«ички, ташқи ва ҳарбий сиёсатнинг интеграцияси»

Раймонд Арон (француз сиёсатчи олими) нинг миллий манфаат категорияси бўйича қарашлари:

• 
  Давлат олий мақсадларининг кўплиги “миллий манфаат”га рационал таъриф бериш имконини бермайди;
  
• 
  Миллий манфаат келиб-кетувчи ҳукмдорларга уларнинг мақсадлари хавфсизлик ва давлатнинг буюклиги эканлигини эслатиб туради
  

Роберт Осгуд (хорижий ва харбий сиёсат бўйича америкалик эксперт) нинг миллий манфаат категорияси бўйича қарашлари:

• 
  “Миллий манфаатнинг барча турлари асосини мавжуд бўлиб қолиш ёки яшаб қолиш ташкил этади. Чунки бошқа барча манфаатлар ҳамда уларга асосланган мақсадларга эришиш айнан миллий мавжудлик (ҳолати) билан боғлиқ”. Яъни миллий манфаат ва миллий хавфсизлик бир-бирини тақозо қилувчи тушунчалардир.
  

Френсис Фукуяма (сиёсатшунослик ва иқтисодий сийёсат бўйича америкалик олим) нинг миллий манфаат категорияси бўйича қарашлари:

• 
  “Бугунги кунда ҳеч бир муболағасиз ҳар қандай давлатнинг асосий “миллий манфаат”и меҳнат унумдорлигига эришиш ва аҳоли жон бошига даромадларнинг ўсиш даражасини таъминлаш билан белгиланади”.
  

“Миллий манфаат”ларнинг турланиши

Одатий ёндашувга кўра:
*ҳаётий муҳим (таянч, фундаментал, доимий);
* муҳим ва четдаги (периферия) манфаатлар;




Х.Моргентауга кўра:
* бош ва бирламчи;
* умумийй, ҳаётий, зарурий;
* доимий ва ўзгарувчан;




Ўзбекистонлик проф. М.Х.Рахмонқуловга кўра:
* ҳаётий муҳим миллий манфаатлар;
* одатий/кундалик манфаатлар;

Замонавий миллий хавфсизлик концепцияларида ўз аксини топган формал ёки юридик ёндашувга кўра давлат учун ҳаётий муҳим миллий манфаатлар таркиби:

Ҳаётий муҳим миллий манфаатлар

Жамият манфаатлари

Давлат манфаатлари

Шахс манфаатлари