Jizzax filiali oila psixologiya kafedrasi oila psixoterapiya nazariyasi

Strategik oilaviy terapiya (J. Xeyli, K. Madanes, A. Venslas, L. Xofman va 
boshqalar) - bu terapevtning oila a’zolarini bir-birlari uchun javobgar qilishga faol 
urinishlari bilan tavsiflangan tizimli yondashuvning eng keng tarqalgan variantidir. 
Bu oila a’zolari bilan alohida uchrashuvlar, terapevtik alyanslar tuzish va paradoksal 
aralashuv usullarini qoʻllashdan iborat.
Paradoksal usullar terapevtning mijozlar tomonidan kuzatiladigan xatti-
harakatlarning shakllarini qabul qilishidan va ularni ataylab oshirib yuborishdan 
iborat. Masalan, psixoterapevt farzandi biron bir ish qilishdan bosh tortgan onaga 

---

206 
bolasiga qaraganda ancha nochor va nomuvofiq boʻlishini maslahat berib, 
ikkinchisini faol holatga keltiradi. Shunday qilib, oiladagi paradoksal xatti-
harakatlar va aloqalar psixoterapevtning paradoksal xatti-harakatlariga ziddir. 
Mijozlar terapevtik «er-xotin rishtalari» ga joylashtirilgan, bu yerda ular oilaviy 
terapevt koʻrsatmalariga binoan ular bilan hamkorlik qiladilar, aksincha uning xatti-
harakatlarini nazorat qilmaydilar yoki manipulyatsiya qilmaydilar.
Milan tizimli oilaviy psixoterapiya maktabi Ba’zida oilaviy strategik 
terapiyaning bir qismi, ba’zan esa tizim yondashuvining mustaqil yoʻnalishi sifatida 
ajralib turadi. Ushbu yondashuv nuqtai nazaridan patologik oilalar xarakterli deb 
ataladi. «Oilaviy oʻyinlar», ya’ni har bir oila a’zosining boshqalar bilan 
munosabatlarni oʻz nuqtai nazaridan aniqlashga intilishlarini qamrab oladi. Ushbu 
oʻyinlar shaxslararo munosabatlar ustidan bir tomonlama nazoratni amalga oshirish 
mumkin degan notoʻgʻri e’tiqodga asoslangan. Aslida, oʻyinning asosiy qoidasi 
shundaki, hech kim hech qachon gʻalaba qozona olmaydi, chunki aylana 
munosabatlar tizimini boshqarish mumkin emas.
Psixoanalitik (N. Akerman, R. Skinner, K. Sager va boshqalar), xulq-atvorli 
(funksional - J. Aleksandr, R. Dreykus, A. Ellis va boshqalar) va gumanistik (V. 
Satir, N. Heilin) oilaviy psixoterapiya tizimli yondashuvga qaraganda ancha 
an’anaviy boʻlib, oilaviy terapiya va zamonaviy psixologiyaning asosiy nazariy 
yoʻnalishlari toʻqnashuvida paydo boʻlgan. Postmodern hikoya yondashuvlar oila 
psixoterapiyasi juda mashhur boʻlgan (bixeviorizm; postmodernizm).
Shuningdek, oilaviy psixoterapiyada yuqoridagilar bilan bevosita bogʻliq 
boʻlmagan va yaratuvchilarining vakolati tufayli oʻz rivojlanishlarini olgan bir qator 
oʻziga xos yoʻnalishlar mavjud.
Shaxsiy tajribaga asoslangan oilaviy terapiyaga ramziy yondashuv 
kontseptsiyasida katta ahamiyatga ega (K. Uitaker) ongsiz tushunchadir. Ammo, 
psixoanalizdan farqli oʻlaroq, u individual ruhiyat tubiga emas, balki oilaning 
ongsizligiga qaratilgan. K. Uitakerning fikriga koʻra, oilaviy terapiya - bu «fantaziya 
makonida ogʻzaki boʻlmagan muloqot tajribasi», ijodkorlik va oʻziga xoslik 
manbayi, aslida oilaning haqiqiy psixologik hayoti sodir boʻladigan joy hisoblanadi. 
Oilaviy terapiya jarayoni va uning asosiy bosqichlarini tavsiflab, K.Uitaker 
«Strukturaviy jang» va «Tashabbus jangi» tushunchalarini kiritdi. Birinchi 
kontseptsiya ishning natijasi uchun terapevt emas, balki oila javobgar deb 
hisoblaydi. Psixoterapevt oilaga uning a’zolari bir-birlari uchun qila oladigan 
narsadan koʻproq narsani bera olmaydi. Bu faqat sehrgarini eslatib, ijobiy oilaviy 
mexanizmni ishga tushirishga yordam beradi: F.Baum Doroti va uning doʻstlari 
tomonidan ushbu ertakning qahramoni qaror qildi ularni faqatgina sehrgar oʻz 
muammolaridan xalos qilishi mumkin. Ammo, aslida, har qanday vaziyatda ham 
ular oʻz kuchlariga tayanib, oʻzlari yetarli yechimlarni topdilar. Sehrgar har doim u 
yerda edi, lekin ularning hayotiga aralashmasdan, «oʻz hayotining markazida» qoldi. 
Tashabbus uchun kurash shuni koʻrsatadiki, oila qanchalik koʻp bezovta boʻlsa, 
shuncha ijobiy oʻzgarishlarni amalga oshirish kerak. Uitaker, bosim va 
ishontirishning foydasizligiga ishonib, atrofida aniq koʻrsatmalardan mahrum 

---

207 
boʻlgan psixoterapiya «makonini» yaratadi va oila u bilan aloqada boʻlib, 
tashabbusni oʻz qoʻllariga olishga majbur.
Zamonaviy oilaviy terapiyaning barcha oqimlariga taalluqli bir nechta muhim 
fikrlar mavjud.
Birinchidan, bitta oiladagi polifoniya, shuningdek, turli xil oilalar mavjudligi 
va oila «aslida» nima ekanligini obyektiv ta’riflari mavjud emasligi hisobga olinadi.
Ikkinchidan, oilaviy terapiyada psixologik yordam standarti sifatida sogʻlom 
oilaga intuitiv va universal qarash mavjud.
Uchinchidan, oilaviy terapiyaning universal maqsadi oilaning oʻz resurslarini 
safarbar etishdir. Bu yerda «oilaning ijobiy psixologik salohiyati» («oilaviy 
barqarorlik») tushunchasi katta ahamiyatga ega.
Toʻrtinchidan, oilaviy terapiyaning mohiyati hech qanday usullar toʻplami 
emas, balki inson mavjudligining ma’naviy jihatlariga qaratilgan shaxsiy-
ekzistensial yondashuvdir.
Chet elda oilaviy psixoterapiya hozirgi paytda maxsus subkultura, 
belgilangan axloq qoidalari, va an’analariga ega boʻlgan mutaxassislar 
birlashmasidir. Zamonaviy oilaviy terapiya, bu erda ham, chet elda ham nafaqat 
zamonaviy psixologiya, psixoterapevtik texnikaning empirik ma’lumotlariga, balki, 
avvalambor, uning nazariyasiga, shuningdek, psixologik bilimlarning turli sohalari 
bilan samarali ta’sir oʻtkazishga juda muhtoj.