Изучение повести В. Г. Распутина Живи и помни

Согласны ли вы, что главное внимание автора направлено на образ Настёны?
Ученики соглашаются. Её образ масштабнее, он потрясает наше воображение. Если Настёна эмоционально выделена в повести, следовательно, именно с этим образом автор связывает какие-то глубинные проблемы.
Возникает вопрос: что же такого чрезвычайно важного совершила Настёна, что писатель ради осмысления этого выдвигает именно её на первый план повести, отодвигая на второй человека столь страшной судьбы, как у Андрея Гуськова?
Настёна спасает своего мужа, оказавшегося в беде. Она поддерживает его физически и морально, помогает ему выжить.
Не кажется ли вам, что такой ответ нуждается в уточнении?
Очень важно обнажить изображённую ситуацию, чтобы чётко представить весь её драматизм. Дело в том, что Андрей добропорядочный семьянин, муж Настёны, но, который нуждается в поддержке. Он – человек, совершивший преступление. Здесь В.Г. Распутин ставит Настёну, а вслед за ней и читателей, перед сложнейшим вопросом: всякий ли человек имеет право на сочувствие? [3.4;31]
Давайте вначале попытаемся поразмышлять на материале общежитейском, исходя из общежитейского опыта.
Старшеклассники активно высказывают свои мнения, приводя примеры из реальной действительности. Часто их суждения не совпадают, и на уроке возникает бурная дискуссия. Это свидетельствует о стремлении ребят осмыслить современную жизнь.
Как же на этот вопрос отвечает повесть В.Г. Распутина?
Наиболее затруднительным для ребят оказалось понимание совершённого Настёной поступка, его оценка. Первое его восприятие – Настёна совершает неправое дело. В самом деле, идёт война – трагический, жестокий период в жизни нашего народа. Настёна же совершает преступление: она спасает мужа-дезертира, даёт возможность ему уйти от правосудия.
В одном из первых критических отзывов о поступке Настёны читаем: «Вина и впрямь тяжелая, но не трагическая, с её сложной, противоречивой природой, но вполне однозначная, не требующая ни смелости, ни свободы для её постижения».
Согласны ли вы с подобной точкой зрения?
Часть учеников отвергают такое мнение, часть поддерживают. Предложим представителям и той и другой позиций аргументировать свои суждения с опорой на текст повести. При этом мы должны учитывать, прежде всего, законы нравственные. [3.4;32]
Для этого чрезвычайно важно понять внутренние мотивы действий Настёны. Давайте подумаем о том, что движет героиней В.Г. Распутина? Быть может это заботы о собственном благополучии, то есть мотивы эгоистического свойства?
Мысли главной героини опровергают подобное предположение: «Так как же теперь от него отказаться? Это совсем надо не иметь сердца, вместо сердца держать безмен, отвешивающий, что выгодно и что не выгодно. Тут от чужого, будь он трижды нечистый, просто не отмахнёшься, а он свой, родной. Их если не Бог, то сама жизнь соединила, чтобы держаться им вместе, чтобы не случилось, какая бы беда не стряслась». «Как его вызволить из этой беды, как жить, чтобы не ошибаясь, не запутавшись помочь? Чтобы с ним теперь не случилось, она в ответе»; Виноват – кто говорит, что не виноват! – но где теперь взять ту силу, чтобы вернуть его на место, с которого он прыгнул не туда, куда полагалось прыгать». [1.1;260]
Мысли Настёны свидетельствуют о том, что, спасая Андрея, она озабочена не корыстными интересами. В её поступке есть глубокий смысл.
Представьте: идёт жестокая, страшная война не на жизнь, а на смерть. Отдельная человеческая жизнь обесценена. И в этих условиях где-то в российской глубинке, в далёком уголке Сибири, поднимается слабая беззащитная женщина для того, чтобы вопреки всеобщему ожесточению уберечь от гибели, не физической, а нравственной, всего лишь одного человека. Это задача сложна и не только личная. Она общенародная. Настёна хорошо осознаёт свою ответственность перед людьми: «Судьбой ли, повыше чем, но Настёне казалась, что она замечена, выделена из людей». [1.2;54]
Подумайте, о чём переживает больше всего Настёна? Какой выход из сложившейся ситуации она видит?
«Столько годов была привязана Настёна к деревне, к дому, к работе, знала своё место, берегла себя, потому что и ею тоже что-то крепилось, стягивалось в одно целое. И вдруг разом верёвки ослабли – не снялись совсем, но ослабли». Самое важное здесь – это осознание героиней, что и «…ею тоже что-то крепилось, стягивалось в одно целое», значит, Настёна – часть этого целого, которое можно назвать народной жизнью. И нарушить её она боится.
Для Настёны жизнь без людей невозможна. Поэтому она так остро переживает «рвущиеся связи с миром людей», ведь она находится в положении между односельчанами и Андреем. Смысл всех её действий – попытка вернуть Андрея к людям. Подтверждение этому в тексте повести: «Моя мать давно ещё говорила: нет такой вины, которую нельзя простить. Не люди, они что ли? Кончится война – посмотрим. Или можно будет выйти покаяться, или ещё что». [1.1;205]
А как мы узнаём об отношении самого автора к Настёне?
Автор не даёт прямых оценок, но через народное мнение выражает и своё отношение к Настёне и её поступку. Это проявляется в финале повести: «А Настёну на четвёртый день прибило к берегу недалеко от Карды. Сообщили в Атамановку, но Михеич лежал при смерти, и за Настенной отправили Мишку-батрака. Он и доставил Настёну обратно в лодке, а, доставив, по-хозяйски вознамерился похоронить на кладбище утопленников. Бабы не дали. И предали Настёну земле среди своих, только чуть с краешку, у покосившейся изгороди. [3.4;32]
После похорон собрались бабы у Надьки на немудреные поминки и всплакнули: жалко было Настёну». В этом «жалко было Настёну» понимание её поступка и сострадания. За этим отношением стоит мнение В.Г. Распутина. Сам он признавался: «Я и смерть Настёны склонен принимать не как победу зла в этом случае, а как суровое испытание нравственного закона, когда от него требуют: «Отступись»; а он сквозь слёзы и мучения: «Не могу». Судьбой своей героини В.Г. Распутин показал, что самопожертвование требует полной самоотдачи, самоотверженности. Писатель убеждён в том, что способность к самопожертвованию - наиболее высокое в своей ценности человеческое качество. Поступок человека, сознательно жертвующего своей жизнью во имя спасения другого человека. Есть проявление высшей справедливости и всегда заслуживает нравственного оправдания. Таков смысл центрального мотива повести «Живи и помни». [3.4;33]
Вероятно, на уроке не все высказали своё мнение или сказали не всё, что хотели. Поэтому ученикам предлагается поразмышлять об этом дома. Итогом таких размышлений может стать творческая работа: «Моё отношение к Настёне» или можно предложить вопросы, на которые должен будет ответить ученик:
Что нового узнал ты сегодня?
Что оказалось сложным или не совсем понятным?
Что было интересным, запомнилось больше всего?
Чему ты научился?
Что нового узнал о себе и своих одноклассниках, учителе?
Над чем хочется поразмышлять?
Какие вопросы, на твой взгляд, были интересные, скучные, как бы ты построил беседу? [3.2;29]
Изучение произведения «Живи и помни» В.Г. Распутина нужно современному школьнику, так как это произведение содержит в себе урок жизни. В нём говорится о долге, ответственности, чести, совести, любви, благородстве, самопожертвовании и этот список можно продолжать долго. Оно затрагивает некоторые проблемы нашего времени и даёт ответы на них. В повестях В.Г. Распутина учащиеся найдут неоценимые уроки жизни, смогут увидеть образы разных по характеру и нравственным ценностям героев произведений. Уроки по изучению повести В.Г. Распутина «Живи и помни» пройдут удачно и плодотворно, если подойти к работе творчески как со стороны учителя, так и со стороны учеников.