История медицины

Абу Носир Фаробий – ўрта аср буюк файлусуфи, уни « шарк Аристотели» деб 
номлашган. Фаробий бир неча фанлар катори тиббиёт билан хам жуда чукур 
шугулланиб, одам тузулиши, назарий ва амалий тиббиёт хакида бир неча 
китоблар ёзган. у органларнинг тузилиши ва функциясини бузилиши, уша 
патларда маълум бўлган кассаликларнинг сабаблари, давоси ва 
профилактикасини ёзиб колдирган. У асасий эътиборни ратиционал 
овкатланишга каратган. Иккинчи китобида у ташки мухитни инсон организмига 
тасирини урганган ва тиббиётнинг асосий вазифаси инсонлар соглигини сақлаш 
деб хисолаган.
Шарк ва бутун дунё олимлари орасида кузга куринадиган географ, математик, 
астроном VIII ва IX асрларда яшаган Мухаммад – Ал Хоразмий мухим урин 
тутади. Ал-Хоразмий «дунё манзаралари» китобида шаркий Евронинг географик 
ва этнографик хакида ёзган. у ўрта аср алломаси сифатида жуда куп издошлари 
бўлган булар каторида XV асрда Самаркандда катта обсерватория курдирган 
Улугбек, Темур набираси киради.
996 йилда шимолий хоразм хукмдори Мамун ибн Мухаммад хоразмни 
бирлаштирди ва Урганч давлат пойтахти булди. А.А. Абдуллаева и А.А. 
Кадырова ларнинг маълумотига кура Мамуннинг вафотидан сунг 997 йилда 
унинг угли 20 йил давомида давлатни бошкарган ва у мустакилликни ва харбий 
70 

---

сохани кучайтириш сиёсатини йулга куйди ва X аср охири XI нингбошларида 
Урганч Шаркнинг жуда чиройли шахарладан бирига айланди. 
1010 йилда Хоразмда биринчи академияга асос солинди ва у ерда уша 
даврнинг машхур олимлари иш олиб боришган. Бу уша пайтдаги ўрта осиё илм 
фанининг ривожланишига катта туртки булди, бунинг устига хразмшох Али 
Аббос-Мамун II Мамун нинг узи хам илм фанга жуда кизикиб етук математик ва 
астрон бўлган. Шунинг ун у кушни давлвтлардан буюк алломаларни узини 
касрига таклиф этади. У Абу Райхон Берунийни таклиф этиб уни Академияни 
бошлиги этиб тайинлади. 
Академик В.Н. Терновский шундай дейди: «Хоразм – шох Али ибн Мамун
санъат ва фанни бутун дунёга ёйди. Султон Гурганж саройида жуда куп 
олимлар ёзувчилар ва рассомлар иш олиб борган. Улар кийим кечак озик овкат 
ва моддий жихатдан жуда яхши тамигнланган бўлиб улар фаннинг хар кандай 
йўналиши билан шуғулланишлари мумкин бўлган. Илмий ишлар ва сухбатлар 
Ибн Сино нинг илмий чукур билим олишига ёрдам берган. Айнан Бухородан 
келиб академия аъзосига айланган Ибн Сино узининг «тиб конунлари» китобини 
ёзган. 
Берунийнинг «Геодезия», Абу – Али - ибн - Синонинг «тиб конунлари»
рус олимлари Розен, И.Ю. Крачковский, С.П. Толстойнинг асарларидан мамун 
академиясининг таркиби хакида маълумотлар олиш мумкин. Мамун 
академиясида 100 дан ортик файласуф, педагог, астроном, тарихчи, ёзувчи ва 
рассомлар фаолият олиб боришган. Улардан 20 тасидан купи тиббиётга алокаси 
бўлган. Академиянинг ишида Абу Райхон Беруний, Абу Али ибн Сино, Абу 
Сахл Масихий, Шарафўтдин ибн Абдулло Илокий, Абу Мансур Камарий, Абу – 
Хаир - ал –Хаммар, Абу Насир Ибн Мухаммад ибн Бану Ирак, Абу-Абд-Аллаха-
Хусейн Ибн Ибррахама ат - Табари - ат Натали ва бошкалар, уларнинг хар бири 
узидан кейин из колдиради. Академия олдида мадраса очилган хар бир аъзоси 2 
тадан куп шогирди бўлган ва шундай килиб 200 дан куп билим олувчи бўлган. И. 
71 

---

Каримов асарларидан маълум бўладики шариат конунлари буйича илм берилган 
(улум аш-шича) ва араб фалсафасининг кушилиши билан (ал-улум ал-арабийа) 
акс этади. Лекин арабларга боглик булмаган фанларга хам кам эътибор 
берилмаган: философия, логика, тиббиёт, арифметика, геометрия, астрономия, 
мусика, механика ва кимё. Академия етакчиси 973 йил 4 сентябрь да хоразмнинг 
аввалги пойтахти бўлган кати шахрида тугилган. Тулик исми Абу Райхон