Ijodiy va laterap fikrlashning xususiyatlari

Reproduktiv fikrlashning o'ziga xos xususiyati va lateral va ijodiy fikrlash tarozilarining farqi to'g'risida E. De Bononing qarashlarining rivojlanishi V.A.ning nostandart muammolarini hal qilish kontseptsiyasida aks etadi. Sonina. Tadqiqotchi reproduktiv fikrlashni aniq manbalardan olingan tasvirlar va g'oyalar asosida vizual fikrlash deb ta'riflaydi, haqiqiy ma'noda reproduktiv fikrlash ma'lum bir me'yor, qoida, standartga muvofiq aqliy faoliyatdir. Hosildor fikrlash, olimning mantig'iga ko'ra, ijodiy tasavvurga, hissiy, kognitiv va hissiy tajribani yangi kombinatsiyalar va kombinatsiyalarga faol ravishda qayta ishlashga asoslangan.
Mahsuldor tafakkur mohiyatni taqsimlash, idrokning kontseptual darajasi, ichki mohiyat, idrokning empirik va nazariy turlarini belgilaydigan tashqi ko'rinishlar bilan ajralib turadi. V.A tizimidagi ijodiy fikrlash. Sonina - yangi bilimlarni kashf etish, vaqt talab etadigan o'zlarining asl g'oyalarini ishlab chiqarish, mavjudlik haqiqati. «Ijodiy fikrlash - bu ma'lumotni javonlarga qo'ymasdan ko'rib chiqish istagi va qobiliyatini anglatadi. Fikrlashning bunday usuli bizni oldindan o'ylangan e'tiqodga tayanmasdan, hamma uchun yangi bo'lgan faktlar o'rtasida yangi munosabatlarni izlashga majbur qiladi. " Ko'pgina hollarda, ijodiy fikrlash o'zini namoyon qilishi uchun iste'dodga muhtoj, g'ayritabiiy fikrlash esa yangi g'oyalarni olishni istagan har bir kishiga mavjuddir.
Ko'p jihatdan ko'rib chiqilayotgan ilmiy tizimlarda ijodiy va reproduktiv fikrlashni tahlil qilish reproduktiv fikrlash xususiyatlari bilan yashirin taqqoslash printsipi asosida qurilgan lateral fikrlashning muhim xususiyatlariga qaratilgan. Dalillar uchun, E. De Bononing fikriga ko'ra, lateral fikrlash mexanizmlarining tavsiflovchi ro'yxatining ba'zi bir nuqtalariga murojaat qilamiz:
Yanal fikrlash imkon qadar ko'proq narsani yaratishga qaratilgan ko'proq muqobil echimlar. Umidli yo'l topilgandan keyin ham boshqa yondashuvlarni izlashni davom ettiradi;
Yanal fikrlashda, agar xulosa to'g'ri bo'lsa, bizning har bir harakatlarimiz to'g'ri bo'lishi umuman talab qilinmaydi. Bunday fikrlash usuli ko'prik qurishga o'xshaydi. Qurilishning har bir bosqichida ko'prikning barcha qismlari bir butunga o'xshab ketishi umuman zarur emas, lekin oxirgi zveno o'rnini egallaganida, ko'prik darhol tugallangan ko'rinishga ega bo'ladi;
Yon tomondan o'ylaydigan odam u yoki bu modelni ichkaridan qayta qurish mumkin emasligini tushunadi - bu faqat tashqi ta'sir natijasida mumkin. Va u bunday ta'sirni mamnuniyat bilan qabul qiladi, chunki bu rag'batlantiruvchi impuls rolini o'ynaydi. Bunday zarbalar qanchalik noo'rin tuyulsa, belgilangan model o'zgarishi shunchalik katta. Faqat yaxshi ko'rinadigan narsalarni qidirish - bu mavjud naqshni mustahkamlashga yordam berishdir.
Shunday qilib, E. De Bononing mantiqi lateral fikrlashni g'ayrioddiy usulda topilgan to'g'ri javoblarni topishga imkon beradigan, turli xillikka o'xshash kognitiv uslub sifatida belgilaydi.
Ma'lumki, samarali va reproduktiv fikrlashni psixologik tahlil qilish muammoga yaxlit nuqtai nazar bermaydi, chunki bu tushunchalar faqat bir tomondan o'rganiladi: e'tibor maqsadga, yoki vositaga yoki ularning natijalariga qarab belgilanadi. Ko'pincha etarlicha qiyin
vazifaning o'zi ushbu tadqiqotlar natijalarini taqqoslashdir. Qiyinchiliklar, xususan, samarali fikrlashning umumlashtirilgan ta'rifida bunday taqqoslash tartib-qoidalari ko'rsatilmaganligi bilan bog'liq. Taqdim etilgan ijodiy va reproduktiv fikrlashning umumlashtirilgan ta'riflarining semantik o'zaro bog'liqligi ularning tarkibiy qismidir, ammo yagona xususiyat emas. Aqliy faoliyatning ikkita rejimining o'ta muhim xarakteristikasi ularning tuzilishi: mexanizmlar strukturadan oqib chiqadi. Aqliy hodisaning tuzilishini - uning makro- va mikroelementlarini, shuningdek ular orasidagi o'zaro munosabatlarni anglash nazariy tadqiqot maydonchasining muhim qismidir. Fikrlash jarayonlarining tarkibiy modelini olish uchun, ehtimol, samarali va reproduktiv fikrlashning umumlashtirilgan ta'riflarini qabul qilib, birinchi navbatda ularning oqimi jarayonining mexanizmlariga e'tibor qaratish lozim. Mexanizmlarga yo'nalish, ikkita fikrlash uslubini tahlil qilishning turli jihatlarini ularga yaxlit ko'rinishga kiritish tizimli yondashuv bilan belgilanadi. Bu murakkab ob'ektning turli jihatlarini o'rganish natijalarini o'zaro bog'lashga va ushbu natijalarni birlashtirish uchun asoslarni ishlab chiqishga, ob'ektni tizim sifatida namoyish etishga imkon beradi.
Shunday qilib, "samarali - reproduktiv fikrlash" tizimi A.V. Brushlinskiy tafakkurni reproduktiv va mahsuldorlikka bo'lishning iloji yo'qligini ta'kidlaydigan "sintez orqali tahlil" ning yopiq tsikli, fikrlash jarayonining universal boshlang'ich mexanizmi sifatida tavsiflanadi. "Har qanday fikrlash," deb ta'kidlaydi olim, - hech bo'lmaganda minimal darajada ijodiydir, chunki bu har doim izlash (bashorat qilish) va tubdan yangi narsalarni kashf etish, ya'ni tanib olingan ob'ektni yangi aloqalarga uzluksiz kiritish. " Muallif reproduktiv va samarali fikrlash o'rtasidagi genetik aloqalarga e'tibor qaratib, aqliy faoliyatning ikkita asosiy turini farqlashni noto'g'ri deb hisoblaydi. A.V.ning so'zlariga ko'ra. Fikrlash jarayonida oshkor bo'lgan yangi va eskirgan Brushlinskiy ikki xil ob'ektga tegishli emas, balki bir narsaning har xil fazilatlari. Shuning uchun, ikkitasi yo'q turli xil turlari fikrlash, ulardan biri - samarali - faqat yangi narsalarni, ikkinchisi - reproduktiv - faqat uzoq vaqtdan beri ma'lum bo'lgan narsalar bilan shug'ullanadi. Agar yangi va eskilar ikkita alohida ob'ektga tegishli emas, balki bitta narsaga tegishli bo'lsa, unda bitta va boshqasining orasidagi "chegara" juda harakatchan, dinamik va bir marta aniqlanmagan. Sintez orqali tahlil yordamida tafakkur jarayonida odam doimiy ravishda "eski" ob'ektni yangi aloqalarga qo'shadi va shu bilan uni har doim yangi sifatlarda ochib beradi. Shunday qilib, fikrlash jarayonining universal boshlang'ich mexanizmi sifatida sintez orqali tahlil qilish tafakkurni reproduktiv va mahsuldorlikka bo'lishning mumkin emasligini anglatadi. Reproduktiv fikrlashning "faoliyat sohasi" A.V. Brushlinskiy qisqartiradi, polemitsizatsiya qilib, uni "shunchaki xotira" deb ataydi
aksariyati reproduktiv fikrlash toifasini fikrlash sifatida juda keng tarqalgan psixologik talqin qilish bilan, uning yordamida inson uzoq vaqt davomida yaxshi tanish bo'lgan turdagi muammolarni hal qiladi.
Tafakkurda ko'payish va mahsuldorlik belgilarining differentsiatsiyasini joriy qilgan I.P. Kaloshin, aqliy hodisalarga faollik yondashuviga muvofiq, "ijodiy fikrlashni undagi ma'lum funktsiyalarni bajaradigan ijodiy faoliyatning tarkibiy qismi sifatida" tushunadi. Ijodiy faoliyatning batafsil ta'rifi u quyidagi belgilar tizimi orqali beriladi, unga ko'ra ijodiy faoliyat:
Bu mavzu sohasida (yoki faqat mavzuda) muammoni hal qilish uslubi va uni rivojlantirish uchun zarur bo'lgan predmetga xos bilimlarning - postulatlar, teoremalar, qonunlar va boshqa qoidalarning yo'qligi bilan tavsiflangan muammolarni hal qilishga qaratilgan. Bunday vazifalar I.P. Kaloshin ijodiy chaqiradi; psixologik adabiyotlarda ijodiy vazifalarni tavsiflash ko'pincha echim yo'qligini ko'rsatadigan darajada kamayadi;
Bu sub'ekt tomonidan u uchun ongli yoki ongsiz darajada yangi bilimlarni yaratish bilan bog'liq bo'lib, u muammoni hal qilish usulini keyingi rivojlantirish uchun indikativ asos bo'lib xizmat qiladi;
Reproduktiv (stereotipli, mantiqiy) fikrlash ko'pincha aniq yoki yashirin taqqoslash printsipiga muvofiq ijodiy fikrlash bilan birgalikda (yoki antiteziya) aniqlanadi. Yashirin taqqoslash - bu vertikal fikrlashning tizimli xarakteristikalarini maqsadni belgilash printsipi, bu lateral (ijodiy) fikrlash bilan ichki antitezda vertikal fikrlashning asosiy mezonlarini taqdim etadi:
Vertikal fikrlash, bitta harakat yo'lini tanlash, barcha boshqa mumkin bo'lgan variantlarni bekor qiladi;
Inson vertikal fikr yuritganda, u eng istiqbolli tuyulgan muammoni hal qilish uchun yondashuvni tanlaydi, u eng istiqbolli topmaguncha turli xil variantlardan o'tadi;
Vertikal fikrlash bilan, muammoning echimiga qarab, ular aniq belgilangan yo'nalish bo'yicha yoki aniq belgilangan usul yoki uslublar to'plamidan foydalanadilar;
Ijodiy va reproduktiv fikrlashning differentsiatsiya darajasi zamonaviy psixologiya tomonidan har xil yo'llar bilan belgilanadi va ba'zi ilmiy pozitsiyalarda differentsiatsiya umuman imkonsiz deb tan olinadi, masalan, A.V. Brushlinskiy. Shu bilan birga, agar biz E. De Bononing mantig'iga amal qilsak, ijodiy va reproduktiv fikrlash antagonistik tamoyillar asosida mavjud. Ularni aniq ajratish uchun E. De Bono vertikal va lateral fikrlashning ko'p funktsiyalarini to'g'ridan-to'g'ri va izchil taqqoslash uchun murojaat qiladi, masalan: vertikal fikrlash tanlangan, lateral fikrlash ijodiy; vertikal fikrlash - bu yakuniy natijaga ega bo'lgan jarayon, lateral fikrlash - bu ehtimollik jarayoni va boshqalar.
Ijodiy va reproduktiv faoliyat mexanizmlari (operatsion vositalar sifatida) psixologlar tomonidan nazariy pozitsiyalariga qarab ko'rib chiqiladi. Faoliyat yondashuvi nuqtai nazaridan har qanday aqliy hodisaning mexanizmlari, shu jumladan ijodiy faoliyat tegishli harakatlar va metodlar tizimi sifatida belgilanadi. Xususan, I.P. Kaloshin boshqarilayotgan ijodiy faoliyat mexanizmlariga topshiriqda noma'lum va ma'lum bo'lgan hodisalar o'rtasida yangi munosabatlarni o'rnatish uchun berilgan tarkibdagi ijodiy vazifa tarkibini yangi tarkibga kiritish bilan bog'liq quyidagi to'rtta o'zgarmas harakat deb aytadi:
Birinchi harakat - bu yangi tuzilmaning makroelementlarini topshiriqqa o'tkazish (yangi tuzilmaning makroelementlari toifasi ostidagi muammodagi ma'lum va noma'lum hodisalarni umumlashtirish);
Ikkinchisi - yangi tuzilishga ega mikroelementlar yoki makroelementlar asosiga o'tish (parchalanish)
Sibir psixologik jurnali
ularning tarkibiy elementlari muammosidagi ma'lum hodisalar);
Uchinchidan, yangi tuzilmaning makroelementlari o'rtasidagi munosabatlarni (uzoq vazifada noma'lum va ma'lum hodisalar o'rtasida yangi aloqalarni o'rnatish) vazifasiga o'tkazish;
- "to'rtinchi harakat - noma'lum hodisani qurish - muammoni hal qilish usuli - ma'lum hodisalar va yangi o'rnatilgan munosabatlarga asoslangan".
E. De Bono ijodiy va reproduktiv fikrlashning ishlash mexanizmi sifatida, insonda nima bor va u istagan narsaning nomuvofiqligini ko'rsatdi. Biror narsadan qochish, biror narsaga erishish, biron narsadan xalos bo'lish, yashirin istaklaringizni tartibga solish zaruratiga qadar kamaytirilishi mumkin. E. De Bono "nomuvofiqlik muammolarini" uch turga ajratdi:
Ko'proq ma'lumot talab qiladiganlar yoki ularni hal qilish uchun uni qayta ishlashning yaxshi usullari;
Yo'qni talab qiladiganlar qo'shimcha ma'lumot, lekin faqat mavjud ma'lumotlarni qayta guruhlash - bu intuitiv ravishda qayta tashkil etish;
Hech qanday muammoga duch kelmaydiganlar. «Sizda o'z kuchlaringizni erishish uchun yo'naltiradigan hech narsa yo'q yaxshi natijachunki buning iloji borligini ham bilmayapsiz. Siz hali ham muammo borligini tushunishingiz kerak va bu vaziyatni yaxshilash va yaxshilash kerakligida. "
Birinchi turdagi muammolarni vertikal fikrlash bilan hal qilish mumkin. Ammo ikkinchi va uchinchi turdagi muammolarni engish uchun lateral fikrlash usullariga murojaat qilish kerak. Shunday qilib, lateral fikrlashni qo'llashning maqsadga muvofiqligi biz yaratgan muammoli vaziyatlarni muzlatilgan sxemalarga aylantirish jarayoniga qarshi turishdir.
Ikki xil asosiy muammoli vaziyatlarni A.V. Brushlinskiy. Birinchi tur odamning faoliyati davomida yuzaga keladigan muammoli vaziyatni sezmay qolmasligi bilan tavsiflanadi. Ushbu aniq (ravshan) muammoli vaziyat, oldingi harakatlarni davom ettirish istagi va iloji yo'qligi o'rtasidagi aniq ziddiyatni o'z ichiga oladi. Shunday qilib, u fikrlash uchun zarur bo'lgan dastlabki, boshlang'ich shartlarni tashkil qiladi: tabiiy ravishda paydo bo'lgan qarama-qarshilikni echishga undaydi, ya'ni. birinchi navbatda, muayyan faoliyatni amalga oshirishda boshlangan muvaffaqiyatsizliklar sabablarini tushunish. Fikrlash uchun eng kuchli motivatsiya aynan shu turdagi muammoli vaziyatda shakllanadi. Aniq bo'lmagan muammoli vaziyatlarning ikkinchi turiga ma'lum (birinchi navbatda kognitiv) faoliyat jarayonida paydo bo'ladigan, e'tiborga olinmasligi mumkin bo'lgan holatlar kiradi. Masalan, u yoki bu matnni (maqolalar, kitoblar, xatlar) o'qiyotganda va qayta o'qiyotganda, odam uzoq vaqt davomida ushbu fikrlardagi rasmiy-mantiqiy qarama-qarshiliklarni sezmaydi,
uning o'zi yoki unda bo'lganlar. Shunday qilib, vazifa har qanday turdagi muammoli vaziyatdan paydo bo'ladi, u bilan chambarchas bog'liq, ammo undan sezilarli darajada farq qiladi. Shunday qilib, muammoli vaziyat - bu "noaniq narsa", "biron bir narsa noto'g'ri" degan signal bergandek, juda noaniq, hali aniq bo'lmagan, ongsiz taassurot yoki tajriba. Bunday muammoli vaziyatlarda A.V. Brushlinskiy va fikrlash jarayoni boshlanadi. Ushbu muammoli vaziyatni o'zi tahlil qilishdan boshlanadi. Uni tahlil qilish natijasida vazifa paydo bo'ladi, muammo so'zning to'g'ri ma'nosida shakllantiriladi.