Историко-этнографические сюжеты в средневековых арабских источниках по малайско-индонезийскому региону

§4. Топонимика 
Ниже будут рассмотрены некоторые средневековые арабские топонимы, которые при-
нято помещать в малайско-индонезийском регионе.
 
Острова/страна Махарāджи 
О правителе по имени Махрāдж, Махарāдж или Михрāдж и его царстве сообщают Абу 
Зейд, Ибн Хордадбех, Ибн ал-Факих, ал-Мас‘уди и многие другие. Его называют повелителем 
островов и «царем царей», как бы поясняя санскритский титул. Махарāджа предстает главой 
огромной империи, состоящей из множества островов и обладающей большими богатствами и 
военной мощью. Страна или острова Махарāджи нередко фигурируют как топонимы.
«[В море ┤анфа] расположено царство Махрāджа, правителя островов. Владения его 
необъятны, а войска бесчисленны. И за два года не обойти эти острова на быстроходнейшем из 
судов. Этому правителю принадлежат всевозможные пряности и благовония. Ни у кого из ца-
рей нет того, чем он владеет и вывозит из своей страны. Из земель [Махрāджа] поступают кам-
фара, алоэ, гвоздика, сандал, мускатный орех, мускатный цвет, кардамон и кубеба, а также дру-
гие [пряности], которые мы не станем перечислять. Подвластные ему острова протянулись до 
моря, пределы которого неизведанны, и неизвестно, где оно заканчивается», – пишет ал-

---

88
Мас‘уди. Он также приводит рассказ о походе Махарāджи на Кхмер, идентичный сообщению 
Абу Зейда.
Первым о Махарāдже – «владыке островов Восточного моря» – сообщает Ибн Хордад-
бех. Однако в арабской литературе можно найти и более ранние, относящиеся к VIII в., упоми-
нания об индийском «царе царей», владеющем множеством слонов, пряностей и благовоний 
(Fatimi 1963: 126-127). Ибн Хордадбех приписывает Махарāдже ежедневный доход в двести 
маннов
1
золота, в том числе и с петушиных боев, и упоминает о его обычае бросать в воду золо-
тые слитки. Более развернутые рассказы о пруде с золотыми слитками, на котором стоит дворец 
Махарāджи, приводят Абу Зейд, ал-Мас‘уди и Ибн Саид. По свидетельству Абу Зейда, остров-
ные владения Махарāджи простираются на тысячу фарса╜ов, а остров, на котором пребывает 
сам правитель, плодороден, густонаселен и покрыт участками возделанных земель. Царство 
Махарāджи Абу Зейд и ал-Мас‘уди помещают напротив Китая и на расстоянии десяти-двадцати 
дней пути от ├мāра – Кхмерского царства. 
Имя Махарāджи неизменно фигурирует в тесной связи с топонимом Зāбадж. Арабские 
авторы называют его правителем Зāбаджа, а Зāбадж – его страной, столицей или одним из под-
властных ему островов. В рассказе Абу Зейда Зāбадж – одновременно и город, и остров, где 
пребывает Махарāджа. Свидетельства Ибн Хордадбеха противоречивы: «владыку Зāбаджа на-
зывают Махарāджей», но, в то же время, «правитель Зāбаджа носит титул Фатиджаб
2
…, а вла-
дыка островов Восточного моря – Махрāдж». По словам ал-Мас‘уди, Зāбадж и царство Ма-
харāджи тождественны, но, в то же время, Зāбадж – лишь одно из его владений. Правителем 
Зāбаджа называют Махарāджу также Бузург ибн Шахрияр и ал-Марвази. Из свидетельств 
большинства авторов можно заключить, что Зāбадж был важнейшей из подвластных Ма-
харāдже земель, и там располагалась его столица. 
Среди прочих владений Махарāджи арабские географы называют Калāх, Срибузу, 
Рāмн╖, Бар╚āйил, Харладж, ┤ан╜аи и Фан╘╛р, т. е. различные участки побережий Суматры и 
Малаккского полуострова
3
. Абу Зейд и ал-Мас‘уди сходятся в том, что включают в империю 
Калāх, Срибузу (Сер╖ру) и Рāмн╖. Ибн Хордадбех и ал-Марвази добавляют к этому списку 
Бар╚āйил, а Ибн Руста – Фан╘╛р и остров Харладж, которым, по его словам, управляет коман-
дующий армией Махарāджи. «Му╜та╘ар ал-‘аджā’иб» и ад-Димашки упоминают отдельный 
остров – остров Махарāджи, а последний – также и одноименное море, омывающее берега 
1
Манн – мера веса, равная двум ра╚лам и составлявшая в разное время от 800-1300 г до 3 кг (Хинц 1970: 
25-32).
2
Фатиджаб (
ﺐﺠﺘﻔﻟا, другие варианты прочтения – ﺖﺨﺌﻘﻟا,  ﺖﺒﺠﯿﻓ(Laffan 2005: 26)). Текст, опубликованный Б. 
де Мейнаром дает ал-ф╖╜ат или ал-фай╜ат (Le livre… 1865: 43). Де Гуе интерпретирует этот титул как pati-Jaba – 
«принц Джāбы» (Kitâb al-masâlik… 1889: 13), а Дж. Р. Тиббетс вслед за Г. Ферраном переводит его как pungawa 
(Tibbetts 1979: 27). 
3
Об интерпретации этих топонимов см. далее в главе. 

---

89
страны Махарāджи и являющееся частью Китайского. Ал-Мас‘уди и «Му╜та╘ар ал-‘аджā’иб» 
помещают владения Махарāджи в море ┤анфа, а Ибн ал-Факих – в море ┤анджā: «[В море 
┤анджā] есть правитель, которого называют Михрāдж, владеющий большим царством. На его 
островах много чудес и пряностей. Золото в его стране выращивают, урожай за день составляет 
двести маннов золота». 
Абу-л-Фида помещает острова Махарāджи в двадцати днях пути от Калāха, а Ибн Саид 
описывает их следующим образом: «На юго-востоке расположены острова Махарāджи. Они 
многочисленны и упоминаются в книгах. Там добывают превосходное золото. Их правитель – 
один из богатейших царей Индии и владеет наибольшим числом слонов. Столица Махарāджи 
находится на крупнейшем из островов архипелага». В «Му╜та╘ар ал-‘аджā’иб» об этом острове 
говорится: «Остров Махарāджи называется так по имени своего правителя. Это большой ост-
ров, очень плодородный и процветающий». Абу-л-Фида отождествляет остров Махарāджи со 
Срибузой, а ад-Димашки упоминает расположенный там вулкан: «Остров Махарāджи очень ве-
лик, длина его составляет двенадцать дней [пути], а ширина – пять. На его оконечности распо-
ложен большой вулкан... Этот вулкан крупнейший в мире, и нет ему подобных». Ибн Руста и 
ал-Марвази сообщают о принятом у жителей страны Махарāджи обычае испытания огнем, а ал-
Идриси – о ее торговых связях с Восточной Африкой. 
Исследователи единогласно связывают Махарāджу арабских источников с правителями 
из династии Шайлендров – единственными в регионе, кто использовал этот титул до конца X 
в.
1
С 750 по 832 г. эта буддийская династия правила на Центральной Яве, а в середине IX в. ут-
вердилась в Шривиджайе (Холл 1958: 51-56), где удерживала власть до XI вв. Свидетельство 
Абу Зейда о резиденции Махарāджи на острове, покрытом плодородными возделываемыми 
землями, указывает на Яву, а сообщения о золоте – на Суматру, где оно действительно добыва-
лось в средние века
2
(Miksic 1980: 46). На время правления Шайлендров приходится расцвет 
Шривиджайи, которая в IX-X вв. объединяла значительную часть Малайского архипелага и 
Малаккского полуострова. Именно к этому периоду относятся свидетельства Абу Зейда, Ибн 
Хордадбеха и ал-Мас‘уди, которых копируют позднейшие авторы.