Ижтимоий педагогика

IV БОБ. ИЖТИМОИЙЛАШУВ -
ИЖТИМОИЙ-ПЕДАГОГИК
ХОДИСА СИФАТИДА

ижтимоий 1
ПЕДАГОГИКА 1
Такризчилар: 2
МУНДАРИЖА 2
СУЗ БОШИ 13
1)ижгимоий педагогиканинг назарий асослари ишлаб чицилган. 18
Савол ва тошпирикдар: 21
Адабиётлар: 21
1.2. Узбекистонда ижтимоий педагогиканинг ривожланиши тарихи 21
Савол ва топширицлар: 36
Адабиётлар: 37
II БОБ. УЗБЕКИСТОНДА ИЖТИМОИЙ ПЕДАГОГИКА ФАНИНИНГ РИВОЖЛАНИШ ШАРТ-ШАРОИТЛАРИ 37
2.1. Узбек халк, педагогикасининг ижтимоий хусусиятлари 37
Савол ва топшириклар: 40
Адабиётлар: 41
2.2. Ислом динидаги маънавий~ахлок,ий угитларнинг ижтимоий мазмуни 41
Савол ва топширикдар: 45
Ддабиётлар: 45
2.3. Миллий менталитет ва унинг ижтимоийлашувда тутган урни 45
Савол ва топширикдар: 52
Адабиётлар: 52
2.4. Мах,алла — ижтимоийлашувнинг анъанавий омили сифатида 52
Савол ва топшириклар: 58
Адабиётлар: 58
2.5. Узбекистонда замонавий боск,ичда ижтимоий педагогика ривожланишининг ижтимоийсиёсий ва хук,ук,ий асослари 59
Савол ва топширихлар: 64
Адабиётлар: 64
Ill БОБ. ИЖТИМОИЙ ПЕДАГОГИКА — ФАН СИФАТИДА 64
3.1. "Ижтимоий педагогика" тушунчасининг мох,ияти 64
Савол ва топширицлар: 79
Адабиётлар: 79
3.4. Ижтимоий педагогика — амалий фаолият сох,аси сифатида 79
Савол ва топшириклар: 83
Адабиётлар: 83
IV БОБ. ИЖТИМОИЙЛАШУВ — ИЖТИМОИЙПЕДАГОГИК Х.ОДИСА СИФАТИДА 84
4.1. Ижтимоийлашув: тушунчаси, жараёни, воситалари, механизмлари 84
Савол ва топшириклар: 96
Адабиётлар: 96
4.2.Тарбия — ижтимоий институт сифатида 97
Саволлар: 104
Адабиётлар: 104
V БОБ. ИЖТИМОИЙ ПЕДАГОГИК ФАОЛИЯТ 106
5.1. Оила билан олиб бориладиган ижтимоийгпедагогик фаолият 106
Савол ва топшириклар: 117
Адабиётлар: 117
5.2. Мактабгача ёшдаги болалар билан олиб бориладиган ижтимоий-педагогик фаолият 117
Саволлар: 125
Адабиётлар: 118
5.3.Ижтимоий педагогнинг м акта б ёшидаги болалар билан олиб борадиган фаолияти 118
Савол ва топширикдар: 131
Адабиётлар: 131
5.4. Ота-она к,арамогида булмаган болалар билан олиб бориладиган ижтимоий-педагогик фаолият 140
Савол ва топширикдар: 151
Адабиётлар: 163
5.5.Меъёрдан огиш ва девиация — ижтимоий-педагогик муаммо сифатида 163
Саволлар: 167
Адабиётлар: 168
5.6.Девиант хулк/атворли болалар билан ижтимоий-педагогик фаолият юритиш 168
Саволлар: 173
Адабиётлар: 173
5.7.Девиант хулк,-атворли болалар билан ижтимоий-педагогик амалиёт юритиш 173
3.Психосоматик ва нерв-психологик соглиги бузилган ва функционал огишларга эга болалар: 175
Саволлар: 183
Адабиётлар: 184
5.7.Спиртли ичимликлар истеъмол к,иладиган усмирлар билан ижтимоий- педагогик фаолият юритиш 184
Саволлар: 192
Адабиётлар: 192
5.9.Гиёх;вандлик — болалар девиант хулк,ининг шаклларидан бири сифатида 192
Савол ва топширикдар: 197
Адабиётлар: 197
5.10. Ижтимоий-педагогик фаолият методикаси ва технологиялари 197
Саволлар: 209
Адабиётлар: 209
ИЛОВАЛАР 210
БОЛАНИ УРГАНИШ ВАРАКДСИ 210
БОЛАНИНГ ИНДИВИДУАЛ ХАРИТАСИ 211
1.1.Хориж ижтимоий педагогикаси тарихи. 213
1.2.Узбекистонда ижтимоий педагогика тарихи. 214
2.1.Узбек халк педагогикасининг ижтимоий гоялари. 214
3.2.Ижтимоий педагогика сохдлари ва функциялари. 215
3.3.Ижтимоий педагогиканинг категориялари. 215
3.4.Иижтимоий педагогика амалий фаолият сохдси сифатида. 216
4.1.“Ижтимоийлашув” тушунчаси. 216
4.2.Ижтимоийлашув жараёни. 216
4.3.Ижтимоийлашувни амалга ошириш каналлари. 216
4.4.Тарбия — ижтимоийлашув сифатида. 216
4.6.Мактабгача ёшдаги болаларнинг ижтимоий адаптация буйича ижтимоий педагогии фаолияти. 216
4.7.Ижтимоий педагогнинг мактаб ёшидаги болалар билан иш олиб бориши. 216
4.8.Ота-онаси кдрамогисиз калган болалар билан ижтимоий- педагогик фаолият юритиш. 217
4.9.Меъёрдан огиш ва девиация — ижтимоий-педагогии муаммо сифатида. 217
4.11.Спиртли ичимликлар истеъмол килувчи усмирлар билан ижтимоий-педагогик фаолият. 217
4.12.Наркомания — болалар девиант хулк-атвори шакли сифатида. 217
4.13.Ижтимоий-педагогик фаолият методикаси ва технологичен. 218
АСОСИЙ ТУШУНЧАЛАР ЛУБАТИ 218
Эгамбердиева, Нодира. 218

СУЗ БОШИ
Ижтимоий педагогика, гарчи у аввалдан юртимизда “ижтимоий тарбия”, ’’ижтимоий мухофаза”, ’‘ижтимоий ёрдам” кури ниш ида мавжуд булган булса-да, педагогии билим со\аси ва мустакил фан сифатида Узбекистонда XX асрнинг 90- йилларидан бошлаб олий таълим муассасаларида укатила бошланди. Унинг республикамиз мустак,илликка эришгунига к,адар ало\ида мустакил фанга айланмаганлигини Узбекистан тарихий тараккиётида руй берган мураккабликлар ва баъзи карама-кдршиликлар билан изохлаш мумкин. Ижтимоий педагогиканинг ривожланишига салбий таъсир курсатган ходисаларга XX асрнинг 30-йилларида бошланган ижтимоий тарбиянинг дискредитациялашуви, махаллий олимлар ва педагогларнинг хорижлик хамкасбларидан ажратган "темир парда”, умуминсоний кадриятларни синфий кадриятларга алмаштирилиши, ижтимоий муаммолар хакида ‘‘жим туриш” сиёсати, рахмдиллик, ме\р-мурувват анъаналарининг эътибордан четда крлиши кабилар мисол була олади.
Бугунги кунда ижтимоий педагогикага кизикиш жамият тараккиётининг э\тиёжлари ва давлатнинг ижтимоий буюртмаси асосида юзага келди.
Хозирда, республикамизнинг барча сохаларида булгани каби, таълим борасида хам катта ислохотлар амалга оширилмокда. Ижтимоий тузилмаларни инсонпарварлаштиришнинг янги тамойиллари, бозор иктисодиёти муносабати конунлари, мафкуравий ва ахлохий тамойиллар узгариб бораётган бир пайтда ишсизлик, моддий етишмовчилик, болаларнингназоратсизлиги, оилаларнинг ажралиб кетиши, гайри ижтимоий ходисалар — алкоголизм, наркомания, жиноятчилик, фохишабозлик каби ижтимоий муаммоларни ечиш хам алохида ахамият касб этади. Бундай холатда ижтимоий ёрдам ва му\офазага биринчи навбатда болалар, лекин шу билан бирга катталар хам мухтождирлар.
Бундай шароитда жамиятнинг ижтимоийлашуви жараёнида шахснинг ижтимоий муаммолари билан богликбулган педагогик
5
масалаларни \ал килишга ёрдам берувчи мутахассисга — ижтимоий педагогга эхтиёж пайдо булади.
Ижтимоий-педагогик фаолиятни амалга ошириш жамиятда инсонийлик, фукароларнинг \ак,-\УКУКларини мухофаза килишни таъминлашга асосланган янги демократии кддриятлар пайдо болтани билан \ам изохданади. Бу масаланинг ахамияти давлатимизнинг бошкарув тизимлари томонидан мустакилликнинг илк кунлариданок англанган булиб, буни куйидагилар билан изохлаш мумкин:

1. 
   Кучли ижтимоий сиёсатни республика тараккиётининг устувор йуналиши сифатида эълон килиниши.
   
2. 
   Ахолининг кам таъминланган кдтламларини химоя килиш юзасидан бир катар крнун ва фармонларнинг к,абул килиниши.
   
3. 
   Собикижтимоий химоя муассасаларининг моддий-техник базасини яхшиланиши ва янгиларининг таъсис этилиши.
   
4. 
   “Кадрлар тайёрлаш миллий дастури”нинг хар томонлама баркамол шахсни шакллантиришга каратилган ижтимоий- педагогик чоралар мажмуаси сифатида жорий килиниши.
   

Узбекистан фукаролари хаётида ижтимоий баркарорликни таъминлаш масаласи Президент И. А. Каримов асарлари ва чикишларида хам мухим урин тугмокда. Уларда инсонийлик ва мехрибонлик узбек халкининг ажралмас хусусияти эканлиги таъкидланади хамда ижтимоий характердаги купгина муаммолар: согликни сакдаш, мактаб ва шифохоналарнинг моддий-техник базасини яхшилаш, спорт мажмуаларини куриш, купболали оилаларга ёрдам бериш ва бошка бир катар масалалар мухокама Килиниб келмокда.
Бундан ташкари, хозирги вактда таълим мазмунига шахсни ижтимоийлашуви масаласи асосий роя сифатида киритилаётгани ижтимоий педагогикани фан сифатида укитишни такозо этмокда. Бунинг учун эса алохида мазкур фаннинг мазмун-мохиятини акс этгирувчи дарслик хамда укув кулланмалар нихоятда зарур. Юкоридаги бир катар омиллар Республикамизда биринчи булиб давлаттилида ушбударсликнинг яратилишига сабаб булди.