давр цам айнан шу вацтга тугри келади. Чунончи зрамиздан олдинги Ш мингинчи йилда Урта Осиёда икки уркачли туянинг хонакилаштирилганлиги маълум1. Сунгги илмий изланишлар Урта Осиёда де^цончшшкнинг вужудга келиши эрамиздан олдинги VI мингинчи йилларга тугри келишини курсатмоцда. Купгина олимлар бир цанча катта булмаган (50—300 киши яшаган) карорго>;лар эрамиздан олдинги V—IV мингинчи йилларда 100—200 киши яшаган К^оратепа, Куксур каби марказлар вужудга келганлигиии цайд этадилар. Эрамиздан олдинги III мингинчи йилларда Олтинтепа ва Намозгоцтепа цароргозутрида 500— 10000 а холи яшаган, оцангарлик ва сополсозлик марказлари вужудга кслган. Бу даврга келиб икки цаторли хумдонлар ва сополсозлик чархи пайдо булади. Урта Осиёда ^адимги шарцнинг узига хос илк жамиятлари ташкил топа бошлайди. Бу эса'давлат шаклланишидан далолат беради. Аста-секин диний дунёцараш шакллана бошлайди. Масалан Олтинтепада баландлиги 12м ва узунлиги 28м булган турт босцячли (ошёналик) минора бир царашда Месопотамия босцичли миноралари — зихкуратларини эслатади. Умуман олиб ^аралганда Олтинтепа маданияти жуда катта бадиий хусусиятга эга . Худди шу даврда цозирги Афгонистон ерларидан Урта Осиёга цалай олиб келинади ва бронза (бринжи-жез) цотишмасини цосил цилиш йуллари излаб топилади цамда унинг мисдан кура мустаз^камроцлиги ани^ланилади. Бронзанинг кашф этилиши, де^цончилик ва чорвачиликнинг вужудга келиши — буларнинг барчаси Ф. Энгельс таъбири билан айтганда илк ижтимоий ме^натнинг тацсим ланишига олиб келади. Бу эса уз навбатида ^улдорлик муносабатлари шаклланишига ва синфий жамиятнинг барпо булишига олиб келади.

65.