Интервью в журналистике: как это делается с а н к т п е т е р б у р г 1 Учебное пособие
Download 1.02 Mb. Pdf ko'rish
|
file 1466674039 3087
- Bu sahifa navigatsiya:
- «Не лезь к человеку в душу в калошах. То, что ты
Волковский Н. Л.
111 баек для журналистов. СПб.: Питер, 2013. Егоров В. В. Основы государственной политики в области электронных СМИ. М.: ИПК, 2001. Заика Н. К. Правовые основы средств массовой информации: учеб. пособие. СПб.: ИВЭСЭП, Знание, 2005. Ильченко С. Н., Кривоносов А. Д. Современная пресс-служба: учеб. пособие. СПб.: С.-Петерб. гос. ун-т, Ф-т журн., 2005. Ильченко С. Н. Отечественное телевидение на рубеже столетий. СПб.: Изд- во С.-Петерб. ун-та, 2009. История отечественной журналистики: вторая половина 80-х годов ХХ в.: хрестоматия / под ред. Я. Н. Засурского. М.: Изд-во Моск. ун-та, 2009. Овсепян Р. П. История новейшей отечественной журналистики: февраль 1917 — начало ХХI в.: учеб. пособие / под ред. Я. Н. Засурского. М.: Изд-во Моск. ун-та, 2005. О чем говорили и спрашивали раньше 38 Свобода слова и свобода общения Люди никогда не могут быть свободны, если не воспитаны для свободы. Генри Томас Бокль Расширение тематики интервью как одного из важнейших жанров в журналистской практике было предопределено в сере- дине 1980-х годов необратимостью процесса ослабления контро- ля за деятельностью СМИ со стороны государственных и партий- ных органов. Естественно, что в лидеры вышли темы, связанные с вопросами общественно-политического устройства, экономи- ческого развития страны, полузакрытых страниц ее прошлого. В газетах и журналах, в радиоэфире и на экранах телевизоров стало возможным обсуждение абсолютно всего — от проблемы смертной казни до вопроса о том, был ли В. И. Ленин психически больным человеком 1 . 1 Характерно, что местом действия одной из самых знаменитых советских пьес этого периода — «Диктатура совести» Михаила Шатрова (1985) — была вы- брана редакция молодежной газеты. Однако фигура В. И. Ленина в ней никоим образом еще не критикуется. Аналогичная оценка его личности характерна и для следующей пьесы М. Шатрова «Дальше… дальше… дальше…» (1987), на- писанной в форме театрализованного диспута. 39 Как уже отмечалось, дискуссионность стала дискурсом дея- тельности журналистов именно в этот период развития отече- ственной прессы, радио и телевидения. Парадигма свободы слова доминировала как установка в их профессиональной деятельно- сти, когда критическое отношение к любой проблеме, факту, яв- лению оказывалось предпочтительнее конструктивного пафоса. СМИ оказались одним из тех средств, с помощью которых была практически полностью разрушена идеология советского обще- ства. Процесс этот в массовом сознании происходил настолько быстро, что образовавшийся вакуум начал так же стремительно заполняться идеями, которые всего лишь несколько лет казались абсолютно неприемлемыми для большинства наших соотече- ственников, не говоря уже о том, что некоторые из них были пре- жде просто подсудны. Cо второй половины 1980-х годов начинает значительно рас- ширяться круг лиц, с которыми беседуют журналисты. Помимо специалистов в прежде не рекомендованных сферах все чаще со- беседниками журналистов являются «люди из народа». Причем наиболее популярными героями интервью становятся предста- вители маргинальных кругов. Вектор интереса представителей СМИ в период гласности и перестройки устремляется не только в нижние слои общества, но и вверх, в VIP-зону. При этом методи- ка общения с представителями разных социальных слоев унифи- цируется. Корреспондент мог позволить себе задать вопрос оди- наковой степени непосредственности и наивности и министру, и бомжу. Раскованности общения журналистов в немалой степени способствовала и официальная отмена цензуры в 1990 г. Раскрепощенность журналистского творчества привела к появлению совершенно новых форм общения с аудиторией. В середине 1980-х годов повсеместное развитие в электронных СМИ получили развитие радио- и телемосты, дебаты, дискуссии. Обмен полярными точками зрения на какую-то проблему или ситуацию стал структурообразующим жанровым принципом многих публикаций, радиопрограмм и телепередач. Достаточно вспомнить ставшие классическими программы Ленинградского телевидения «Музыкальный ринг» (1984), «Общественное мне- Свобода слова и свобода общения 40 1 Теория ние» (1987) и «Пятое колесо» (1988). Центральное телевидение выпустило в это время программу «Двенадцатый этаж» (1986), в которой уже на уровне сценарного замысла был заложен диа- логический принцип общения участников. Свободный, не ли- митированный предварительным сценарием разговор стано- вится доминирующим жанровым признаком таких программ, как «Взгляд» (1987), «До и после полуночи» (1987). Однако столь очевидные положительные перемены в практике СМИ не под- креплялись осознанием многими журналистами этической от- ветственности. Во многом этому способствовал и крах прежней идеологической системы. Принятие Закона Российской Федерации «О средствах мас- совой информации» в декабре 1991 г. могло бы стать перелом- ным моментом с точки зрения регулирования этических и про- фессиональных норм в отношениях прессы и общества. Однако джинн уже был выпущен из бутылки. Никто из профессионалов журналистского цеха не стремился обратно, к ограничениям и запретам. Любая попытка регулирования в этой сфере однознач- но трактовалась как покушение на свободу слова. Ввести процесс тематического и этического раскрепощения СМИ в цивилизо- ванные рамки не помогло даже принятие Конституции Россий- ской Федерации в декабре 1993 г. П. 5 ст. 29 Основного Закона гласил: «Гарантируется свобода информации. Цензура запреща- ется». Однако более важным для журналистов в их практической деятельности являлся п. 1 той же статьи, провозглашавший, что «каждому гарантируется свобода мысли и слова» [Законодатель- ство…, 1999, с. 7]. Последующая эволюция методов работы отечественных жур- налистов, особенно в интересующем нас жанре интервью, про- демонстрировала, что свобода слова трактуется ими преимуще- ственно как вседозволенность и игнорирование этики общения с теми, кто соглашается на встречу и беседу с журналистами. Вмешательство в личную жизнь, практический шпионаж в экономической сфере, использование секретных материалов спецслужб, клевета и прямые оскорбления политических оппо- нентов — вот далеко не полный перечень способов и методов 41 деятельности представителей современных СМИ. В результате в печати или в эфире появлялись действительно сенсационные материалы, которые, тем не менее, носили очевидно скандаль- ный характер, провоцировали общественное мнение, вызыва- ли зачастую чисто обывательский интерес. Печально известная формула западной прессы «Хорошая новость — это плохая но- вость» у большинства практикующих журналистов трансфор- мировалась в универсальный подход к сбору, обработке и по- даче информации. В интервью подобная тенденция выразилась, с одной сторо- ны, в усилении отрицательной установки на общение с респон- дентом, а с другой — в расширении обсуждаемых тем по оси «положительное — отрицательное» в сторону последнего. Если внимательно вчитываться или вслушиваться в тексты печатае- мых или публикуемых интервью, то складывается устойчивое впечатление, что респонденты всегда что-то скрывают от на- зойливых журналистов. Последние же постоянно подозревают своих собеседников (иногда вполне обоснованно) в том, что те не желают признаваться в каких-то постыдных поступках, неблаговидных делах или сомнительных общественно-поли- тических взглядах. Стремление проникнуть в частную жизнь VIP-персон зачастую обусловливает и структуру общения в ходе интервью, которая вызывает вполне внятные ассоциации с характерным для определенного исторического периода про- цессуально-юридическим действием, известным как «допрос с пристрастием». Сегодня, к сожалению, у зрительской, читательской или слушательской аудитории не вызывает раздражения или брез- гливости то, что представители СМИ считают возможным и приличным интересоваться доходами интервьюируемого, осо- бенностями его интимной жизни, характером отношений с близкими и родными, состоянием здоровья. Игнорирование этических норм в журналистской и врачебной практике приво- дит к печальным парадоксам, когда публично обсуждаются ме- дицинские проблемы, до конца понятные лишь специалистам, с одной стороны, а с другой — наносящие явный моральный Свобода слова и свобода общения 42 1 Теория ущерб конкретным людям 2 . У всех на памяти тот неподдель- ный интерес, который вызывало в СМИ летом 2000 г. состояние смертельно больной Раисы Максимовны Горбачевой. Мало кто из представителей массмедиа тогда думал о том, что чувствова- ли и переживали ее родные. Стремление взять интервью у Ми- хаила Сергеевича Горбачева было повсеместным и за гранью представлений об этической сдержанности журналиста. Аналогичная установка, к сожалению, экстраполируется в жур- налистской практике и на общение с людьми не столь известны- ми (простыми, или, как сказали бы в советское время, из народа). К сожалению, деликатность в общении с теми, кто оказывается под прицелом телекамеры или микрофона, характерная для оте- чественных СМИ 70–80-х годов минувшего столетия, сегодня сменилась не просто назойливостью, но порой откровенным на- рушением журналистской этики. Ее стараются ограничивать в тех случаях, когда подобные нарушения могут иметь юридические по- следствия (например, во время предвыборных кампаний). Если в случае с VIP-персонами и ньюсмейкерами корре- спондент или ведущий программы вынужденно сдерживает собственный отрицательно-дознавательный посыл, то в иной ситуации, когда собеседник не имеет высокого социального или общественного статуса, журналисты позволяют себе в процессе разговора иронию или насмешку в адрес собесед- ника, откровенное хамство, издевательства, оскорбления. Особенно этим грешили ведущие таких программ, как «Вре- мечко» и «Cегоднячко» образца 1999–2001 гг., шоумен Роман Трахтенберг в радиопрограмме «Роман без конца», журналист Отар Кушанашвили в ток-шоу «Большой куш» 3 . Тенденция 2 Характерный пример — поведение телеведущего Сергея Доренко в отноше- нии Евгения Примакова осенью 1999 г., в канун выборов в Государственную Думу. Сомнительным с точки зрения приличия выглядел и сюжет в программе «Намедни» 16 ноября 2002 г., в котором Леонид Парфенов в прямом эфире про- демонстрировал схему проведения такой интимной операции, как обрезание, и инструменты, необходимые для ее осуществления. Список подобных ситуа- ций в теле- и радиоэфире можно было бы продолжать очень долго. 3 В ноябре 2002 г. программа «Большой куш» на канале СТС была закрыта из-за низкого рейтинга, что явилось обнадеживающим фактом. 43 до предела обнажилась во время и после окончания драмы в театральном центре в Москве в октябре 2002 г., когда боль- шинство корреспондентов (особенно, телевидения) прояви- ли неделикатное отношение к родственникам и близким за- хваченных чеченскими бандитами заложников. Назойливые представители СМИ с телекамерами и микрофонами букваль- но не щадили едва спасшихся от смерти людей, приставая к ним с вопросами и просьбами рассказать о том, что проис- ходило внутри захваченного здания. На профессиональном сленге журналистов такое поведение язвительно и справед- ливо определяется как «с телекамерой в душу человека». Бу- дущим профессионалам массмедиа стоит помнить и другое выражение, принадлежащее польскому сатирику Станиславу Ежи Лецу: «Не лезь к человеку в душу в калошах. То, что ты Download 1.02 Mb. Do'stlaringiz bilan baham: |
Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling
ma'muriyatiga murojaat qiling