K berdimuratova

Sana problemasimn’ ontologiyaliq aspekti—sanamn’ tiykan haqqinda ta’limat (Neyrofiziologiya, kibernetika, bionika h.b.).

Sana problemasimn’ gnoseologiyaliq aspekti—bolmis ha’m sana arasindag’i, sa’wleleniw menen sa’wlelendiriw arasindag’i qatnas problemasi (Sa’wleleniw teoriyasi, gnoseologiya, informatika h.b.).

Sana problemasimn’ sotsiologiyaliq aspekti—sana sotsiologiyasi (ilim sotsiologiyasi, moral sotsiologiyasi, din sotsiologiyasi, ko’rkem o’ner sotsiologiyasi h.b.).

Sanamn’ strukturasi





Sana problemasmin’ gnoseologiyahq aspckti (sana subektiv sa’wlelengen bolmis sipatinda)
Sana bolmis formasi sipatinda:

• 
  Tikkeley (obektivlik, materialliq):
  

Sana to’nicndegi qatnaslarda obektiv boladi:—sana subekti basqa subektlcr ushin sirtqi du’nyanm’ obekti bolip tabiladi.

• 
  sana sirtqi ko’riniske iye (tilde, ha’rekette, mimikada).
  
• 
  sana obektiv haqiyqatliqti sa’wlelendircdi, sol sebepli ol obektiv mazmung’a iye.
  

• 
  Qiya (subektivlik, idealhq):
  

To’mendegi qatnaslarda sana subektiv:

• 
  sana subekttin’, adamnin’ qubihsi, qa’siyeti.
  
• 
  sana protsesi organizm ishinde iske asadi.
  
• 
  sanada men o’zimdi basqa du’nyadan bo'lek ahp qarayman (o’zin’di an’law).
  
• 
  sanada haqiyqathqtm’ adekvat da’l sa’wlesi joq.
  

Biliw ha’m onin’ formalan
Gnoseologiya—biliwdin’ ta’biyati ha’m mu’mkinshiligi, bilimnin’ realliqqa qatnasi problemalan, biliwdin’ en’ uhwmahq sha’rtleri izertleniletug’in, onin’ jetkiliklilik ha’m shinliq jag’daylan ashilip beriletug’in filosofiyanin’ bo’limi.